फूल का निशान: कर्नाटक से गुनुगु पुव्वु को लाने के लिए मेडक लोग सीमा पार करते हैं

गुनुगु (सेलोसिया) फूल का धीरे-धीरे गायब होना, जो तेलंगाना में शुष्क बंजर भूमि में बहुतायत से पाया जाता था, सीमा पार से यह सुनिश्चित करने के प्रयास देख रहा है कि तेलंगाना में महिलाएं बिना किसी बाधा के बथुकम्मा मनाएं।

Update: 2022-09-29 01:25 GMT

न्यूज़ क्रेडिट :  telanganatoday.com

जनता से रिश्ता वेबडेस्क। गुनुगु (सेलोसिया) फूल का धीरे-धीरे गायब होना, जो तेलंगाना में शुष्क बंजर भूमि में बहुतायत से पाया जाता था, सीमा पार से यह सुनिश्चित करने के प्रयास देख रहा है कि तेलंगाना में महिलाएं बिना किसी बाधा के बथुकम्मा मनाएं।

बथुकम्मा उत्सव के उत्सव में एक अविभाज्य घटक गुनुगु फूल की मांग, संगारेड्डी, मेडक और आसपास के अन्य जिलों से बड़ी संख्या में ग्रामीणों को कर्नाटक में सीमा पार करके ट्रकों में फूल वापस घर लाने के लिए देख रही है। गाँव के कुछ सरपंच अपने लोगों के लिए कर्नाटक से गुनुगु फूलों के ट्रक लोड करने के लिए विशेष वाहनों की व्यवस्था कर रहे थे, जिसे वे अपनी महिलाओं को वितरित कर रहे थे ताकि त्योहार को भव्य तरीके से मनाया जा सके।
मेडक के पापन्नापेट मंडल के रामतीर्थम गांव के सरपंच, चंद्रम बाबा गौड़ ने कहा कि वह एक ट्रक में कुछ 15 लोगों को कर्नाटक के गांवों में ले गए थे जहां फूल प्रचुर मात्रा में पाए गए थे। कटाई के कुछ घंटों के बाद, गौड ने कहा कि वे ट्रक को गुनुगु के फूलों से भरने में कामयाब रहे। रामतीर्थम ही नहीं, मिनपुर, मुड्डापुरम, नरसिंगी और पापन्नापेट के ग्रामीण भी बुधवार को ट्रकों में फूल लाते देखे गए। ग्रामीणों के अलावा, हैदराबाद, संगारेड्डी, मेडक और अन्य शहरी क्षेत्रों में फूल बेचने की योजना बनाने वाले विक्रेता भी फूल लेने के लिए वाहनों में कर्नाटक जा रहे थे। कुछ युवा फूल लेने के लिए दोपहिया वाहनों पर कर्नाटक जाते भी देखे गए। वे शहरी क्षेत्रों में फूल के प्रत्येक बंडल को 1500 रुपये से लेकर 2,000 रुपये तक की कीमतों पर बेच रहे थे।
रामतीर्थम के एक अन्य ग्रामीण, चकली राजू ने कहा कि लगभग 10 साल पहले, सूखी भूमि की फसलों के बीच उगाए जाने वाले गुनुगु पुव्वु का एक बहुत कुछ हुआ करता था। हालाँकि, फूल लगभग गायब हो गया था क्योंकि अब उनके क्षेत्र में कोई बंजर भूमि नहीं बची थी, अब अधिकांश बंजर भूमि पर खेती की जा रही है। चूंकि कर्नाटक के लोग बथुकम्मा नहीं मनाते हैं, इसलिए वे तेलंगाना के ग्रामीणों को बड़े समूहों में आने पर आश्चर्य से देख रहे थे कि वे 'खरपतवार' के रूप में जो कुछ भी देखते हैं उसे इकट्ठा करने और इकट्ठा करने के लिए आते हैं।
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