Tharaavadu अनुष्ठान में दोबारा छत बनाने की रस्म अतीत की आग से रास्ते को रोशन करती है

KOZHIKODE कोझिकोड: कोइलांडी के पास नादेरी में, इतिहास अभिलेखागार या पत्थर के शिलालेखों में दफन नहीं है, यह हर साल, पत्ती-पत्ती करके जीवित हो उठता है। जैसे ही निवासी नारियल की पत्तियों और ताड़ के पत्तों के गट्ठर के साथ इकट्ठा होते हैं, अझविल करियाथन मंदिर से जुड़ा पैतृक थरावदु अपने वार्षिक 'थरावदु पुरकेट्टिमैयाल' के लिए तैयार हो जाता है, यह एक अनुष्ठानिक छत बदलने की प्रक्रिया है जो मंदिर उत्सव के आगमन का संकेत देती है - जो इस साल 11 और 12 फरवरी को होगा।

यह कोई सामान्य मरम्मत का काम नहीं है। माना जाता है कि कई सदियों पुराना यह थरावदु हर साल पारंपरिक रीति-रिवाजों का पालन करते हुए नारियल की पत्तियों, ताड़ के पत्तों और पुआल के गट्ठरों जैसी पारंपरिक सामग्रियों का उपयोग करके फिर से बनाया जाता है। यह अनुष्ठान निर्माण के कार्य को एक पवित्र सामुदायिक सभा में बदल देता है, जिसमें क्षेत्र के सैकड़ों लोग शामिल होते हैं।

केट्टिमैयाल के लिए 1,500 से अधिक नारियल और 200 ताड़ की पत्तियों, और लगभग 500 पुआल के गट्ठरों की आवश्यकता होती है। इन सामग्रियों को इकट्ठा करने में ही कई दिनों का सामूहिक प्रयास लगता है। कुशल स्थानीय कारीगर, जिनमें से कई ने यह कला अपने पिता और दादा-दादी से सीखी है, इस काम का नेतृत्व करते हैं, और गाँव के युवा और बुजुर्ग उनका साथ देते हैं।

मंदिर परिवार के सदस्य नारायण अंजनम, जिन्होंने बचपन से इस अनुष्ठान को देखा है, कहते हैं, "हाथ बदल सकते हैं, लेकिन तरीका कभी नहीं बदलता।" "जब मैं छोटा था, तो मेरे दादाजी ठीक उसी जगह खड़े थे जहाँ मैं अब खड़ा हूँ, काम का मार्गदर्शन कर रहे थे और काम का हिस्सा भी थे। यह घर हर साल फिर से बनाया जाता है, लेकिन इसकी आत्मा कभी बूढ़ी नहीं हुई।"

मिट्टी के ब्लॉकों और पत्थरों से बने इस थरावदु की सटीक उम्र अज्ञात है। नई छत बिछाने से पहले, पुरानी पत्तियों को सावधानी से हटा दिया जाता है। दीवारों पर मिट्टी के मिश्रण से फिर से प्लास्टर किया जाता है, और फर्श को गोबर से पॉलिश किया जाता है, जिससे संरचना और जिस मिट्टी पर वह खड़ी है, उसके बीच संबंध सुनिश्चित होता है।

थरावदु के अंदर करणवर (पैतृक बुजुर्ग) की प्रतिष्ठापना होती है, जो वंश और निरंतरता का प्रतीक है। मंदिर के पीठासीन देवता करियाथन हैं, जिनकी पूजा मालादैवम - पहाड़ियों के संरक्षक देवता - के रूप में की जाती है, जो उत्तरी मालाबार की लोक परंपराओं में गहराई से निहित हैं।

क्षेत्र की एक भक्त निर्मला बताती हैं, "हमारे लिए, करियाथन दूर नहीं हैं।" “वह इस ज़मीन से, हमारे पूर्वजों से, हमारी रोज़मर्रा की ज़िंदगी से जुड़ा है। हर साल थरावदु को दोबारा बनाना हमें याद दिलाता है कि विश्वास एक ऐसी चीज़ है जिसे हम बनाए रखते हैं, न कि ऐसी चीज़ जिसे हम विरासत में पाते हैं और भूल जाते हैं।”

कंक्रीट के ढांचों और तुरंत समाधानों के इस दौर में, केट्टिमेयल सस्टेनेबिलिटी, कम्युनिटी की भागीदारी और देसी ज्ञान प्रणालियों के प्रति सम्मान पर ज़ोर देता है।

एक स्थानीय युवा वॉलंटियर विष्णु प्रसाद कहते हैं, “युवा लोग अक्सर सोचते हैं कि परंपरा का मतलब अतीत में फंसा रहना है।” “लेकिन यहाँ हम टीम वर्क, इको-फ्रेंडली बिल्डिंग के तरीके और अपना इतिहास सीखते हैं। यह रीति-रिवाज हमें सिखाता है कि अपनी जड़ों से जुड़े रहकर आगे कैसे बढ़ा जाए।”