Bombay हाईकोर्ट के हिजाब प्रतिबंध के फैसले के खिलाफ छात्र सुप्रीम कोर्ट पहुंचे

Mumbai मुंबई। चेंबूर स्थित आचार्य मराठे कॉलेज में हिजाब, नकाब और बुर्का पहनने पर रोक को बरकरार रखने वाले बॉम्बे हाई कोर्ट के आदेश को सुप्रीम कोर्ट में चुनौती दी गई है।धार्मिक पोशाक के खिलाफ कॉलेज के आदेश के खिलाफ हाई कोर्ट जाने वाले नौ छात्रों में से तीन ने सुप्रीम कोर्ट में विशेष अनुमति याचिका (एसएलपी) दायर की है। एडवोकेट हमजा लकड़वाला द्वारा तैयार और एडवोकेट अबीहा जैदी के माध्यम से दायर याचिका में हाई कोर्ट के इस दृष्टिकोण पर आपत्ति जताई गई है कि कॉलेज के 'ड्रेस कोड' का उद्देश्य भेदभाव को हतोत्साहित करना है। याचिकाकर्ताओं ने कॉलेज के इस दावे को स्वीकार करने के लिए भी कोर्ट की आलोचना की है कि उसे किसी प्रासंगिक कानून या नियम का हवाला दिए बिना छात्रों के कपड़ों पर प्रतिबंध लगाने का अधिकार है।

कॉलेज ने मई में सभी स्नातक छात्रों के लिए 'ड्रेस कोड' लागू करने के बाद विवाद खड़ा कर दिया था, जिसके तहत उन्हें केवल 'औपचारिक' और 'सभ्य' कपड़े पहनने की आवश्यकता थी, जबकि हिजाब, नकाब और बुर्का जैसे धार्मिक परिधानों पर विशेष रूप से प्रतिबंध लगा दिया गया था - जो मुस्लिम महिलाओं द्वारा पहने जाने वाले पारंपरिक आवरण हैं। निर्देशों को नौ महिला छात्राओं ने अदालत में चुनौती दी थी, जिनका मानना ​​था कि यह निर्णय भेदभावपूर्ण था और उनकी धार्मिक और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का उल्लंघन करता था।हालांकि, 26 जून को अदालत के अनुकूल आदेश के बाद, कॉलेज ने न केवल धार्मिक पोशाक पहनने वालों को बल्कि जींस और टी-शर्ट पहनने वाले अन्य छात्रों को भी कक्षाओं से बाहर निकालना शुरू कर दिया, जो इसके परिधान नियमों का उल्लंघन करने वाले कपड़े थे। इसके कारण कई छात्र कॉलेज छोड़कर दूसरे संस्थानों में चले गए।

एससी के समक्ष अपनी याचिका में, छात्रों ने तर्क दिया कि भले ही कॉलेज का ड्रेस कोड तटस्थ लगता है, लेकिन यह मुख्य रूप से मुस्लिम महिलाओं को प्रभावित करता है। याचिकाकर्ताओं का दावा है कि इस प्रतिबंध के कारण मुस्लिम महिला छात्रों को कलंकित होना पड़ा और वे कक्षाओं में उपस्थित नहीं हो पाईं, जिसके परिणामस्वरूप अनुशासन लागू करने की आड़ में उत्पीड़न और अप्रत्यक्ष भेदभाव हुआ।“कई छात्राएँ रूढ़िवादी परिवारों/समाजों से आती हैं जहाँ महिलाओं की शिक्षा को सक्रिय रूप से हतोत्साहित किया जाता है। ऐसी संस्कृतियाँ महिलाओं को केवल तभी पढ़ने की अनुमति देती हैं जब वे रूढ़िवादी तरीके से कपड़े पहनती हैं, जैसे हिजाब, नकाब, बुर्का इत्यादि और अपनी संस्कृति/विश्वास के अन्य सिद्धांतों का पालन करती हैं। यदि ऐसी छात्राओं को यह स्वतंत्रता नहीं दी जाती है, तो उनमें से अधिकांश को औपचारिक शिक्षा छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ेगा और महिलाओं के लिए शिक्षा को बढ़ावा देने की दिशा में हासिल की गई दशकों की प्रगति बेकार हो जाएगी,” याचिका में कहा गया है।

याचिकाकर्ताओं का यह भी तर्क है कि हिजाब और बुर्का पर प्रतिबंध लगाने का अनुशासन बनाए रखने से कोई संबंध नहीं है, जो ड्रेस कोड लागू करने के पीछे घोषित उद्देश्य है। याचिका में कहा गया है, "आक्षेपित निर्देश स्पष्ट रूप से मनमाना है क्योंकि हिजाब, नकाब, बुर्का आदि पहनने पर रोक लगाकर छात्रों के बीच "औपचारिक और सभ्य" पोशाक हासिल करने का प्रस्ताव इतना बेतुका और तर्कहीन है कि कोई भी समझदार व्यक्ति इसे उचित नहीं ठहरा सकता। यह प्रस्तुत किया गया है कि आक्षेपित निर्देश के पीछे का उद्देश्य छात्रों की व्यक्तिगत स्वतंत्रता और निर्णय लेने की स्वायत्तता के अधिकार की कीमत पर कृत्रिम एकरूपता हासिल करना है और छात्रों के बीच "औपचारिक और सभ्य" पोशाक हासिल करने का दिया गया औचित्य हास्यास्पद है।" याचिका में तर्क दिया गया है कि कर्नाटक के शिक्षण संस्थानों में हिजाब पर प्रतिबंध को बरकरार रखने वाले कर्नाटक HC के फैसले पर भरोसा करके HC ने भी गलती की है। उन्होंने बताया कि फैसले को SC में चुनौती दी गई थी, जहाँ 2022 में दो जजों की बेंच ने प्रतिबंध की वैधता पर विभाजित फैसला सुनाया था। इस मुद्दे पर अभी सुप्रीम कोर्ट की बड़ी बेंच द्वारा सुनवाई होनी है।