Assam असम : बोरगीत, जिसका शाब्दिक अर्थ है "स्वर्गीय गीत", असमिया भक्ति संगीत की एक अनूठी शैली है जो असम के पारंपरिक संगीत में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। ये गीतात्मक रचनाएँ मुख्य रूप से 15वीं-16वीं शताब्दी के संत श्रीमंत शंकरदेव और माधवदेव को समर्पित हैं, और असम में नव-वैष्णव आंदोलन का अभिन्न अंग हैं। बोरगीत केवल संगीत नहीं है; यह एक आध्यात्मिक अनुभव, पूजा का एक रूप और एक सांस्कृतिक विरासत है जिसे सदियों से संरक्षित और संजोया गया है।
बोरगीत का इतिहास और महत्व
बोरगीत की उत्पत्ति 1500 के दशक की शुरुआत में असमिया किंवदंती श्रीमंत शंकरदेव के समय में हुई थी, जो असम में नव-वैष्णव आंदोलन के संस्थापक थे। बहुश्रुत और संत शंकरदेव ने 1488 के आसपास बद्रीकाश्रम की अपनी तीर्थयात्रा के दौरान पहली बोरगीत की रचना की। यह अवधि ग्वालियर के मान सिंह तोमर के दरबार में ध्रुपद के जन्म के साथ मेल खाती है, जो भारत के विभिन्न हिस्सों में शास्त्रीय संगीत परंपराओं के समानांतर विकास को दर्शाता है। शंकरदेव ने लगभग 240 बोरगीतों की रचना की, लेकिन दुर्भाग्य से, आग ने उनमें से अधिकांश को नष्ट कर दिया, केवल 34 ही बचे जो बाद में स्मृति से पुनर्प्राप्त किए गए। इस नुकसान से दुखी होकर शंकरदेव ने अपने शिष्य माधवदेव को बोरगीतों की रचना करने का काम सौंपा। माधवदेव ने 200 से अधिक बोरगीतों की रचना की, जो मुख्य रूप से बाल-कृष्ण पर केंद्रित थे। वे अब असम के नव-वैष्णव संगीत का चेहरा हैं। बोरगीत के भाषाई और साहित्यिक पहलू ब्रजावली बोली में बोरगीत लिखे गए हैं, जो शंकरदेव द्वारा असमिया और मैथिली को मिलाकर बनाई गई एक कृत्रिम भाषा है। अपनी समृद्ध शब्दावली और मधुर ध्वन्यात्मकता के साथ इस बोली को गीतात्मक रचनाओं के लिए आदर्श माना जाता था। बोर्गीट की संरचना बौद्ध रहस्यमय कविताओं के एक प्राचीन संग्रह चर्यापद के बाद तैयार की गई है।
प्रत्येक बोर्गीट पद्य के रूप में रचित है, जहाँ पहला पद, जिसे ध्रुंग के रूप में चिह्नित किया गया है, एक परहेज़ के रूप में कार्य करता है और पूरे गीत में दोहराया जाता है। अंतिम दोहे में आमतौर पर कवि का नाम होता है, जो रचना में एक व्यक्तिगत स्पर्श जोड़ता है। बोर्गीट के विषय गहन आध्यात्मिक हैं, जो अक्सर भगवान कृष्ण के प्रति कवियों की भक्ति और उनके दिव्य प्रेम और कृपा के अनुभवों को दर्शाते हैं।
बोर्गीट राग और संरचना
बोर्गीट विशिष्ट रागों पर आधारित होते हैं, जिनका रचनाओं में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया जाता है। हालाँकि, अन्य शास्त्रीय संगीत रूपों के विपरीत, बोर्गीट आवश्यक रूप से एक निश्चित ताल (लय) का पालन नहीं करते हैं। यह लचीलापन गीतों के अधिक अभिव्यंजक और भावनात्मक प्रस्तुतीकरण की अनुमति देता है। बोरगीत राग और संरचना असमिया संगीत के लिए अद्वितीय हैं और अन्य भारतीय शास्त्रीय संगीत परंपराओं में नहीं पाए जाते हैं। बोरगीतों के प्रदर्शन में उपयोग किए जाने वाले प्राथमिक वाद्ययंत्र खोल (एक प्रकार का ड्रम) और ताल (झांझ) हैं। ये वाद्ययंत्र एक लयबद्ध आधार प्रदान करते हैं जो गीतों की मधुर संरचना को पूरक बनाते हैं। बोरगीतों का प्रदर्शन आमतौर पर नृत्य और नाटकीय अभिव्यक्तियों के साथ होता है, जो इसे एक समग्र कलात्मक अनुभव बनाता है। बोरगीतों का सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व असम में धार्मिक प्रथाओं का एक अभिन्न अंग है, विशेष रूप से नव-वैष्णव आंदोलन से जुड़े सत्र और नामघर संस्थानों के भीतर। इन गीतों का उपयोग प्रार्थना सेवाओं को शुरू करने के लिए किया जाता है और इन्हें दिव्य उपस्थिति का आह्वान करने का एक साधन माना जाता है। बोरगीतों की आध्यात्मिक गहराई और गीतात्मक सुंदरता उन्हें भक्ति अभिव्यक्ति के लिए एक शक्तिशाली माध्यम बनाती है। यह असम की सत्र परंपराओं का एक अविभाज्य हिस्सा है। बोरगीतों का प्रभाव धार्मिक क्षेत्र से परे तक फैला हुआ है। उन्होंने असमिया सांस्कृतिक पहचान को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है और कला, साहित्य और प्रदर्शनों के विभिन्न रूपों को प्रेरित किया है। बोरगीतों में व्यक्त प्रेम, भक्ति और दिव्य कृपा के विषय सार्वभौमिक मानवीय अनुभव के साथ प्रतिध्वनित होते हैं, जो उन्हें आज भी प्रासंगिक बनाते हैं। असमिया संस्कृति में बोरगीत की भूमिका बहुत बड़ी है।
बोरगीत का संरक्षण और आधुनिक प्रासंगिकता
अपने ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व के बावजूद, लिखित अभिलेखों की कमी और संचरण की मौखिक परंपरा के कारण बोरगीतों को विलुप्त होने का खतरा था। हालांकि, विद्वानों, संगीतकारों और सांस्कृतिक संगठनों के प्रयासों ने इस अनूठी संगीत विरासत को संरक्षित करने और बढ़ावा देने में मदद की है।
हाल के वर्षों में, असम के भीतर और बाहर, बोरगीतों में नए सिरे से रुचि पैदा हुई है। कार्यशालाओं, प्रदर्शनों और अकादमिक अध्ययनों जैसी विभिन्न पहलों ने इस कला रूप के पुनरुद्धार में योगदान दिया है। आधुनिक संगीतकार और संगीतकार भी बोरगीतों को समकालीन संगीत में एकीकृत करने के तरीके खोज रहे हैं, जिससे उनकी निरंतर प्रासंगिकता सुनिश्चित हो सके।
निष्कर्ष:-
बोरगीत केवल संगीत की एक शैली नहीं है; यह वह तरीका है जिसके माध्यम से हम ईश्वर से जुड़ सकते हैं, अपनी भक्ति व्यक्त कर सकते हैं, और यह असम की समृद्ध सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत का भी प्रमाण है। श्रीमंत शंकरदेव और माधवदेव द्वारा रचित दिव्य गीत समय और स्थान की सीमाओं को पार करते हुए मानव आत्मा को प्रेरित और उत्थान करना जारी रखते हैं। जैसे-जैसे हम इस पर गहराई से विचार करते हैं