हालाँकि यह अतिरिक्त प्रशंसा पहले से ही स्व-घोषित विश्व गुरु - सार्वभौमिक शिक्षक के लिए हो सकती है - इसका एक महत्वपूर्ण कारण के लिए स्वागत किया जाना चाहिए। परिभाषा के अनुसार लोकतंत्र समावेशी होता है। विनायक दामोदर सावरकर ने 1923 में जो हिंदुत्व विचारधारा व्यक्त की थी, वह नहीं है। यह इज़राइल की तरह है, अपने यहूदी बसने वालों के लिए एक प्रफुल्लित करने वाला लोकतंत्र, लेकिन फ़िलिस्तीनियों के लिए नहीं, जिनके अनिवार्य हरे या नीले पहचान पत्र इज़राइली सेना द्वारा जारी किए गए उनके अधीन स्थिति को रेखांकित करते हैं। दक्षिण अफ्रीका भी, रंगभेद के तहत भी गोरों के लिए एक पूर्ण लोकतंत्र था, नस्लीय अलगाव की क्रूर दमनकारी, संस्थागत व्यवस्था जिसने अश्वेतों, भारतीयों और मिश्रित लोगों को स्थायी रूप से हीन स्थिति में रहने की निंदा की।
भारत में लोकतंत्र का ऐसा औपचारिक उपहास अभी भी अकल्पनीय लगता है। फिर भी, पिछले नौ वर्षों ने दिखाया है कि सांप्रदायिक भेदभाव के लिए अकेले मतारोपण जिम्मेदार नहीं हो सकता है। वृत्ति और नास्तिकता भी दृष्टिकोण के निर्धारण में एक भूमिका निभाते हैं। जब पर्सिवल स्पीयर ने कहा कि आदर्शवादी और यथार्थवादी जवाहरलाल नेहरू और वल्लभभाई पटेल के बीच "सरकार वास्तव में एक डूमविरेट थी", तो वह बड़े पैमाने पर भारतीय समाज का वर्णन कर रहे होंगे। भारतीय जनता पार्टी और इससे भी बढ़कर, उसके संघ परिवार ने चतुराई से एक शक्तिशाली डिफ़ॉल्ट स्थिति का दोहन किया है जिसे कई लोग अब नई वास्तविकता के रूप में देखते हैं कि औपनिवेशिक युग की गैर-पक्षपातपूर्ण धर्मनिरपेक्षता लुप्त होती जा रही है और इसके द्वारा प्रशिक्षित लोगों की पीढ़ी मर रही है . राहुल ऐसी भूमिका निभाने के लिए एक बहादुर व्यक्ति हैं, जो बहुसंख्यकों के निहित अधिकारों में विश्वास करने वाली जनता को समतावादी गैर-सांप्रदायिकता बेचने पर जोर देती है।
अधिनायकवाद कई विकृतियों की ओर ले जाता है, लेकिन यह अक्सर उत्पीड़न की कल्पना करने, इतिहास बदलने या जो बदला नहीं जा सकता है, उसे नकारने से शुरू होता है। बॉम्बे इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी के स्नातक अहमद मुर्तजा अब्बासी को गोरखनाथ मंदिर में हंसिया से हमला करने के लिए मौत की सजा (और उचित उपाय के लिए 44,000 रुपये का जुर्माना) जिसके मुख्य पुजारी योगी आदित्यनाथ उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री हैं , उन लोगों को कठोर लग सकता है जो हर झाड़ी के पीछे इस्लामवादी षड्यंत्र नहीं देखते हैं। पश्चिम बंगाल के भाजपा नेता, शुभेंदु अधिकारी, जो अपनी पार्टी के सत्ता में आने पर एक सप्ताह के भीतर सभी ब्रिटिश और मुगल नामों का सफाया करने की धमकी देते हैं, साथ ही यह घोषणा करने का वादा कर सकते हैं कि अंग्रेजों और मुगलों ने भारत पर कभी शासन नहीं किया। यह स्पष्ट नहीं था कि जब आदित्यनाथ ने विदेशी उत्पीड़न के प्रतीक के रूप में राष्ट्रपति भवन में छह उद्यानों के नाम को एक सर्वग्राही 'अमृत उद्यान' से बदलने के निर्णय की सराहना की, तो क्या वह शानदार वाइस-रीगल पैलेस के बारे में सोच रहे थे जिसमें भारत के समतावादी राष्ट्रपति रहते हैं या फूल इसके चारों ओर निर्दोष रूप से बढ़ रहे हैं। आश्चर्य की बात नहीं है, एक राज्यसभा सदस्य, जवाहर सरकार, "मुगलई पराठा का नाम बदलकर स्वर्ग लोक या इंद्र लोक पराठा करने की प्रतीक्षा" करने का दावा करते हैं। देशभक्ति की यह पैरोडी अनिवार्य रूप से सैमुअल जॉनसन की देशभक्तों की परिभाषा को याद करती है।
यदि शीर्ष स्तर पर विचलन का मुकाबला किया जाता है, तो यह केवल जन जागरूकता और जोरदार जमीनी प्रतिरोध के माध्यम से ही हो सकता है। भारत में दोनों की एक लंबी परंपरा रही है, महात्मा गांधी की यात्रा से लेकर जयप्रकाश नारायण की संपूर्ण क्रांति तक, छोटा नागपुर के राजनेताओं तक, विल्किंसन के नियमों को बहाल करने के लिए बकिंघम पैलेस के हस्तक्षेप की मांग करने वाले राजनेताओं तक, जिसे एक औपनिवेशिक प्रशासक ने 1834 में कोल्हान जिले के लिए बनाया था। जैसे ही कन्याकुमारी से राहुल की लंबी यात्रा की खबरें आती रहीं, मेरे विचार एक और भूले-बिसरे प्रदर्शन और एक युवा सहयोगी के उत्साह में बदल गए, जब मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी से प्रशिक्षित अर्थशास्त्री असीम दासगुप्ता, जो पश्चिम बंगाल के सबसे लंबे समय तक वित्त मंत्री थे, ने एक उधार देने का फैसला किया। हाथ, सचमुच, यातायात भीड़ को कम करने के लिए। मध्य कलकत्ता में व्यस्त चौरंगी-एस्प्लेनेड क्रॉसिंग के पास स्थिति संभालते हुए, दासगुप्ता ने कई दिनों तक कार्यालय जाने वाले वाहनों की भीड़ को नियंत्रित किया। "यहाँ एक राजनेता लोगों के बीच पसीना बहा रहा है," मेरे सहयोगी ने उत्साहित होकर कहा, "वातानुकूलित आराम से फाइलों पर हस्ताक्षर करने के बजाय!" यह ठीक उसी प्रकार का उत्साह था जो उच्च पद के किसी भी आकांक्षी को समर्थकों में प्रेरित करना चाहिए। इसके अलावा, हालांकि, मेरे सहयोगी को यह समझाने की कोशिश करना बेकार था कि अगर दासगुप्ता की नीतियों ने निवेश और रोजगार सृजन को प्रोत्साहित किया तो वे कहीं अधिक सार्वजनिक आभार अर्जित करेंगे।
यह भारत के शासकों पर और भी अधिक लागू होता है - या बहुवचन बेमानी है? चंचलता और चालबाज़ियों से लड़खड़ाती जीडीपी को रोका नहीं जा सकता। न ही 75,000 नौकरियों का रोजगार मेला 4.5 करोड़ बेरोजगार लोगों को ज्यादा राहत देगा