सबरीमाला मेलशांति: त्रावणकोर के मंदिर पर कब्जा करने के बाद ही ब्राह्मण पुजारी नियुक्त किए गए थे, इससे पहले माला अराय ने पूजा की थी

जनता से रिश्ता वेबडेस्क। त्रावणकोर देवस्वोम बोर्ड का यह कहना कि मलयाली ब्राह्मण प्राचीन काल से ही सबरीमाला मंदिर के मेलशांति रहे हैं, एक झूठ है, माला अराया महासभा के राज्य महासचिव पीके सजीव ने कहा। वह सबरीमाला मेलशांति नियुक्ति मामले में उच्च न्यायालय में दायर हलफनामे का जवाब दे रहे थे।एमजी यूनिवर्सिटी प्रो-वीसी पत्नी को सीयूएसएटी प्रोफेसर के रूप में नियुक्ति के लिए अनुभव प्रमाण पत्र प्रदान करता है।

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सन् 1883 में रेव. सैमुअल माटीर, जो लंदन मिशनरी सोसाइटी के प्रचारक थे। मतीर 33 साल तक त्रावणकोर में मिशनरी रहे। कोट्टायम के एक अन्य पुजारी डब्ल्यूजे रिचर्ड्स द्वारा दी गई जानकारी के अनुसार, 'थलनानी' नाम का एक व्यक्ति मंदिर का पुजारी और सबरीमाला अय्यप्पा मंदिर का दैवज्ञ (वेलीचप्पड़) था। सजीव ने यह भी कहा कि थलनानी के वंशज, जो मलाया जनजाति के हैं, अभी भी मेलुकावू में हैं। उन्होंने पूजा-अर्चना भी की। पंडालम अदमानम के बाद त्रावणकोर द्वारा मंदिर को अपने कब्जे में लेने के बाद थझामोन परिवार मुख्य पुजारी बन गया। फिर उन्होंने जबरन मंदिर का प्रबंधन अपने हाथ में ले लिया, जिसमें माला अरायस से पुरोहिती भी शामिल थी। बाद में, इस देवस्वोम बोर्ड ने मलय आर्यों की भी पिटाई की, जो पोन्नम्बलमदूत में मकरज्योति को रोशन कर रहे थे। यह तथ्य होने के नाते, देवस्वोम बोर्ड सबूत मांग रहा है कि गैर-ब्राह्मणों ने पूजा की।", संजीव ने कहा। "देवस्वोम बोर्ड को स्पष्ट करना चाहिए कि क्या वे प्रमाण प्रदान करने पर माला अरायस को मंदिर वापस कर देंगे। बोर्ड का रुख पुनर्जागरण और संविधान विरोधी है। सबरीमाला पूंकवनम में 18 पहाड़ों में से चार अभी भी माला अरायस द्वारा बसे हुए हैं। उनके पूर्वज करीमला मंदिर में भी पूजा करते थे। देवासम बोर्ड इतिहास को तोड़ मरोड़ कर पेश कर रहा है। यह जातिवाद ही है कि सबरीमाला में केवल मलयाली ब्राह्मणों को मेलशांति होने की अनुमति है। वामपंथी सरकार इससे सहमत नहीं हो सकती है, "संजीव ने कहा, जो सरकार की नवोदय समिति के सदस्य भी हैं।