DIMAPUR दीमापुर: सुप्रीम कोर्ट के सीनियर वकील प्रशांत भूषण ने ILP सिस्टम के संवैधानिक आधार पर सवाल उठाए और नागा संस्कृति और मूल निवासियों के अधिकारों की रक्षा के लिए ज़्यादा खुले और विकेंद्रीकृत (decentralised) तरीके की वकालत की।
"मौलिक अधिकार और BEFR, 1873: एक संवैधानिक संबंध" विषय पर बोलते हुए, भूषण ने कहा कि वे ILP और BEFR पर एक अलग नज़रिया पेश कर रहे हैं और विचारों में अंतर होने के बावजूद उन्हें बुलाने के लिए NSF की तारीफ़ की।
भूषण ने नागा संस्कृति की समृद्धि और विविधता को माना, जिसमें भाषाएँ, परंपराएँ, खान-पान और पारंपरिक रीति-रिवाज़ शामिल हैं। उन्होंने कहा कि मूल निवासियों के ज्ञान और तौर-तरीकों का काफ़ी महत्व है और उनकी रक्षा करना ज़रूरी है।
हालाँकि, उन्होंने तर्क दिया कि संस्कृति को बचाने का सबसे अच्छा तरीका उसे अलग-थलग रखना नहीं है।
भूषण के अनुसार, एक मज़बूत संस्कृति को दूसरी संस्कृतियों के साथ मेल-जोल से डरने की कोई ज़रूरत नहीं है। उन्होंने कहा कि नागालैंड को बाहरी लोगों से अलग-थलग करने के बजाय, मेल-जोल से समाज मज़बूत हो सकता है क्योंकि लोग एक-दूसरे की संस्कृति से सीख सकते हैं और उसकी सराहना कर सकते हैं।
उन्होंने चेतावनी दी कि संस्कृतियों को तब खतरा हो सकता है जब बाहरी लोग राजनीतिक शक्ति हासिल कर लें और उसका इस्तेमाल मूल निवासियों की सांस्कृतिक या धार्मिक प्रथाओं को दबाने के लिए करें।
मौलिक अधिकार और आवाजाही: भूषण ने अनुच्छेद 29 का ज़िक्र किया, जो नागरिकों को अपनी भाषा, लिपि और संस्कृति को बचाने का अधिकार देता है, साथ ही भारत के पूरे इलाके में आज़ादी से घूमने-फिरने के मौलिक अधिकार की ओर भी इशारा किया।
उन्होंने सवाल उठाया कि ILP सिस्टम के तहत लगाई गई पाबंदियों का मेल आज़ादी से घूमने-फिरने की संवैधानिक गारंटी के साथ कैसे बिठाया जा सकता है और तर्क दिया कि उनकी नज़र में, प्रवेश पर ऐसी रुकावटें असंवैधानिक हैं।
उन्होंने अनुच्छेद 19 के तहत किसी भी पेशे को अपनाने के संवैधानिक अधिकार का भी ज़िक्र किया। अनुच्छेद 371A के तहत नागालैंड को मिली विशेष सुरक्षा को मानते हुए, भूषण ने कहा कि बाहरी लोगों के पेशे या आर्थिक गतिविधियों में शामिल होने पर लगी पाबंदियों की मौलिक अधिकारों के नज़रिए से जाँच की जानी चाहिए।
ज़मीन के मालिकाना हक पर, उन्होंने कहा कि बाहरी लोगों द्वारा बड़ी मात्रा में ज़मीन खरीदने और स्थानीय समुदायों के शोषण की चिंताओं को व्यापक पाबंदियों के बजाय, कोई बाहरी व्यक्ति कितनी ज़मीन खरीद सकता है, इस पर खास पाबंदियाँ लगाकर दूर किया जा सकता है।
उन्होंने हिमाचल प्रदेश और उत्तराखंड जैसे पहाड़ी राज्यों, और कुछ पूर्वोत्तर राज्यों का उदाहरण दिया, जहाँ बाहरी लोगों द्वारा ज़मीन खरीदने पर पाबंदियाँ हैं।
ज़्यादा विकेंद्रीकरण: भूषण ने कहा कि इसका व्यापक समाधान सत्ता के विकेंद्रीकरण में है, और तर्क दिया कि गाँवों, वार्डों और ज़िलों पर असर डालने वाले फ़ैसले मुख्य रूप से सीधे तौर पर प्रभावित लोगों द्वारा ही लिए जाने चाहिए। उन्होंने कहा कि भारत ने एक ऐसा सिस्टम बनाया है जिसमें पावर सेंट्रल लेवल पर केंद्रित है, और उसके बाद राज्य, ज़िला, वार्ड और गाँव की संस्थाएँ आती हैं।
उन्होंने इस स्ट्रक्चर को उलटने की वकालत की ताकि लोकल कम्युनिटीज़ को उनसे जुड़े मामलों पर ज़्यादा अधिकार मिलें, जबकि वे संविधान द्वारा गारंटीकृत मौलिक अधिकारों के दायरे में रहें।
नागालैंड-म्यांमार सीमा का ज़िक्र करते हुए, भूषण ने बताया कि सीमा के उस पार रहने वाले नागा लोग अक्सर काम और दूसरे मक़सदों के लिए नागालैंड आते-जाते रहते हैं।
उन्होंने कहा कि ऐसी सीमाएँ उन लोगों के लिए मुश्किलें पैदा कर सकती हैं जिनकी सामाजिक और आर्थिक ज़िंदगी सीमा के दोनों तरफ़ फैली हुई है।
उन्होंने तर्क दिया कि आने-जाने की ज़्यादा आज़ादी से लोगों के बीच बेहतर समझ बन सकती है और समुदायों व देशों के बीच टकराव कम हो सकते हैं।
AI और सीमाओं का भविष्य: भूषण ने आर्टिफिशियल सुपर इंटेलिजेंस (ASI) के उभरते मुद्दे पर भी बात की और चेतावनी दी कि आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस में तरक्की से ऐसे सिस्टम बन सकते हैं जो इंसानों से कहीं ज़्यादा बुद्धिमान हों और खुद से काम करने में सक्षम हों।
AI वैज्ञानिकों की चिंताओं और संभावित जोखिमों को मानते हुए भी, भूषण ने एक अलग राय रखी। उन्होंने कहा कि उन्हें लगता है कि एक समझदार और खुद से काम करने वाली सुपरइंटेलिजेंस समाज को इंसानों के मुक़ाबले ज़्यादा निष्पक्ष रूप से चला सकती है।
उन्होंने तर्क दिया कि इंसानी समाज अक्सर सत्ता, दबदबे और लालच जैसी भावनाओं से चलते हैं, जिससे टकराव और गरीबी बढ़ती है, जबकि एक समझदार सुपरइंटेलिजेंस मुक़ाबले के बजाय सहयोग के फ़ायदों को समझ सकती है।
भूषण ने अनुमान लगाया कि टेक्नोलॉजी के विकास से आखिरकार राष्ट्रीय और आंतरिक सीमाएँ खत्म हो सकती हैं, जिनमें वीज़ा और ILP की ज़रूरतें भी शामिल हैं।
उन्होंने कहा कि लोग राज्यों और देशों के बीच आज़ादी से आ-जा सकते हैं, लेकिन उन्हें उन जगहों के कानूनों का पालन करना होगा जहाँ वे जाते हैं।
भूषण ने फिर कहा कि नागा पहचान को बनाए रखने के लिए अलग-थलग रहने की नीति की ज़रूरत नहीं है। उन्होंने भरोसा जताया कि नागा संस्कृति इतनी मज़बूत है कि वह नागालैंड के बाहर भी बनी रह सकती है, बढ़ सकती है और फैल सकती है।