बल्लारी। लचीलेपन के एक अनोखे प्रदर्शन में, संकटग्रस्त खनन कारोबारी और गंगावती विधायक जनार्दन रेड्डी ने एक आभासी वरमहालक्ष्मी पूजा का आयोजन किया, जो पारंपरिक रूप से समृद्धि की देवी के आह्वान पर केंद्रित एक कार्यक्रम है। रेड्डी, जो चल रहे खनन घोटाले की जांच के कारण बल्लारी में प्रवेश करने से प्रतिबंधित हैं, ने इस तमाशे के माध्यम से अपनी उपस्थिति प्रकट करने की कोशिश की। जबकि उनकी पार्टी, कल्याण राज्य प्रगति पक्ष (केजेपीपी) ने उत्सव के हिस्से के रूप में एक सामूहिक विवाह समारोह आयोजित किया, रेड्डी की स्पष्ट अनुपस्थिति ने उनके राजनीतिक करियर की कमजोर स्थिति को रेखांकित किया।
इस कार्यक्रम का नेतृत्व रेड्डी की पत्नी अरुणा लक्ष्मी कर रही थीं, जिन्होंने पहले बल्लारी सिटी निर्वाचन क्षेत्र से विधानसभा चुनाव लड़कर राजनीतिक क्षेत्र में कदम रखा था। जनार्दन रेड्डी के बल्लारी में प्रवेश पर सुप्रीम कोर्ट का प्रतिबंध अभी भी बरकरार है, जो उनके पुनरुत्थान से जुड़ी जटिलताओं का उदाहरण है। आभासी सभा के उत्साह के बीच, जनार्दन रेड्डी ने एक स्पष्ट भाषण दिया, जिसका उद्देश्य उनके अलग हुए भाइयों सोमशेखर रेड्डी और बी श्रीरामुलु थे। पूर्व खनन दिग्गज ने अपनी पत्नी की चुनावी हार के लिए अपने भाई-बहनों की चालों को जिम्मेदार ठहराया और उनके राजनीतिक पतन में उनके कार्यों की निंदा की। स्पष्ट रूप से उनका नाम न लेते हुए, उनके शब्दों में निंदा का स्वर था।
रेड्डी के प्रवचन में बल्लारी, एक ऐसा शहर जिसने उनकी राजनीतिक यात्रा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, से दरकिनार किए जाने पर उनकी निराशा व्यक्त की गई। राजनीतिक साजिशों और विश्वासघातों का आरोप लगाते हुए, उन्होंने उन लोगों के कार्यों की निंदा की, जिनका उन्होंने एक बार समर्थन किया था, और हाल के चुनावों में उनकी हार को एक प्रकार की सजा के रूप में उजागर किया। उनकी शिकायतें बल्लारी विधायक भरत रेड्डी द्वारा पार्टी कार्यकर्ताओं के उत्पीड़न के आरोपों तक फैली हुई थीं। जवाब में, उन्होंने ऐसी शत्रुता जारी रहने पर विधानसभा के भीतर और बाहर संभावित विरोध प्रदर्शन की परोक्ष चेतावनी जारी की। श्रीरामुलु और सोमशेखर रेड्डी, जिन्होंने पहले भाजपा के साथ गठबंधन किया था, को विधानसभा चुनावों में हार का सामना करना पड़ा, जिससे राज्य के राजनीतिक परिदृश्य में बदलती गतिशीलता का पता चला।
वर्चुअल वरमहालक्ष्मी पूजा कार्यक्रम जनार्दन रेड्डी के लिए एक रणनीतिक धुरी का प्रतीक है, जिन्होंने 2011 में अवैध खनन मामले में अपनी गिरफ्तारी के बाद सामूहिक विवाह समारोह रोक दिए थे। इस परंपरा का पुनरुद्धार, जिसमें उनकी पत्नी सबसे आगे हैं, उनके खिलाफ खड़ी बाधाओं के बावजूद उनकी राजनीतिक आकांक्षाओं को फिर से जगाने का एक प्रतीकात्मक प्रयास है। इस कार्यक्रम में 36 जोड़े विवाह बंधन में बंधे, जो इस अवसर के पैमाने और महत्व को रेखांकित करता है।
रेड्डी परिवार के इतिहास के साथ वरमहालक्ष्मी उत्सव का संगम गहरा है। 1990 के दशक के मध्य में, इस आयोजन में उनकी भागीदारी भव्यता से चिह्नित थी। इस दौरान पूर्व मंत्री सुषमा स्वराज ने कार्यक्रम की शोभा बढ़ाई और रेड्डी बंधुओं के साथ संबंधों को मजबूत किया। उनके साथ स्वराज का जुड़ाव तब से है जब वह बल्लारी लोकसभा क्षेत्र में सोनिया गांधी के खिलाफ भाजपा उम्मीदवार के रूप में चुनाव लड़ रही थीं। हालाँकि वह चुनाव हार गईं, लेकिन रेड्डी बंधुओं के साथ उनका रिश्ता वरमहालक्ष्मी पूजा में उनकी वार्षिक उपस्थिति के कारण बना रहा।
2004 में बल्लारी लोकसभा सीट पर भाजपा की शुरुआती जीत ने रेड्डी बंधुओं की राजनीतिक प्रमुखता के दरवाजे खोल दिए, जो चुनावी जीत और उसके बाद के विवादों से रेखांकित हुआ। उत्सव में सुषमा स्वराज की भागीदारी 2010 तक जारी रही जब अनुचितता के आरोपों ने रेड्डी बंधुओं की प्रतिष्ठा को धूमिल कर दिया। अपनी भौगोलिक सीमाओं के बावजूद, जनार्दन रेड्डी द्वारा वरमहालक्ष्मी पूजा का आयोजन उनके घटते राजनीतिक भाग्य को फिर से जगाने के लिए एक ठोस प्रयास का संकेत देता है। यह पूजा, हालांकि आभासी है, प्रतिकूल परिस्थितियों के बीच उनकी दृढ़ता को रेखांकित करती है, जिससे पर्यवेक्षकों को कर्नाटक के जटिल राजनीतिक क्षेत्र में उनके पुनरुत्थान की संभावनाओं पर विचार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है।