Hyderabad.हैदराबाद: “स्वास्थ्य ही धन है” एक पुरानी कहावत है जो आज के आधुनिक युग में भी प्रासंगिक है। यह एक तथ्य है कि खुशहाल और प्राकृतिक जीवन के लिए स्वास्थ्य बहुत ज़रूरी है। और अच्छे स्वास्थ्य के बिना, व्यक्ति में सहनशक्ति, लचीलापन और तंदुरुस्ती की भावना नहीं होती। आज, कोई भी बीमार और शारीरिक रूप से परेशान होकर डॉक्टरों और दवाओं पर अपनी मेहनत की कमाई खर्च नहीं करना चाहता है और यही वजह है कि दुनिया भर में लोग कुछ साल पहले की तुलना में स्वास्थ्य के प्रति ज़्यादा जागरूक हो गए हैं। विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) के अनुसार, स्वास्थ्य पूर्ण शारीरिक, मानसिक और सामाजिक तंदुरुस्ती की स्थिति है, न कि केवल बीमारी का न होना। चूँकि मन और शरीर के बीच एक अंतरंग संबंध और अंतःक्रिया है, इसलिए ज़्यादातर बार शारीरिक बीमारी मन में बीमारी के कुछ लक्षण पैदा करती है और इसके विपरीत। और इसका इलाज करने के लिए, कई प्रणालियाँ या ‘पैथीज़’ हैं जैसा कि हम उन्हें कहते हैं। आमतौर पर, डॉक्टर दवा देते हैं ताकि बीमारी के लक्षण गायब हो जाएँ या, ज़्यादा से ज़्यादा, बीमारी अपने मौजूदा रूप में गायब हो जाए। हालांकि, बहुत कम प्रणालियाँ हैं जो बीमारी के कारणों के उन्मूलन और स्वास्थ्य की बहाली के बारे में वास्तव में चिंतित हैं।
वास्तव में, विभिन्न प्रणालियाँ ‘बीमारी’ और उसके कारणों को अलग-अलग तरीके से परिभाषित करती हैं और स्वास्थ्य और बीमारी के बारे में उनका दर्शन अन्य प्रणालियों से बहुत अलग है। उदाहरण के लिए, एलोपैथिक चिकित्सा पद्धति इस दर्शन पर आधारित है कि यह वायरस है जो बीमारी का कारण बनता है और इसलिए एलोपैथ वायरस को जीवित सूक्ष्मजीव मानते हैं। वे यह भी सोचते हैं कि कई बीमारियाँ बैक्टीरिया के कारण होती हैं, अगर वायरस के कारण नहीं। इसलिए, उनका सिस्टम इन वायरस या बैक्टीरिया को मारने का प्रयास करता है ताकि शरीर को उनके हमले से उबरने में मदद मिल सके। लेकिन हाइजीनिस्ट स्कूल ऑफ़ थॉट या नेचर क्यूरिस्ट कहते हैं कि वायरस जीवित इकाई नहीं हैं और वे वायरस को खर्च की गई कोशिकाओं के प्रोटीनयुक्त मलबे के रूप में मानते हैं जो नशा की स्थिति पैदा करते हैं, जिसे टॉक्सिमिया या टॉक्सिकोसिस कहा जाता है। वे कहते हैं कि जिसे ‘वायरस’ कहा जाता है वह हमेशा मृत होता है; यह कभी भी जीवन के कोई लक्षण नहीं दिखाता है, जैसे कि चयापचय या नियंत्रण तंत्र। बैक्टीरिया के बारे में वे कहते हैं कि बैक्टीरिया हमेशा हमारे साथ रहे हैं क्योंकि वे हमारे सहजीवी साथी हैं।
तो, प्रकृति चिकित्सकों के अनुसार, असली अपराधी संचित विषाक्त पदार्थ है और इसलिए वे बीमारी को वायरस या बैक्टीरिया के हमले का नतीजा नहीं मानते बल्कि शरीर के भीतर या बाहर से लिए गए विषाक्त पदार्थ का नतीजा मानते हैं और शरीर द्वारा इस विषाक्त पदार्थ को बाहर निकालने के प्रयास का नतीजा भी मानते हैं। तो, उनके अनुसार, सभी रोग मूल रूप से विषाक्तता हैं और अधिकांश रोग शरीर द्वारा खुद को शुद्ध करने या मरम्मत करने का एक उपचारात्मक प्रयास या संघर्ष हैं। अब, अगर हम ‘बीमारी’ को संचित मलबे, अपशिष्ट या विषाक्त पदार्थ से संबंधित संकेत की अभिव्यक्ति के रूप में मानते हैं, तो हमें कहना होगा कि शरीर की शुद्धि स्वास्थ्य की जननी है। इस शुद्धि में, ‘मन की शुद्धि’ बहुत बड़ी भूमिका निभाती है क्योंकि शरीर की शुद्धि के लिए उपवास या कम खाना, विषाक्त भोजन से बचना और शरीर-जीवन शक्ति को बर्बाद करने वाले कामुक सुखों पर नियंत्रण रखना आवश्यक है। इसका अर्थ है अपने व्यवहार और भावनाओं पर नियंत्रण रखना, क्योंकि ये हमारी तंत्रिका या ग्रंथि प्रणाली की दुर्बलता, स्नायु-विकृति और अस्वस्थ कार्यप्रणाली का कारण बनते हैं।
भले ही हम वायरस, बैक्टीरिया या सूक्ष्मजीवों के अस्तित्व को हमारी बीमारी के कारणों के रूप में मानते हों, लेकिन इस तथ्य से इनकार करना कठिन होगा कि मुख्य अपराधी हमारे शरीर में जमा विषाक्त पदार्थ है क्योंकि यह वायरस या बैक्टीरिया के लिए उपयुक्त प्रजनन भूमि प्रदान करता है। संक्षेप में, यह कहना सही होगा कि आध्यात्मिक और शारीरिक शुद्धता वह कारक है जो प्राकृतिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देता है। इसलिए, प्रेम, उत्साह आदि की सकारात्मक भावनाओं के बिना, व्यक्ति के शरीर के सभी अंगों के सामान्य कार्यों को बनाए रखने की जीवन शक्ति नहीं हो सकती क्योंकि नकारात्मक भावनाएं व्यक्ति की जीवन शक्ति को बहुत कम कर देती हैं और पूरे जीव को कमजोर कर देती हैं। इसलिए इस बात पर जोर देना उचित होगा कि अच्छे स्वास्थ्य को प्राप्त करने के लिए शुद्धता मुख्य घटक है। इसलिए, जबकि डॉक्टर समग्र स्वास्थ्य, उच्च रक्तचाप, मनोदैहिक रोगों, नशीली दवाओं की लत की बात करते हैं, हम चाहते हैं कि व्यक्ति के नकारात्मक विचारों के कारण होने वाली उथल-पुथल पर भी उचित ध्यान दिया जाए जो समाज के वातावरण को प्रदूषित और अस्वस्थ बना रही है।