टायर निकोल्स के अंतिम संस्कार में, सार्वजनिक प्रदर्शन पर ब्लैक अमेरिका का शोक
मेम्फिस: डीजेम्बे ड्रमों की आवाज कम कंपन के रूप में शुरू हुई और जैसे-जैसे संगीतकार मेम्फिस चर्च के अंदर इकट्ठा हुए सैकड़ों लोगों के करीब आए, वैसे-वैसे यह और अधिक स्पष्ट होता गया।
"हम आपसे प्यार करते हैं, टायर," ढोल बजाने वालों ने एक 29 वर्षीय अश्वेत व्यक्ति टायर निकोल्स का जिक्र किया, जिसकी पांच पुलिस अधिकारियों द्वारा पिटाई से उसकी मृत्यु हो गई और यह अंतिम संस्कार ब्लैक हिस्ट्री मंथ के पहले दिन हुआ।
जब तक जुलूस एक बड़े सफेद गुलदस्ते में लिपटे निकोल्स के काले ताबूत तक पहुँचा, तब तक मिसिसिपी बुलेवार्ड क्रिश्चियन चर्च में मण्डली अपने पैरों पर खड़ी थी और एक स्वर में जाप कर रही थी। कुछ ने भींची हुई मुट्ठियां उठाईं। दूसरों ने दुःख की चीखें निकालीं। कई लोगों ने आंसुओं को पोछने के लिए टिश्यू को पकड़ा। यह सब टेलीविजन पर लाइव स्ट्रीम किया गया।
बुधवार को अंतिम संस्कार में काले अमेरिकी समुदायों में घर जाने वाली सेवा के रूप में जाने जाने वाले सभी हॉलमार्क थे: सुसमाचार के भजन, प्रियजनों से स्मरण और एक पादरी से सरगर्मी स्तुति।
लेकिन निकोलस के परिवार और दोस्तों के निजी शोक के लिए एक आउटलेट पेश करने के अलावा, यह अनुष्ठान सार्वजनिक और राजनीतिक भी था। यह काले अमेरिकियों के साझा दुःख को हवा देने का एक स्थान था - और एक बार फिर नेताओं को पुलिस हिंसा की महामारी को संबोधित करने के लिए बुलाने के लिए ताकि यह समय अलग हो सके।
"जैसा कि हम टायर के जीवन का जश्न मनाते हैं और इस परिवार को आराम देते हैं, हम इस राष्ट्र को नोटिस देते हैं कि ब्लैक लाइव्स हैशटैग बनाने वाले इस एपिसोड के पुन: प्रसारण को रद्द कर दिया गया है और इसे दूसरे सीज़न के लिए नवीनीकृत नहीं किया जाएगा," रेव. जे. लॉरेंस टर्नर ने कहा, चर्च के वरिष्ठ पादरी।
उन्होंने कहा, "हम आए हैं और हम जीतेंगे।"
इस तरह की अंतिम संस्कार सेवाएं एक हिस्सा हार्दिक श्रद्धांजलि और एक हिस्सा नागरिक अधिकार रैली हैं - एक प्रतीकात्मक कर ब्लैक अमेरिकियों ने एम्मेट टिल और जॉर्ज फ्लॉयड से चार्ल्सटन और बफ़ेलो में श्वेत वर्चस्ववादियों द्वारा बड़े पैमाने पर गोलीबारी में मारे गए लोगों को बार-बार भुगतान किया है।
"शोक के कई रूप हैं - ऐतिहासिक रूप से और आज भी अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए जो रूप लिया गया है, वह यह है कि हमारे लिए शोक प्रक्रिया चुप नहीं है," नेशनल ब्लैक चर्चों के सम्मेलन के अध्यक्ष डब्ल्यू फ्रैंकलिन रिचर्डसन ने कहा, एक सार्वजनिक नीति और सामाजिक न्याय संगठन जो मुख्य रूप से काले ईसाई संप्रदायों का प्रतिनिधित्व करता है।
"जिस तरह से आप ठीक हो जाते हैं उसका एक हिस्सा यह है कि आपके प्रियजन के साथ गलत तरीके से क्या हुआ है, इसके बारे में कुछ करना है," उन्होंने कहा। "आपके पास अवसर है, जबकि आपके पास न्याय पाने में भाग लेने का प्रयास करने का ध्यान है।"
सभी पीड़ितों के परिवारों का ध्यान आकर्षित नहीं होता है। कुछ लोग अंतिम संस्कार में अनुमति देने वाले पत्रकारों और कैमरों की संख्या को सीमित कर देंगे, या मीडिया को पूरी तरह से सेवा से प्रतिबंधित करने के लिए कहेंगे।
लेकिन जनता को शायद ही कभी बंद किया जाता है, और क्रूरता और नस्लवादी हिंसा के काले पीड़ितों के लिए अंत्येष्टि आम तौर पर उन लोगों को आकर्षित करती है जो पीड़ित को व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते थे - उस समुदाय से जहां हिंसा हुई थी और यू.एस.
मेम्फिस की एक आजीवन निवासी शर्ली एंडरसन ने कहा कि वह 10 जनवरी को निकोल्स की मृत्यु के बाद से शोक मना रही थी, तीन दिन बाद अब एक भंग पुलिस इकाई द्वारा यातायात रोक दिया गया था। स्टॉप के जारी किए गए वीडियो में काले अधिकारियों को निकोल्स को नीचे पकड़े हुए और बार-बार उसे घूंसा मारते हुए, लात मारते हुए और डंडों से मारते हुए दिखाया गया है क्योंकि वह अपनी मां के लिए चिल्ला रहा था। पांच अधिकारियों पर हत्या का आरोप लगाया गया है।
यह विचार कि उनके तीन पोतों का एक ही निधन हो सकता है, ने एंडरसन को बुधवार की सेवा में ला दिया।
"प्रभु दया करो! मैं नहीं चाहता कि उनके साथ ऐसा कुछ न हो जो टायर के साथ हुआ है और टायर से पहले भी बहुत कुछ हुआ है," 58 वर्षीय एंडरसन ने अंतिम संस्कार समाप्त होने के बाद कहा।
कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि निकोल्स की मृत्यु में सामूहिक दु: ख इस तथ्य से जटिल है कि उनके हमलावर स्वयं काले थे। अन्य लोगों ने प्रतिवाद किया है कि हमलावरों की पहचान इस बात का अधिक प्रमाण है कि पुलिस की व्यवस्था लगातार जातिवादी परिणाम उत्पन्न करती है, चाहे बैज कोई भी पहने।
बुधवार की सेवा के दौरान, निकोल्स के परिवार ने विवरण साझा किया कि लगभग कोई भी अपने प्रियजन के बारे में याद रखना चाहेगा। एक बच्चे के रूप में, निकोल्स की देखभाल करना आसान था, जब तक कि उनके पास अनाज का एक बड़ा कटोरा और कार्टून पर तय टीवी था, उनकी बड़ी बहन कीना डिक्सन ने साझा किया।
उन्हें फोटोग्राफी का शौक था। वह एक शौकीन चावला स्केटबोर्डर था। वे 4 साल के बेटे के पिता थे।
एक स्तवन के दौरान, रेव अल शार्प्टन ने निकोल्स की मां और सौतेले पिता को आश्वस्त करने की मांग की कि उनका नुकसान व्यर्थ नहीं होगा।
"मुझे विश्वास है कि अजन्मे बच्चों को टायर निकोल्स के बारे में पता होगा क्योंकि हम उनकी स्मृति को मरने नहीं देंगे," शार्प्टन ने कहा, जिन्होंने पिछले दशक में दर्जनों बार ऐसे अवसरों पर टिप्पणी की है।
"हम इस देश को बदलने जा रहे हैं क्योंकि हम पुलिस और लुटेरों के खतरे में जीने से इनकार करते हैं।"
निर्वाचित अधिकारी आमतौर पर इन अंत्येष्टि में शामिल होते हैं ताकि समुदाय को यह संकेत दिया जा सके कि न्याय के लिए उनकी पुकार को नजरअंदाज नहीं किया जा रहा है। लेकिन बुधवार को उपराष्ट्रपति कमला हैरिस की मौजूदगी भी निजी थी। हैरिस, जो देश के पहले अश्वेत उपाध्यक्ष और दक्षिण एशियाई मूल के पहले व्यक्ति हैं, ने अपने बच्चों के लिए काले माता-पिता के डर की बात की।
हैरिस ने कहा, "दुनिया भर में माताएं, जब उनके बच्चे पैदा होते हैं, तो भगवान से प्रार्थना करते हैं, जब वे उस बच्चे को पकड़ते हैं, तो वह शरीर और जीवन उसके शेष जीवन के लिए सुरक्षित रहेगा।" "जब हम इस स्थिति को देखते हैं, तो यह एक ऐसा परिवार है जिसने अपने बेटे और भाई को हिंसा के एक कृत्य के माध्यम से उन लोगों के हाथों और पैरों पर खो दिया है जिन पर उन्हें सुरक्षित रखने का आरोप लगाया गया है।"
न्याय की मांग करने के लिए इस तरह के अंतिम संस्कार का उपयोग करने के सबसे प्रमुख उदाहरणों में एम्मेट टिल, एक 14 वर्षीय काले व्यक्ति का था, जिसकी 1955 में मिसिसिपी में लिंचिंग ने अमेरिकी नागरिक अधिकार आंदोलन को उत्प्रेरित किया था।
उनकी मां, मैमी टिल-मोबले ने मांग की कि एम्मेट के सड़ने वाले अवशेषों को वापस शिकागो ले जाया जाए और दसियों हज़ार लोगों की उपस्थिति में एक खुले ताबूत में रखा जाए। एम्मेट की कहानी को फैलाने के लिए टिल-मोबले का मिशन, जैसा कि केवल एक दिल टूटने वाली माँ ही कर सकती है, न्याय के लिए प्रेरित करती है और अंततः ऐतिहासिक संघीय नागरिक अधिकारों और मतदान अधिकार कानून को पारित करने में मदद करती है।
नागरिक अधिकारों के नेता रेव विलियम बार्बर II ने कहा कि वह उदाहरण और अन्य लोग काले दु: ख की जटिलता के बारे में बात करते हैं। उन्होंने कहा कि यह सिर्फ अपने प्रियजन का नुकसान नहीं है, बल्कि यह कि वे हिंसा से प्रभावित हुए हैं, जिसे मिटाने के लिए काले लोगों ने दशकों तक काम किया है, केवल फिर से इसका सामना करने के लिए, उन्होंने कहा।
"शोक इतना बहुआयामी है," नाई ने कहा, जो ब्रीच के रिपेयरर्स के अध्यक्ष हैं, एक विश्वास-आधारित सामाजिक न्याय गैर-लाभकारी, और येल डिविनिटी स्कूल में सेंटर फॉर पब्लिक थियोलॉजी एंड पब्लिक पॉलिसी के संस्थापक निदेशक हैं।
जबकि कानून प्रवर्तन सुधारों को लागू किया गया है, पुलिसिंग में संरचनात्मक नस्लवाद को दूर करने के लिए अनगिनत प्रस्तावित उपाय पक्षपातपूर्ण गतिरोध के कारण सिकुड़ गए हैं।
"मैं आँसुओं से थक गया हूँ," बार्बर ने कहा। "अमेरिका कब तय करेगा कि खराब सार्वजनिक अधिकारियों और सार्वजनिक नीति से मौत अब स्वीकार्य नहीं है?"
द कांफ्रेंस ऑफ नेशनल ब्लैक चर्च के रिचर्डसन ने कहा कि अश्वेत अमेरिकी फिर भी सार्वजनिक रूप से अपने दर्द को सहन करना जारी रखते हैं, यह समुदाय की समझ के लिए एक वसीयतनामा है, अगर वह इस तरह से शोक नहीं करता है, तो क्या दांव पर लगा है।
"कोई विकल्प नहीं है," उन्होंने कहा। "जब आप अन्याय के खिलाफ लड़ते हैं तो इसकी कोई गारंटी नहीं होती है। लेकिन हमें इसका पर्दाफाश करना होगा।"
मेम्फिस स्थित दादी एंडरसन ने कहा कि वह दुःख को अपने ऊपर हावी न होने देने के लिए संघर्ष करती है।
"यह बहुत कठिन है, जब आपने मेरे जैसे दिखने वाले लोगों की इतनी सारी हत्याएं की हैं," उसने कहा। "मुझे उम्मीद है कि इससे शांति आएगी, लेकिन सबसे बढ़कर पुलिस सुधार। अपने हाथ मेरे बच्चों से दूर रखो!