राष्ट्रीय हथकरघा दिवस: लम्बानी आदिवासी महिलाएं बुनती हैं बेहतर भविष्य के सपने

हाथों तक हाथी दांत की चूड़ियां और शीशे के काम वाले चमचमाते कपड़ों से सजी, कर्नाटक के विजयपुरा में खानाबदोश लंबानी समुदाय की 30 वर्षीय सुनंदा जाधव अपनी पारंपरिक पोशाक को शानदार ढंग से पहनती हैं और कपड़े पर सहजता से उत्कृष्ट डिजाइनों की कढ़ाई करती हैं।

चार छोटे बच्चों की एकल मां, जाधव, बंजारा कसुती के साथ काम करने वाली 60 महिलाओं में से एक हैं - एक महिला गैर सरकारी संगठन जो सदियों पुरानी कपड़ा कला को पुनर्जीवित करने के लिए काम कर रहा है।

कुछ साल पहले तक उनका जीवन और आजीविका एक धागे से लटकी हुई थी।

व्यापक गरीबी, शराबी पतियों और कृषि या निर्माण क्षेत्र में कमर तोड़ने वाली नौकरियों की तलाश में प्रवास की तलवार - उनके सिर पर लटकी हुई अरकेरी गांव की लम्बानी समुदाय की महिलाओं को हाल ही में जीवन का एक नया पट्टा मिला है। सदियों पुरानी कला.

यह अकारण नहीं है, एक शर्मीले और शांत स्वभाव के जाधव, अधिकांश प्रश्नों का उत्तर देने में झिझकते हुए, विभिन्न ज्यामितीय-पैटर्न लंबानी टांके के नाम - 'किलान', 'वेल्ला' से लेकर 'पोटे' और 'नकरा' तक - बड़े आत्मविश्वास के साथ याद करते हैं। संकेत.

"मेरे पति ने मुझे और हमारे चार बच्चों को नौ साल पहले छोड़ दिया था। कहीं नहीं जाने के कारण, मैं अक्टूबर 2017 में बंजारा कसुती आ गई। इस नौकरी के कारण ही मैं किसी तरह अपने बच्चों को खिलाने और उनकी शिक्षा का खर्च उठाने में सक्षम हूं। मुझे जो कुछ भी पता है लम्बानी कला, मैंने इसे यहीं सीखा है,'' वह बोली जब उसकी उंगलियां दर्पण से सजे काले पैच पर कुशलता से टांके लगा रही थीं।

लाम्बानी कला, अनजान लोगों के लिए, लाम्बानी या बंजारा समुदाय द्वारा प्रचलित कपड़ा अलंकरण का एक रूप है, जो राजस्थान, गुजरात और कर्नाटक सहित भारत के कई राज्यों में रहने वाला एक खानाबदोश समूह है।

इसमें रंगीन धागों, दर्पणों की सिलाई, सजावटी मोतियों, छोटी कौड़ियों और यहां तक कि कम मूल्य के सिक्कों का विस्तृत उपयोग और ढीले बुने हुए कपड़े पर सिलाई पैटर्न की एक समृद्ध श्रृंखला शामिल है।

2011 की जनगणना के अनुसार, अनुसूचित जाति समुदाय के रूप में सूचीबद्ध कर्नाटक की लम्बानी जनजाति की जनसंख्या लगभग 12.68 लाख थी।

वे जो पैसा कमाते हैं, 250 रुपये प्रति दिन, शहरवासियों के लिए खुले पैसे की तरह लग सकता है, लेकिन इन महिलाओं के लिए, इसका मतलब "वित्तीय स्वतंत्रता" और "आत्मनिर्भरता" है।

आशा पाटिल, जिन्होंने सीमा किशोर के साथ 2017 में बंजारा कसुति की स्थापना की, ने कहा कि उनकी जेब में पैसा यह सुनिश्चित करता है कि महिलाएं अपनी भलाई के लिए अपने पतियों पर निर्भर नहीं हैं।

"पहले, इनमें से कुछ महिलाएं घर पर इन लमबनी पैच पर कढ़ाई करती थीं और उनके पति उन्हें गोवा के समुद्र तटों या पास के शहरों में कबाड़ी बाजारों में बेचते थे। इस तरह, पैसा हमेशा पतियों के पास रहता था। अब, पैसा महिलाओं के पास है और परिणामस्वरूप, उस पैसे का उपयोग कैसे करना है इसका निर्णय उनका है। कई घरों में, यह नई वित्तीय स्वतंत्रता महिलाओं को मेज पर उनकी योग्य सीट दे रही है, "पाटिल ने पीटीआई को बताया।

पैसे के अलावा, विजयपुरा की चिलचिलाती गर्मी में कठोर क्षेत्र की नौकरियों से बचने का अवसर - जिसे अपने गर्म मौसम के कारण 'कर्नाटक का जैसलमेर' भी कहा जाता है - घर के सुरक्षित वातावरण या बंजारा कासुती के अच्छी तरह से सुसज्जित केंद्रों के लिए काफी आकर्षक है। इन लम्बानी महिलाओं के लिए धागा और सुई उठाना और अपनी कला को अस्तित्वगत खतरे से बचाना।

32 वर्षीय कविता राठौड़ के लिए, यह उनके गांव में उपलब्ध "सर्वश्रेष्ठ नौकरी" है क्योंकि वह "सर्वश्रेष्ठ" बनाते हुए अपनी उम्र की अन्य महिलाओं के साथ हंसी-मजाक कर सकती हैं, आंसू बहा सकती हैं और यहां तक कि कभी-कभार गपशप भी कर सकती हैं। क्लास" लम्बानी कला।

उनकी पसंदीदा सिलाई 'तेरा डोरा' है और अगर मौका मिले तो वह अपने पसंदीदा गायक हिमेश रेशमिया के लिए कुछ सिलाई करना चाहेंगी।

"हमें घर से भी काम करने की अनुमति है। लेकिन मैं यहां आकर छह घंटे की शिफ्ट करने और केवल लंच ब्रेक के लिए घर जाने का फैसला करता हूं। यह घर के कामों से ध्यान हटाने के लिए अच्छा है, साथ ही मदद के लिए हमेशा कोई न कोई होता है।" अगर आप कहीं फंस जाएं,'' राठौड़, जिन्होंने हाल ही में अपनी सास के लिए लम्बानी महिलाओं की पारंपरिक पोशाक 'फेतिया कांचली' सिलवाई थी, ने कहा।

हालाँकि इसकी स्थापना 2017 में हुई थी, लेकिन अक्टूबर 2022 में ही एनजीओ ने 1,200 से 10,000 रुपये तक के परिधान और बैग की अपनी श्रृंखला के साथ बाजार में प्रवेश किया।

इसने पांच प्रदर्शनियों में उत्पादों का प्रदर्शन किया है, चार बेंगलुरु में और एक मंगलुरु में, और पहले से ही पारंपरिक भारतीय शिल्पकारों का समर्थन करने के लिए काम करने वाले एक प्रमुख संगठन दस्तकार के साथ सहयोग और व्यवसाय को आगे बढ़ाने के लिए बातचीत कर रहा है।

बाजार में अब तक की प्रतिक्रिया से खुश, फैशन डिजाइनिंग में डिप्लोमा धारक किशोर ने स्वीकार किया कि उन्हें सस्ते मशीन-निर्मित सामानों से "अत्यधिक प्रतिस्पर्धा" का सामना करना पड़ रहा है और लोगों से यह महसूस करने का आग्रह किया कि उनके लिए "फैशन स्टेटमेंट" क्या हो सकता है। इन कारीगरों की "आजीविका"।

एनजीओ का लक्ष्य इस वर्ष या मार्च 2024 तक अपने कार्यबल को 100-150 कारीगरों तक बढ़ाना है।

"इन कारीगरों को हमारे समर्थन की सख्त जरूरत है। हम सभी को उनकी और लुप्त होती लम्बानी कला शैली की देखभाल करनी होगी। मशीनें दुनिया पर कब्ज़ा कर सकती हैं लेकिन