Manipur’s की जनगणना में भरोसे का संकट क्यों है?
मणिपुर की जनगणना में भरोसे का संकट
Manipur: जनगणना का मतलब सवालों को सुलझाना होता है। मणिपुर में, उन्हें फिर से खोलना शुरू हो गया है। प्रोसेस पहले से ही चल रहा है। मणिपुर गजट के ज़रिए जारी एक नोटिफिकेशन ने 1 जनवरी, 2026 से 31 मार्च, 2027 तक ज़िलों, सबडिवीज़न और गांवों की एडमिनिस्ट्रेटिव सीमाओं को फ़्रीज़ कर दिया। रीजनल न्यूज़ सब्सक्रिप्शन
इसके बाद एक और नोटिफिकेशन आया, जिसमें केंद्र सरकार का शेड्यूल फिर से पब्लिश किया गया: पूरे साल घरों की लिस्ट बनाने का काम, अगस्त में खुद से गिनती करने का मौका, और उसके बाद पूरी गिनती। राज्य ने गिनती की तैयारी कर ली है। लेकिन वह यह तय नहीं कर पा रहा है कि गिनती कहां से शुरू होगी।
3 मई, 2023 से, मणिपुर में एक ऐसी दरार आ रही है जिसका हल नहीं निकला है। हज़ारों लोगों को अपने घर छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा है। कई लोग कैंपों में रह रहे हैं, और दूसरे ऐसे ज़िलों में रह रहे हैं जहां एडमिनिस्ट्रेटिव तौर पर उनका कोई लेना-देना नहीं है।
सड़कें अभी भी हैं, लेकिन उन पर आने-जाने के लिए हिसाब-किताब करना पड़ता है। जो पहले रूटीन होता था, अब उसके लिए बातचीत करनी पड़ती है।
जनगणना इस माहौल में बिना इसके स्थिर होने का इंतज़ार किए आ रही है। घाटी में, जवाब सीधा रहा है।
कोऑर्डिनेटिंग कमिटी ऑन मणिपुर इंटीग्रिटी (COCOMI), अपुनबा नुपी लुप (ANUL), और कई सिविल सोसाइटी प्लेटफॉर्म जैसे संगठनों ने इस मुद्दे को साफ शब्दों में बताया है: किसी भी गिनती शुरू होने से पहले गैर-कानूनी इमिग्रेंट्स की पहचान की जाए। मणिपुर न्यूज़ एनालिसिस
यह नारा विरोध प्रदर्शनों और पब्लिक मीटिंग्स में भी गूंजा है — “कोई NRC नहीं, कोई जनगणना नहीं।”
पब्लिक चर्चाएँ, जिनमें वांगजिंग जैसी जगहों पर होने वाली चर्चाएँ भी शामिल हैं, वही मांग दोहराती हैं: गिनती से पहले वेरिफिकेशन होना चाहिए। इसके बिना, गिनती में उन लोगों के शामिल होने का खतरा है जो इसके दायरे में नहीं आते।
यह चिंता सिर्फ प्रोसेस पर ही नहीं है। यह एक लंबी याद से आती है। पहले के जनगणना के आंकड़ों को शक की नज़र से देखा जाता है, खासकर तब जब आबादी में बढ़ोतरी को कुदरती बढ़ोतरी से समझाना मुश्किल लगता है।
चिंता सिर्फ एक गलती नहीं है। यह हमेशा रहने वाली है। एक बार जब नंबर रिकॉर्ड में आ जाते हैं, तो वे भविष्य को ऑर्गनाइज़ करना शुरू कर देते हैं।
राज्य के अंदर आने-जाने से यह चिंता और बढ़ जाती है। कई मेतेई अभी भी पहाड़ियों में आज़ादी से नहीं घूम सकते। हज़ारों लोग बेघर हैं। रिलीफ कैंप में रहने वाला एक परिवार बिना किसी न्यूट्रल जवाब के एक सवाल उठाता है: इसे कहाँ गिना जाएगा? इंडिया टूरिज्म पैकेज
जहाँ यह अभी है, या जहाँ यह पीछे छूट गया? इसका जवाब रिप्रेजेंटेशन, एलोकेशन और पॉलिटिकल पावर के गणित में दिखेगा।
यह बेचैनी घाटी में खत्म नहीं होती। यूनाइटेड नागा काउंसिल (UNC) के नेतृत्व वाले और तांगखुल नागा लॉन्ग वर्किंग कमेटी जैसी संस्थाओं के सपोर्ट वाले नागा संगठनों ने भी इसे टालने की मांग की है।
उनके मेमोरेंडम में जनगणना को राज्य की प्रक्रियाओं में भरोसे की बड़ी कमी के साथ रखा गया है। नेशनल रजिस्टर ऑफ़ सिटिज़न्स-जैसे सिस्टम पर ज़ोर एक गहरे शक को दिखाता है, कि क्या राज्य, अपनी मौजूदा हालत में, यह तय कर सकता है कि उसकी गिनती में कौन आता है।
यहाँ जिस बात पर सवाल उठाया जा रहा है, वह टाइमिंग नहीं बल्कि अथॉरिटी है। यह शक पहाड़ियों में नए तनाव के बैकग्राउंड में है।
थवाई हत्याएं, केस का नेशनल इन्वेस्टिगेशन एजेंसी को ट्रांसफर, और पहचान और अधिकार क्षेत्र से जुड़े अनसुलझे सवाल एक ही पल में आ गए हैं। एडमिनिस्ट्रेटिव फैसले अपनी शर्तों पर नहीं होते।
उन्हें संघर्ष के अनुभव के ज़रिए पढ़ा जाता है। इस सेटिंग में, जनगणना पॉलिटिक्स से अलग नहीं होती। यह एक और जगह बन जाती है जहाँ पॉलिटिक्स होती है। पॉलिटिक्स
ज़ोमी की स्थिति एक अलग लाइन पर चलती है लेकिन एक जैसी हिचकिचाहट पर पहुँचती है। अपने प्रेस नोट में, ज़ोमी स्टूडेंट्स फ़ेडरेशन (ZSF) उस चीज़ की ओर ध्यान दिलाता है जिसे वह “डेटा माइग्रेशन” कहता है।
यह एक टेक्निकल शब्द है, लेकिन इसका असर ज़मीन पर महसूस होता है। जिन लोगों की गिनती वहाँ होती है जहाँ वे अभी रहते हैं, अक्सर कैंप या टेम्पररी बस्तियों में, वे उन जगहों की एडमिनिस्ट्रेटिव मेमोरी से गायब हो सकते हैं जहाँ से वे आए थे।
एक गाँव सिर्फ़ तभी खाली नहीं होता जब लोग चले जाते हैं। यह तब भी खाली होता है जब उन्हें कहीं और गिना जाता है।
समय के साथ, यह बदलता है कि रिकॉर्ड में इलाके कैसे दिखते हैं, रिसोर्स कैसे दिए जाते हैं, और रिप्रेजेंटेशन पर कैसे बहस होती है।
जो एक टेक्निकल एडजस्टमेंट जैसा दिखता है, वह पॉलिटिकल असलियत को आकार देने लगता है। इन सभी स्थितियों में, कोई साझा पॉलिटिकल प्रोग्राम नहीं है। घाटी, पहाड़ियाँ और बेघर लोग अलग-अलग जगहों से बात करते हैं, अलग-अलग चिंताओं से आकार लेते हैं। फिर भी वे एक ही हिचकिचाहट पर पहुँचते हैं; भरोसेमंद गिनती के लिए ज़रूरी शर्तें नहीं हैं।
सभी समुदायों में एक जैसी स्थिति नहीं है। कुकी सिविल सोसाइटी ग्रुप्स, जिसमें कुकी इनपी मणिपुर (KIM) भी शामिल है, ने अपना ध्यान सुरक्षा, न्याय और उन शर्तों पर लगाया है जिनके तहत राज्य हिंसा का जवाब देता है।
जनगणना उस माहौल के किनारे पर है, जहाँ सुरक्षा के ज़्यादा ज़रूरी सवाल पहले आते हैं। यह बहस को एक लाइन में आने से रोकता है। यह यह भी दिखाता है कि राज्य अब किस हद तक एक जैसे संकटों पर काम कर रहा है, हर एक अलग जवाब की मांग कर रहा है, हर एक एक ही एडमिनिस्ट्रेटिव समाधान का विरोध कर रहा है। मणिपुर न्यूज़ एनालिसिस
सरकार के लिए, दुविधा