शोभक्रुथ ने ताजा खबर, ताजा फसल का वादा किया

परंपराओं का पालन करते हुए, विभिन्न समुदाय उगादी मनाते हैं

♦ उगादि पचड़ी तेलुगु समुदाय के लिए उत्सव का एक अभिन्न अंग है

♦ कन्नडिगा 'युगादि' का जश्न 'बेवु-बेला' साझा करते हुए मनाते हैं

♦ गुड़ी पड़वा महाराष्ट्रीयन द्वारा उत्साह के साथ मनाया जाता है

उगादि हर चीज की ताजगी और भरपूर शुरुआत की शुरुआत करता है। उनमें ताज़ा ख़बरें, ताज़ा फसल, नया मौसम, नए कपड़े, आभूषण इत्यादि शामिल हैं।

जैसे ही हिंदू कैलेंडर एक नया पन्ना पलटता है, लोग 'शुभकृत नाम संवस्तरम' की बोली लगाते हुए 'शोभकृत नाम संवस्त्रम' की शुरुआत करते हैं।

परंपराओं और संस्कृति के बाद, 'उगादी' आंध्र प्रदेश, तेलंगाना और कर्नाटक में मनाया जाता है।

यहां तक ​​कि त्योहार का सार अपने स्वयं के अर्थों में आकर्षण का अनुभव करता है, इसमें एक सूक्ष्म भिन्नता है जिसमें विभिन्न समुदाय पारंपरिक नव वर्ष मनाते हैं, निर्माता की पूजा करते हैं और प्रचुरता के लिए आभार व्यक्त करते हैं जो कि एक आशीर्वाद है।

उगादि नएपन का प्रतीक है और तेलुगु लोग इसे हर चीज के साथ नए सिरे से मनाते हैं। ब्रांड के नए कपड़े और आभूषण घर लाने के अलावा, कुछ नए व्यवसाय में उद्यम करते हैं जिसे वे इस अवसर पर शुरू करना शुभ मानते हैं। "उगादि पचड़ी जो 'शाद रुकुलु' (छह स्वाद) का प्रतीक है, जैसे कि टेपी, चेडु, करम, वगारू, पुलुपु और उप्पू ताजी सामग्री को शामिल करके बनाई जाती है। गुड़ से लेकर इमली, नीम के फूल से लेकर कच्चे आम तक, ताजी सामग्री पकवान में मिलती है। उत्सव के लिए। पचड़ी का स्वाद जीवन के विभिन्न चरणों का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें उतार-चढ़ाव शामिल हैं जो अपरिहार्य हैं। हमें उन्हें अनुग्रह के साथ स्वीकार करना चाहिए और जीवन के हर चरण को समान सहजता से संतुलित करना सीखना चाहिए," 64 वर्षीय निर्मला देवी बताती हैं -बूढ़ी औरत, जो अपने प्रियजनों के साथ त्योहार मनाने के लिए उत्सुक रहती है।

'युगादि'

खुशी और अच्छी वाइब्स फैलाते हुए कन्नडिगा 'युगादि' मनाते हैं। यहां तक ​​कि जब समुदाय त्योहार को ताजा समाचारों के साथ मनाता है, तो बहुतायत में, परंपराओं का पालन जगह-जगह अलग-अलग होता है। जबकि उत्तर कर्नाटक अलग-अलग अनुष्ठानों का पालन करता है, इसलिए राज्य के दक्षिण और तटीय भागों में भी ऐसा ही होता है। "जाहिरा तौर पर, त्योहार विकास, समृद्धि और बहुतायत का प्रतीक है। उत्सव कुछ दिन पहले घर की सफाई और दहलीज पर 'तोरणम' (आम के पत्तों के तार) बांधने से शुरू होता है। त्योहार के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों में से एक है पारंपरिक भोजन जिसमें 'पायसम' और 'होलीगे' शामिल हैं। 'बेवु-बेला' (नीम के फूल और गुड़) बांटने की रस्म ज्यादातर घरों में प्रचलित है," हंस इंडिया के साथ एक उद्यमी वनिता विष्णुमूर्ति भट साझा करती हैं।

गुडी पडवा

'गुड़ी' (झंडा) फहराते हुए, विशाखापत्तनम में बसे महाराष्ट्रीयनों का कहना है कि वे लूनी-सौर हिंदू कैलेंडर के अनुसार 'गुड़ी पड़वा' मनाते हैं। समुदाय के लिए, 'गुड़ी' फूलों, आम और नीम के पत्तों से सजाए गए झंडे का प्रतिनिधित्व करती है। गुणवत्ता आश्वासन पेशेवर चारुशीला देशपांडे लेले कहती हैं, "ध्वज के ऊपर एक उलटा पात्र होगा और इसे कलश, रेशम की साड़ी आदि से सजाया जाएगा। 'कलश' सफलता का प्रतीक है, जबकि नीम की पत्तियां कल्याण का प्रतिनिधित्व करती हैं। रेशम की साड़ी समृद्धि का प्रतीक है।" 25 साल पहले मुंबई से विशाखापत्तनम आए थे।

महाराष्ट्रीयन परिवार जीत या उपलब्धि का प्रतिनिधित्व करने वाले अपने घरों के बाहर झंडा फहराते हैं क्योंकि उनका मानना है कि 'गुड़ी' बुराई को दूर करेगी और समृद्धि की ओर ले जाएगी।