ईरान विरोध प्रदर्शन: परिवर्तन के आह्वान क़ोम के शिया गढ़ तक पहुँचे

दुबई: ईरान का क़ोम शहर शिया मुस्लिम मौलवियों के लिए देश के सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों में से एक है, जो धार्मिक स्कूलों और श्रद्धेय मंदिरों से भरा हुआ है। लेकिन यहां भी, देश को झकझोर देने वाले महीनों के विरोध प्रदर्शनों के बाद कुछ लोग चुपचाप ईरान के सत्ताधारी धर्मतंत्र से अपने तौर-तरीके बदलने की मांग कर रहे हैं।

स्पष्ट होने के लिए: यहां कई लोग अभी भी मौलवियों के नेतृत्व वाली शासन प्रणाली का समर्थन करते हैं, जिसने ईरान की 1979 की इस्लामी क्रांति के इस महीने की 44वीं वर्षगांठ को चिह्नित किया। इसमें सार्वजनिक रूप से महिलाओं के लिए अनिवार्य हिजाब, या हेडस्कार्फ़ जैसे विरोध प्रदर्शनों को शुरू करने वाले कई प्रतिबंधों का समर्थन शामिल है। वे राज्य के इस दावे को मानते हैं कि ईरान के विदेशी दुश्मन देश में अशांति को बढ़ावा दे रहे हैं।

लेकिन उनका कहना है कि सरकार को प्रदर्शनकारियों और महिलाओं की मांगों के प्रति अपने दृष्टिकोण में बदलाव करना चाहिए ताकि वह यह तय कर सके कि इस्लामी सिर ढंकना है या नहीं।

दिवंगत क्रांतिकारी नेता अयातुल्ला रुहोल्लाह खुमैनी के पूर्व निवास का दौरा करने वाले एक मौलवी, जिन्होंने खुद को लोकतंत्र का प्रबल समर्थक बताया, ने कहा, "कठोर कार्रवाई शुरू से ही एक गलती थी।" "और युवाओं के साथ नरमी और विनम्रता से व्यवहार किया जाना चाहिए था। उन्हें प्रबुद्ध और निर्देशित किया जाना चाहिए था।"

क़ोम, ईरान की राजधानी तेहरान से लगभग 125 किलोमीटर (80 मील) दक्षिण-पश्चिम में, हर साल लाखों तीर्थयात्री आते हैं और देश के आधे शिया मौलवियों का घर है। इसके धार्मिक संस्थान देश के शीर्ष लिपिक दिमागों को स्नातक करते हैं, जिससे शहर देश में एक शक्ति का गढ़ बन जाता है। श्रद्धालुओं का मानना है कि शहर की चमकदार नीली गुंबद वाली फातिमा मासूमेह तीर्थ स्वर्ग के लिए एक मार्ग या एक ऐसी जगह का प्रतिनिधित्व करती है जहां उनकी प्रार्थनाओं का उत्तर उनके संकटों के लिए दिया जाता है।

ईरान के लिए आज संकट कई हैं।

ईरानी-कुर्द महिला महसा अमिनी की हिरासत में मौत के बाद सितंबर से देश में विरोध प्रदर्शन हो रहे हैं, जिन्हें एक कथित अनुचित पोशाक के लिए नैतिकता पुलिस द्वारा हिरासत में लिया गया था। प्रदर्शनों ने शुरू में अनिवार्य हिजाब पर ध्यान केंद्रित किया, लेकिन जल्द ही देश में एक नई क्रांति के आह्वान में बदल गया। देश के बाहर के कार्यकर्ताओं का कहना है कि इसके बाद हुई कार्रवाई में कम से कम 528 लोग मारे गए और 19,600 लोगों को हिरासत में लिया गया। ईरानी सरकार ने कोई आंकड़ा नहीं दिया है।

इस बीच, विश्व शक्तियों के साथ ईरान के 2015 के परमाणु समझौते के पतन के बाद ईरान को हथियारों के स्तर के स्तर के करीब यूरेनियम को समृद्ध करने के लिए विदेशों में बढ़ते दबाव का सामना करना पड़ रहा है। नए सिरे से प्रतिबंध लंबे समय से चली आ रही वित्तीय समस्याओं को और खराब कर देते हैं, इसकी मुद्रा - रियाल - को डॉलर के मुकाबले ऐतिहासिक निम्न स्तर पर धकेल देते हैं। "कई प्रदर्शनकारियों को या तो आर्थिक समस्याएं थीं या वे इंटरनेट से प्रभावित थे," साहेबनाजारन ने खुमैनी के पूर्व घर के अंदर से कहा, जिसमें अयातुल्ला और ईरानी झंडे की तस्वीरें थीं।

प्रदर्शनकारियों ने अपना गुस्सा सीधे मौलवियों पर भी निकाला है, जिन्हें वे व्यवस्था की नींव के रूप में देखते हैं। ऑनलाइन प्रसारित कुछ वीडियो में युवा प्रदर्शनकारियों को सड़क पर मौलवियों के पीछे दौड़ते और उनकी पगड़ी उतारते हुए दिखाया गया है, जो उनकी स्थिति का संकेत है। काली पगड़ी पहनने वाले सीधे तौर पर इस्लाम के पैगम्बर मोहम्मद के वंशज होने का दावा करते हैं। बिखरे हुए वीडियो एक ऐसे देश में पादरियों के प्रति कुछ लोगों द्वारा महसूस किए गए अलगाव का संकेत हैं, जहां 44 साल पहले मौलवियों ने शाह मोहम्मद रजा पहलवी के खिलाफ क्रांति का नेतृत्व करने में मदद की थी।

साहेबनाजारन ने कहा, "यह दुश्मन की साजिश का हिस्सा था, वे लोगों को बताना चाहते थे कि सभी समस्याओं और उच्च कीमतों के पीछे मौलवी हैं।" "लेकिन बाकी लोगों की तरह पादरी भी महंगाई से प्रभावित हो रहे हैं। कई मौलवी समाज के सबसे निचले आर्थिक स्तर पर ट्यूशन फीस पर गुजारा करते हैं। उनमें से ज्यादातर लोगों की तरह ही समस्याओं का सामना करते हैं।"

मदरसा के छात्रों को कुछ $50 प्रति माह मिलते हैं, जिनमें से कई मजदूर या टैक्सी ड्राइवर के रूप में काम करते हैं। ईरान के 200,000 मौलवियों में से 10 प्रतिशत से भी कम के पास सरकार में आधिकारिक पद हैं।

सकिनेह हेदरीफर्ड, जो क़ोम में नैतिकता पुलिस के साथ स्वेच्छा से काम करती हैं और सक्रिय रूप से हिजाब को बढ़ावा देती हैं, ने कहा कि महिलाओं को गिरफ्तार करना और उन्हें जबरदस्ती पुलिस हिरासत में लेना एक अच्छा विचार नहीं है। उन्होंने कहा कि नैतिकता गश्त जरूरी है, लेकिन अगर उन्हें उल्लंघनकर्ता मिलते हैं तो उन्हें चेतावनी देनी चाहिए। उन्होंने कहा, "जबरदस्ती और जबर्दस्ती का इस्तेमाल बिल्कुल भी सही नहीं है। हमें उनसे नरमी और सौम्य लहजे में, दया और देखभाल के साथ बात करनी चाहिए।"

फिर भी, वह हिजाब को इस्लामिक गणराज्य के केंद्रीय सिद्धांत के रूप में देखती हैं। उन्होंने कहा, "इस पर्दे को बनाए रखने के लिए हमने कई शहीदों या खून का बलिदान दिया है।" "ईश्वर ने चाहा तो यह हमारे सिर से कभी नहीं हटेगा।"

हालाँकि, दृष्टिकोण में परिवर्तन, मौलवियों द्वारा संचालित सरकार की थोक अस्वीकृति की मांग करने वालों को संतुष्ट करने की संभावना नहीं है। वर्षों से सुधार आंदोलन में राजनेता ईश्वरीय व्यवस्था के भीतर बदलाव का कोई फायदा नहीं होने का आग्रह कर रहे हैं, और कई प्रदर्शनकारियों ने धैर्य खो दिया है।

इसके अलावा, ईरान के 80 मिलियन लोगों पर लगातार बढ़ता आर्थिक दबाव एक दिन पूरे समाज में फैल सकता है, क्यूम के पारंपरिक बाजार में अपनी खाली दुकान के बगल में खड़े एक कालीन विक्रेता अलीरेज़ा फ़तेह ने कहा। उन्होंने कहा, "आर्थिक पतन आमतौर पर राजनीतिक पतन के बाद होता है ... और दुर्भाग्य से यहां यही हो रहा है।"

"अधिकांश आबादी ... अभी भी उनके बैंक खातों में थोड़ा सा बचा है। लेकिन किसी दिन वे भी सड़कों पर उतरेंगे, किसी दिन जल्द ही। जल्द ही गरीब, जो गुज़ारा नहीं कर सकते, निश्चित रूप से सड़कों पर उतरेंगे।" "