Tamil Nadu: पेरुम्बलाई उत्खनन स्थल में मिली कलाकृतियाँ लौह युग की कहानी का खुलासा करती हैं
Chennai चेन्नई: धर्मपुरी जिले के पेरुम्बलाई में की गई खुदाई का अध्ययन करने वाले पुरातत्वविदों ने निष्कर्ष निकाला है कि इस स्थल पर मिले मिट्टी के बर्तनों के आकार और आकार निस्संदेह लौह युग के हैं। एक्सेलेरेटर मास स्पेक्ट्रोमेट्री (एएमएस) तिथियों के अनुसार, साइट का सबसे निचला स्तर छठी शताब्दी ईसा पूर्व का है।
तमिलनाडु पुरातत्व विभाग द्वारा प्रकाशित एस परंथमन और आर वेंकट गुरु प्रसन्ना की रिपोर्ट pointed out in the report - पेरुम्बलाई में उत्खनन 2022 - में इस बात की ओर इशारा किया गया है। मुख्यमंत्री एमके स्टालिन ने हाल ही में यह रिपोर्ट जारी की थी।
पेरुम्बलाई नागवती (प्राचीन पलार) नदी के तट पर बसा एक छोटा सा गाँव है। रिपोर्ट में कहा गया है कि प्राचीन गाँव में मिले मिट्टी के बर्तनों और अन्य कलाकृतियों के अवशेष लोगों की सामाजिक, सांस्कृतिक, कलात्मक, आर्थिक और शैक्षिक दिनचर्या पर प्रकाश डालते हैं।
रिपोर्ट में कहा गया है, "विभिन्न स्तरों पर साइट से प्राप्त मिट्टी के बर्तन मिट्टी के बर्तनों के उचित कालानुक्रमिक अनुक्रम को प्रदर्शित करते हैं। सबसे निचले स्तर से प्राप्त मिट्टी के बर्तन बहुत पतले हैं और बढ़िया बीआरडब्ल्यू और काले बर्तन अधिक प्रभावशाली प्रकार के हैं। मिट्टी के बर्तन बनाने के लिए इस्तेमाल की गई मिट्टी बढ़िया और अच्छी तरह से उत्खनित मिट्टी थी। निस्संदेह, मिट्टी के बर्तनों के आकार और आकार से, यह लौह युग से संबंधित है।" यह आगे बताता है कि सांस्कृतिक जमा वाले आवास टीले के प्रदर्शन से एएमएस तिथियों और पुरालेखीय साक्ष्यों के अनुसार छठी शताब्दी ईसा पूर्व से 13वीं शताब्दी ईस्वी तक की अवधि को कवर करने वाली एक सतत बस्ती दर्ज होती है। "सबसे शुरुआती मानव कब्जे का सबूत लौह युग के अंतिम चरण में वापस जाता है। रिपोर्ट में आगे कहा गया है कि इस स्थल पर पाए गए मिट्टी के बर्तन, टेराकोटा की मूर्तियाँ, भित्तिचित्र युक्त टुकड़े और अन्य सामग्री दर्शाती है कि सांस्कृतिक भण्डार तीन सांस्कृतिक अवधियों में विभाजित है - लौह युग, प्रारंभिक ऐतिहासिक काल और प्रारंभिक मध्यकालीन काल, नीचे से ऊपर तक।
स्तर 2 (यानी प्रारंभिक मध्यकालीन काल) की सबसे निचली गहराई से संबंधित टेराकोटा मूर्तियाँ न केवल अपनी कलात्मक उत्कृष्टता को प्रदर्शित करती हैं, बल्कि अपनी कला में परिपक्वता भी दिखाती हैं। ये मूर्तियाँ तमिलनाडु के अन्य स्थलों जैसे कि अरिकमेडु, मोदुर और कावेरीपट्टिनम में पाई जाने वाली टेराकोटा मूर्तियों से अच्छी तरह तुलनीय हैं।
समापन टिप्पणी में, पुरातत्वविद् एस परंथमन और आर वेंकट गुरु प्रसन्ना कहते हैं, “इस स्थल पर भविष्य में होने वाली किसी भी खुदाई में तमिली (तमिल ब्राह्मी) टुकड़ों की मौजूदगी की संभावना भित्तिचित्रों से तमिली में परिवर्तन को समझने में मदद करेगी। यदि हम तमिलनाडु के प्रारंभिक ऐतिहासिक स्थलों पर पाए गए सभी भित्तिचित्रों को एक साथ जोड़ दें तो भित्तिचित्र चिह्नों के महत्व को एक बड़े संदर्भ में समझा जा सकता है।”