19 जनवरी कैलेंडर पर सिर्फ एक और तारीख नहीं है। यह विश्व स्तर पर कश्मीरी पंडित समुदाय द्वारा हर साल 'होलोकॉस्ट स्मरण दिवस' के रूप में मनाया जाता है, जीवन, घरों, आजीविका, भाषा, संस्कृति, कश्मीर और कश्मीरियत के नुकसान के शोक का दिन। यह प्रशासन और नागरिक समाज की विफलता को याद करने का भी दिन है।
32 साल पहले कश्मीर में 19 जनवरी की रात को हुई इस घटना को समुदाय के सदस्यों ने आतंक और दुश्मनी के दौर के रूप में वर्णित किया है। घाटी की सड़कों और सड़कों पर कट्टरपंथियों के नाचने, मस्जिदों के ऊपर लाउडस्पीकरों से गरजने, कश्मीर छोड़ने में विफल रहने पर 'काफिरों' के साथ बलात्कार करने और उन्हें मारने की धमकी देने के बाद भी एक पूरी आबादी सो गई या अपनी आंखें और कान बंद कर लिया।
घाटी पर कब्जा करने वाली भीड़ को रोकने वाला कोई नहीं था; जहरीले भाषणों को खत्म करने वाला कोई नहीं। प्रशासन मुरझा गया था; पुलिस निष्क्रिय हो गई थी। ऐसा कोई नहीं था जिसकी ओर अल्पसंख्यक समुदाय मुड़ न सके। फारूक अब्दुल्ला 1986 से 1990 तक जम्मू-कश्मीर के मुख्यमंत्री थे, जबकि मुफ्ती मोहम्मद सईद केंद्रीय गृह मंत्री (1989-1990) थे।
ये घटनाएं कश्मीरी पंडितों, सिखों और उन सभी लोगों की लक्षित हत्याओं से संबंधित थीं, जिन्हें 'भारत समर्थक' के रूप में देखा जाता था, क्रूर सामूहिक बलात्कार और महिलाओं की हत्या, मंदिरों की अपवित्रता, अपहरण, हमले और घाटी के अल्पसंख्यकों का उत्पीड़न। घाटी में जीवन पूरी तरह से पाकिस्तान द्वारा प्रचारित और प्रायोजित आतंकवाद से अभिभूत था, जो किसी को भी "भारत समर्थक" के रूप में देखा जाता था। कश्मीरी पंडितों के घरों के दरवाजों और दीवारों पर चेतावनियां चिपका दी गईं, स्थानीय अखबारों में खुली धमकियां प्रकाशित की गईं, और लक्षित लोगों को "छोड़ने या मरने" के संदेश दिए गए। समुदाय की दुर्दशा के बारे में बात करने वाला कोई मानवाधिकार संगठन नहीं था, जिसे नाश या पलायन के लिए छोड़ दिया गया था। एक ऐसा समुदाय जिसने देश को अपना पहला प्रधानमंत्री और कई शीर्ष नौकरशाहों, राजनयिकों और बुद्धिजीवियों को दिया, उसे अपने लिए छोड़ दिया गया।
लोगों ने आरोप लगाया कि ये घटनाएं देश के शीर्ष संवैधानिक संस्थानों के खोखलेपन को भी उजागर करती हैं, जो अपने साथी नागरिकों के उत्पीड़न और पलायन में शामिल सभी लोगों पर अत्याचारों पर ध्यान देने, जांच करने और उन पर मुकदमा चलाने में विफल रहे। सामूहिक पलायन के तीन दशक बाद, केंद्र या राज्य में किसी भी सरकार ने पलायन की जांच के लिए आयोग या एसआईटी का गठन नहीं किया है।
पिछले 30 सालों से कश्मीरी पंडित समुदाय के नेता इंसाफ की मांग कर रहे हैं. यहां तक कि समुदाय को "आंतरिक रूप से विस्थापित" घोषित करने की उनकी दलील को लगातार सरकारों द्वारा नजरअंदाज किया गया है। 2014 में, केंद्र ने कश्मीरी पंडितों को 'आंतरिक रूप से विस्थापित व्यक्तियों' का दर्जा देने से इनकार कर दिया, जबकि यह गृह मामलों पर संसद की स्थायी समिति की सिफारिश थी।
समुदाय की दुर्दशा का वर्णन करने वाला कोई भी संगठन राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग (एनएचआरसी) के सबसे करीब था। न्यायमूर्ति एमएन वेंकटचलैया के नेतृत्व में, जिन्होंने 1996 से 98 तक एनएचआरसी का नेतृत्व किया, आयोग ने फैसला सुनाया कि आतंकवादियों द्वारा कश्मीरी पंडितों पर "व्यवस्थित जातीय सफाई", उन्हें अपनी मातृभूमि से बाहर निकलने के लिए मजबूर करना, नरसंहार के समान था 2019 में, तीन दशकों में पहली बार, केंद्र ने सहमति व्यक्त की कि जेकेएलएफ पर प्रतिबंध लगाते हुए घाटी में नरसंहार हुआ था। तत्कालीन केंद्रीय गृह सचिव, राजीव गौबा ने कहा था: "जेकेएलएफ प्रमुख यासीन मलिक कश्मीरी पंडितों के नरसंहार और पलायन के पीछे का मास्टरमाइंड था।"
गौबा ने यह भी कहा, जेकेएलएफ के खिलाफ मामले को मजबूत करते हुए, "1989 में जेकेएलएफ द्वारा कश्मीरी पंडितों की हत्याओं ने घाटी से उनका पलायन शुरू कर दिया था।" यहां तक कि मारे गए और घाटी से भागे लोगों की संख्या भी विवादित है, जबकि बलात्कार और सामूहिक बलात्कार की संख्या भी दर्ज नहीं की जाती है। हत्याओं के कई मामलों में कभी प्राथमिकी दर्ज नहीं की गई और यहां तक कि उन मामलों में भी जहां मामले दर्ज किए गए, आंदोलन शून्य के करीब रहा है।
समुदाय का कहना है कि लगभग सात लाख कश्मीरी पंडितों को भागने के लिए मजबूर किया गया था, और मारे गए लोगों की संख्या 700 से अधिक थी, लेकिन किसी भी जम्मू-कश्मीर प्रशासन या केंद्र ने वास्तविक आंकड़े प्राप्त करने के लिए कुछ नहीं किया। समुदाय के नेता प्रलय के पीछे के चेहरों को उजागर करने के लिए जांच की मांग कर रहे हैं, लेकिन बाद की सरकारों ने इस पर कोई ध्यान नहीं दिया। उनकी दुर्दशा केंद्र के लिए पाकिस्तान को हराने की छड़ी बन गई है; कुछ दलों के लिए यह जुनून को जगाने का मुद्दा है, लेकिन समुदाय के लिए यह एक प्रलय है। यह एक ऐसी त्रासदी है जिसने न्याय के पहिये को नहीं हिलाया, इसे एक ऐसे दर्द में बदल दिया है जिसे कश्मीरी पंडितों ने खुद सहने के लिए छोड़ दिया है।