'आरक्षण अनिश्चित काल तक जारी नहीं रहना चाहिए'
आरक्षण अनिश्चित काल तक जारी नहीं रहना चाहिए ताकि "निहित स्वार्थ" बन जाए और संविधान निर्माताओं का यह दृष्टिकोण कि ऐसे कोटा के लिए "समय अवधि" होनी चाहिए, हासिल नहीं किया गया है। सुप्रीम कोर्ट ने सोमवार को अपने बहुमत वाले फैसले में ईडब्ल्यूएस कोटा बरकरार रखते हुए कहा।
जनता से रिश्ता वेबडेस्क। आरक्षण अनिश्चित काल तक जारी नहीं रहना चाहिए ताकि "निहित स्वार्थ" बन जाए और संविधान निर्माताओं का यह दृष्टिकोण कि ऐसे कोटा के लिए "समय अवधि" होनी चाहिए, हासिल नहीं किया गया है। सुप्रीम कोर्ट ने सोमवार को अपने बहुमत वाले फैसले में ईडब्ल्यूएस कोटा बरकरार रखते हुए कहा।
3:2 बहुमत के फैसले में, शीर्ष अदालत ने शिक्षा और सरकारी नौकरियों में आर्थिक रूप से कमजोर वर्गों (ईडब्ल्यूएस) के लिए एससी, एसटी और ओबीसी श्रेणियों के गरीबों को बाहर करने वाले 10 प्रतिशत आरक्षण को बरकरार रखा।
जस्टिस बेला एम त्रिवेदी और जस्टिस जेबी पारदीवाला, जिन्होंने ईडब्ल्यूएस कोटा को बरकरार रखने में जस्टिस जेके माहेश्वरी के साथ दो अलग-अलग और सहमत विचार लिखे, ने देश में आरक्षण के लिए संविधान निर्माताओं द्वारा परिकल्पित समय अवधि का उल्लेख किया।
बीआर अंबेडकर का हवाला देते हुए, न्यायमूर्ति पारदीवाला ने कहा कि "बाबा साहब अंबेडकर का विचार केवल 10 वर्षों के लिए आरक्षण की शुरुआत करके सामाजिक सद्भाव लाना था। हालांकि, यह पिछले सात दशकों से जारी है। आरक्षण अनिश्चित काल के लिए जारी नहीं रहना चाहिए ताकि निहित स्वार्थ बन जाए।
न्यायमूर्ति त्रिवेदी ने अपने 24 पन्नों के फैसले में पूछा कि क्या देश संविधान निर्माताओं द्वारा "एक समतावादी, जातिविहीन और वर्गहीन समाज" के आदर्श की ओर नहीं बढ़ सकता है, और इस बात पर जोर दिया कि इस प्रणाली पर फिर से विचार करने की आवश्यकता है। परिवर्तनकारी संवैधानिकता की दिशा में एक कदम के रूप में समग्र रूप से समाज के व्यापक हित में आरक्षण।
हालांकि मुश्किल है, यह एक प्राप्त करने योग्य आदर्श है, उन्होंने कहा, "हमारा संविधान, जो एक जीवित और जैविक दस्तावेज है, विशेष रूप से नागरिकों और सामान्य रूप से समाजों के जीवन को लगातार आकार देता है।"
"संविधान निर्माताओं ने क्या कल्पना की थी, 1985 में संविधान पीठ ने क्या प्रस्तावित किया था और संविधान के आने के 50 साल पूरे होने पर क्या हासिल करने की मांग की गई थी, यानी आरक्षण की नीति में एक होना चाहिए। आज तक, यानी हमारी आजादी के 75 साल पूरे होने तक का समय अभी भी हासिल नहीं हुआ है, "उसने कहा।
न्यायमूर्ति पारदीवाला ने अपने 117 पन्नों के फैसले में कहा कि आरक्षण एक अंत नहीं है बल्कि एक साधन है - "सामाजिक और आर्थिक न्याय को सुरक्षित करने का एक साधन"।
"आरक्षण को निहित स्वार्थ नहीं बनने देना चाहिए। वास्तविक समाधान, हालांकि, उन कारणों को समाप्त करने में निहित है, जिन्होंने समुदाय के कमजोर वर्गों के सामाजिक, शैक्षिक और आर्थिक पिछड़ेपन को जन्म दिया है, "उन्होंने कहा।
न्यायमूर्ति पारदीवाला ने कहा कि देश को आजादी मिलने के तुरंत बाद कारणों को खत्म करने की कवायद शुरू हुई और यह अब भी जारी है।
"लंबे समय से विकास और शिक्षा के प्रसार ने कक्षाओं के बीच की खाई को काफी हद तक कम कर दिया है। चूंकि पिछड़े वर्ग के सदस्यों का बड़ा प्रतिशत शिक्षा और रोजगार के स्वीकार्य मानकों को प्राप्त करता है, उन्हें पिछड़ी श्रेणियों से हटा दिया जाना चाहिए ताकि उन वर्गों की ओर ध्यान दिया जा सके जिन्हें वास्तव में मदद की आवश्यकता है, "उन्होंने कहा।
न्यायमूर्ति पारदीवाला ने कहा कि ऐसी परिस्थितियों में, पिछड़े वर्गों के निर्धारण के तरीकों और पहचान के तरीकों की समीक्षा करना बहुत जरूरी है, और यह भी पता लगाना है कि पिछड़े वर्गों के वर्गीकरण के लिए अपनाए गए या लागू किए गए मानदंड आज की परिस्थितियों में प्रासंगिक हैं या नहीं।
न्यायमूर्ति त्रिवेदी ने कहा कि यह नहीं कहा जा सकता कि भारत में सदियों पुरानी जाति व्यवस्था देश में आरक्षण प्रणाली की उत्पत्ति के लिए जिम्मेदार थी।
उन्होंने कहा कि अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति और अन्य पिछड़ा वर्ग के लोगों के साथ ऐतिहासिक अन्याय को ठीक करने और उन्हें आगे के वर्गों के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए एक समान अवसर प्रदान करने के लिए आरक्षण प्रणाली शुरू की गई थी।
न्यायमूर्ति त्रिवेदी ने कहा, "हालांकि, हमारी आजादी के 75 साल के अंत में, हमें परिवर्तनकारी संवैधानिकता की दिशा में एक कदम के रूप में समग्र रूप से समाज के व्यापक हित में आरक्षण की व्यवस्था पर फिर से विचार करने की जरूरत है।" (पीटीआई)