BHUBANESWAR भुवनेश्वर: प्रख्यात नृत्यांगना famous dancer और सूफी कथक की अग्रणी मंजरी चतुर्वेदी ने रविवार को कहा कि देश में ‘तवायफ, मुजरा और कोठा’ जैसे शब्दों को कलंकमुक्त करने की जरूरत है। ओडिशा लिटरेरी फेस्टिवल-2024 में ‘तवायफ और उनकी अपनी जुबान में अन्य सत्य’ विषय पर बोलते हुए मंजरी ने कहा कि देश में तवायफों को लेकर कई गलत धारणाएं हैं, जिसका मुख्य कारण हिंदी फिल्म उद्योग है। उन्होंने कहा, “एक धारणा बनाई गई है कि वे बॉलीवुड डांस नंबरों में दिखाई गई क्लीवेज दिखाने वाली, कूल्हे हिलाने वाली महिलाएं हैं। चूंकि अधिकांश फिल्म देखने वालों ने वास्तविक जीवन में कभी तवायफ नहीं देखी है, इसलिए वे बॉलीवुड द्वारा बनाई गई एक छवि ही लेकर चलते हैं।”
मंजरी ने कहा कि हिंदी सिनेमा की नींव तवायफों ने रखी थी। “वे कोठों से पारसी थिएटर में आगे बढ़ीं और हिंदी सिनेमा में प्रवेश किया। उन्होंने अभिनेता, गीत-संगीत, नृत्य और यहां तक कि निर्देशन के लिए भी योगदान दिया। उन्होंने कहा, "हिंदी सिनेमा में तवायफों की संस्कृति और कला का सबसे बेहतरीन उदाहरण कमाल अमरोही की फिल्म पाकीजा है।" तवायफ की आम धारणा की तुलना शास्त्रीय गजल गायिका बेगम अख्तर से करते हुए, जो सार्वजनिक कार्यक्रमों में सिर से पैर तक ढकी रहती थीं, उन्होंने कहा कि यह दुखद है कि जो महिलाएं सबसे ज्यादा शिक्षित, अमीर और जानकार थीं और अपनी कला में माहिर थीं, उन्हें कलंकित किया गया।
देश के पुरुष-केंद्रित इतिहास का जिक्र करते हुए मंजरी ने कहा कि राजाओं के दरबार में प्रदर्शन करने वाले पुरुषों को 'उस्ताद, महाराज या गुरुजी' कहकर संबोधित किया जाता था। लेकिन महिला कलाकारों को 'नाचने गानेवाली औरत' के रूप में चित्रित किया जाता था। यह स्टीरियोटाइप अंग्रेजों के समय से बना है, जो 'भांड, नक्कल, मीरासिन या तवायफ' जैसे शब्दों को नहीं समझते थे। उन्होंने सभी को एक श्रेणी में डाल दिया, जिसमें वेश्याएं भी शामिल थीं। "तवायफ निपुण कलाकार थीं। कला लिंग पर आधारित नहीं होती है,” उन्होंने कहा।
देश को आज़ाद हुए 77 साल हो चुके हैं, लेकिन तवायफ़ों के प्रति नकारात्मक धारणा Negative perception of courtesans और कलंक अभी भी जारी है क्योंकि पुरुष स्वतंत्र महिलाओं के साथ सहज नहीं हैं और हमेशा उन्हें नियंत्रित करना चाहते हैं। इसलिए उन्होंने उन्हें बुरी महिलाओं के रूप में चित्रित किया।