Bhawanipatna भवानीपटना: प्रशासन द्वारा पशु बलि न देने की बार-बार अपील के बावजूद, शुक्रवार को भवानीपटना शहर में वार्षिक ‘छत्तर यात्रा’ के दौरान मां मणिकेश्वरी को प्रसन्न करने के लिए सैकड़ों बकरियों और मुर्गियों का वध किया गया। हर महाष्टमी, दुर्गा पूजा के आठवें दिन, आदिवासी बहुल कालाहांडी के जिला मुख्यालय भवानीपटना की सड़कें रक्तरंजित हो जाती हैं, क्योंकि आदिवासी और गैर-आदिवासी दोनों ही वरिष्ठ पुलिस और प्रशासनिक अधिकारियों की मौजूदगी में सार्वजनिक रूप से पशुओं की बलि देते हैं, जिनमें से सभी ने स्थानीय आबादी की धार्मिक भावनाओं से इसके गहरे संबंध के कारण इस प्रथा को रोकने में अपनी असहायता व्यक्त की, जिसमें कंधा जनजातियाँ भी शामिल हैं।
नाम न बताने का अनुरोध करते हुए एक वरिष्ठ मजिस्ट्रेट ने कहा, “हालांकि प्रशासन ने पशु बलि के खिलाफ कई जागरूकता अभियान चलाए, लेकिन लोग इसे शायद ही क्रूरता का कार्य मानते हैं।” अधिकारी ने कहा कि हालांकि यह प्रथा पीढ़ियों से चली आ रही है, लेकिन हर साल वध किए जाने वाले पशुओं की संख्या में कमी आई है। कालाहांडी के जिला मजिस्ट्रेट सचिन पवार ने वरिष्ठ अधिकारियों, पुलिस और जनप्रतिनिधियों के साथ कई बैठकें कीं। जन संबोधन प्रणाली और सोशल मीडिया पर लोगों से पशु बलि न देने की घोषणा की गई थी। लेकिन सदियों पुरानी मान्यता और परंपरा के कारण भक्तों पर इसका कोई असर नहीं हुआ, अधिकारी ने कहा। हजारों भक्तों ने अपनी मनोकामना पूरी होने के प्रतीक के रूप में छत्र से पहले कबूतर भी उड़ाए। परंपरा के अनुसार, छत्र यात्रा मां मणिकेश्वरी के जेनाखाल से आधी रात को गुप्त पूजा के बाद मुख्य मंदिर में लौटने का प्रतीक है। 'जेना बड्या' और 'घुमुरा बड्या' जैसे ढोल की थाप के साथ सुबह 4 बजे शुरू हुआ जुलूस दोपहर तक मुख्य मंदिर तक 3 किमी की दूरी तय करता है।
एक पुजारी ने बताया कि कार्यक्रम की शुरुआत एक भैंसे की गुप्त बलि से होती है, जिसके बाद सड़कों पर सामूहिक पशु बलि दी जाती है। जेनाखाल से मंदिर तक तीन किमी का रास्ता जानवरों के बलि के खून से रंगा हुआ था जुलूस के दौरान 35 सांस्कृतिक दलों और स्थानीय कलाकारों ने अपनी कला का प्रदर्शन किया। दोपहर के समय मंदिर के द्वार पर पहुंचने पर, शाही परिवार के सदस्य महाराजा अनंत प्रताप देव ने जुलूस का स्वागत किया। उन्होंने छतर को शाही महल परिसर में स्थित मां मणिकेश्वरी मंदिर में पहुंचाया। कानून और व्यवस्था बनाए रखने के लिए, पुलिस बल की 15 प्लाटून (प्रत्येक में 30 जवान) तैनात की गई थीं, क्योंकि इस अवसर पर तीन लाख से अधिक लोग एकत्र हुए थे। इसके अतिरिक्त, जूनागढ़, थुआमुल रामपुर, केसिंगा और नरला जैसे शहर के प्रमुख मार्गों पर बैरिकेड्स लगाए गए थे। जेनाखल, भागीरथी होटल और मां मणिकेश्वरी मंदिर में तीन पुलिस नियंत्रण कक्ष स्थापित किए गए थे और कार्यक्रम की निगरानी के लिए सीसीटीवी कैमरे लगाए गए थे।
कालाहांडी एसपी अभिलाष जी, भवानीपटना सदर एसडीपीओ सुनाराम हेम्ब्रम और धर्मगढ़ एसडीपीओ मनोज बेहरा सुरक्षा व्यवस्था के लिए जिम्मेदार थे। पवार ने कहा कि पुलिस और स्वयंसेवकों की सहायता से जात्रा शांतिपूर्ण तरीके से संपन्न हुई। आदिवासी शोधकर्ता भगवान साहू ने कहा, "राज्य में अन्य दुर्गा पूजा त्योहारों के विपरीत, 'छतर जात्रा' आदिवासी, शाही और गैर-आदिवासी संस्कृतियों का मिश्रण है। कालाहांडी मुख्य रूप से कंधा जनजातियों का घर है, जो एक समृद्ध परंपरा, संस्कृति और संगीत विरासत का दावा करते हैं।" कंधा आदिवासी संस्कृति का असली प्रदर्शन छतर जात्रा में देखा जा सकता है। भुवनेश्वर स्थित शिक्षाविद बिनीता मोहपात्रा ने कहा कि राज्य भर से लोग महाष्टमी पर भवानीपटना शहर में त्योहार का अनुभव करने और स्थानीय संस्कृति में खुद को डुबोने के लिए आते हैं।