Andhra: एक नास्तिक और उसका गोथला स्वामी के रूप में विकास!

Update: 2025-01-04 06:18 GMT

Nellore नेल्लोर: ऐसे समय में जब सनातन धर्म की बहुत आलोचना हो रही है, ऐसे व्यक्ति के बारे में जानना दिलचस्प है जो हमेशा सर्वशक्तिमान के अस्तित्व पर सवाल उठाता था लेकिन अचानक एक 'आध्यात्मिक गुरु' बन गया और आज वह पोडलकुरु मंडल के इंकुरथी गांव में एक बड़ा आश्रम चलाता है और गोथला स्वामी (अपने शरीर को बोरियों से ढकने वाला) के नाम से जाना जाता है।

लेकिन यह कैसे हुआ?

लक्कीरेड्डीपल्ले नागासुब्बारेड्डी वाईएसआर कडप्पा जिले के एक कृषि परिवार से हैं। उन्होंने श्री वेंकटेश्वर विश्वविद्यालय से बीएससी, बीएड किया है। एक नास्तिक जो ईश्वर के अस्तित्व के खिलाफ अपनी आवाज उठाते हुए बहस और चर्चाओं में सक्रिय रूप से भाग लेता था।

27 वर्षीय नागासुब्बारेड्डी ने 1990 से दो साल तक अपने खेतों में काम करने के बाद नौकरी की तलाश शुरू की। वह जनवरी 1992 में कडप्पा शहर गया और गलती से पुराने बस स्टैंड के पास स्थित 'अवधुथेंद्र स्वामी' मंदिर में जा गिरा।

उन्होंने हंस इंडिया को बताया कि जब वे मंदिर में दाखिल हुए तो उन्हें एक नया और शांतिपूर्ण माहौल मिला और वे उसी शाम अपने आप ध्यान में चले गए। बाद में, उन्होंने छह महीने तक दो तेलुगु राज्यों में कई मंदिरों का दौरा किया और आखिरकार 3 जुलाई, 1992 को मंदिर शहर में वापस आए, जहाँ उन्हें कथित तौर पर अपने जीवन के लक्ष्य को प्राप्त करने का रास्ता मिला। उन्होंने कहा कि भगवान वेंकटेश्वर उनके सपने में दिखाई दिए। उन्होंने कांची मठ का भी दौरा किया और चंद्रशेखरेंद्र सरस्वती और जयेंद्र सरस्वती जैसे संतों का आशीर्वाद लिया।

इसी बीच, 7 जुलाई, 1992 को वे पोडलकुरु शहर आए और देखा कि एक घर में कुछ लोग 70 वर्षीय महिला की पूजा कर रहे थे, जिसने अपने शरीर को बोरियों (कंथम्मा थल्ली) से ढक रखा था, जो गुंटूर जिले के एक पारंपरिक परिवार से थी।

लोगों का मानना ​​था कि उनके जीवन में बाधाओं को दूर करने के लिए उनके पास दिव्य शक्ति थी। अगर वह किसी को आशीर्वाद देना चाहती थी, तो वह उनके घर के चारों ओर पानी में रेत मिलाकर छिड़कती थी। नागासुब्बारेड्डी कुछ समय के लिए वहाँ रुके। बाद में कंथम्मा थल्ली ने उनसे बोरा पहनने को कहा (यह संन्यास लेने जैसा है)। उन्होंने उन्हें 'त्रिशूलम' दिया, जो दर्शाता है कि वे उनके उत्तराधिकारी (उत्तराधिकारी) हैं। तब से, वे उनके शिष्य बन गए और बोरा पहनकर कई स्थानों पर उनके पीछे चले गए। उन्होंने कहा, "अम्मा के साथ अपने जुड़ाव के दौरान, मैंने देखा कि वे मेरी मार्गदर्शक और दार्शनिक थीं और मुझे इस बात में कोई संदेह नहीं था कि वे भगवान का अवतार हैं।" फरवरी 2010 में कंथम्मा थल्ली के निधन के बाद, नागासुब्बारेड्डी ने आश्रम का विस्तार किया और एक मंदिर का निर्माण किया और अन्नदानम कार्यक्रम शुरू किया। उन्होंने कहा कि यह सब अम्मा के आशीर्वाद से संभव हुआ। पोडलकुरु मंडल के इंकुरथी गांव में आश्रम लगभग पांच एकड़ भूमि पर स्थित है और इसे 'अवधुथ कंथम्मा थल्ली आश्रमम' के नाम से जाना जाता है। अन्नदान सत्रम में प्रतिदिन 100 से अधिक लोगों को भोजन कराया जाता है। जब उनसे पूछा गया कि वह बोरा क्यों पहनते हैं, तो नागासुब्बारेड्डी ने कहा, "हर किसी को एक न एक दिन इस भौतिक संसार को छोड़ना ही पड़ता है। किसी को भौतिक सुख की चिंता नहीं करनी चाहिए। उन्हें मानवता के कल्याण के लिए काम करना चाहिए। मैं बोरा इसलिए पहनता हूं ताकि यह प्रचार कर सकूं कि सादगी से रहें और समाज के लिए काम करें।"

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