यौन अपराधों को चटाई के नीचे नहीं झाड़ा जा सकता
जो उनके लिए बोलते हैं, उनके लिए निर्णय लेते हैं और प्रदान करते हैं उनके लिए लैंगिक न्याय।
रेसलिंग फेडरेशन ऑफ इंडिया के प्रमुख के खिलाफ दो प्रथम सूचना रिपोर्ट (एफआईआर) दर्ज करने के लिए दिल्ली पुलिस को चार महीने के विरोध प्रदर्शन, एक समिति के गठन और सुप्रीम कोर्ट में एक मामला दायर करने का समय लगा है। सात महिला पहलवानों, जिनमें से एक अवयस्क है और उनमें से कई अत्यधिक सुशोभित खिलाड़ी हैं, ने महासंघ के बॉस पर यौन उत्पीड़न और शोषण का आरोप लगाया है। प्राथमिकी दर्ज करने को लेकर होड़, जो किसी अपराध के घटित होने की संभावना को दर्ज करने का पहला कदम है, सरकार द्वारा इस संभावना के इर्द-गिर्द गोलमाल चलता है, और 'अनुशासनहीनता' के लिए पीड़ितों को शर्मिंदा करने का प्रयास कार्यस्थल पर पाठ्यपुस्तक की प्रतिक्रियाएं हैं यौन उत्पीड़न, ये सभी मामले रिपोर्टिंग को एक कठिन कार्य बनाते हैं।
पितृसत्तात्मक समाजों और संस्थानों द्वारा यौन उत्पीड़न की शिकायतों को लपेटे में रखने के लिए देरी, शर्म और चुप्पी उन उपकरणों में से हैं। बार-बार, उपाख्यानों, रिपोर्टों और अध्ययनों में, यह उभर कर आता है कि जो महिलाएं इसकी रिपोर्ट करने की कोशिश करती हैं उन्हें बताया जाता है कि उनके अनुभव उत्पीड़न के बराबर नहीं थे, कि उनसे पहले की महिलाओं ने उसी और बदतर का सामना किया था, कि उन्हें 'ध्यान आकर्षित' नहीं करना चाहिए खुद से, कि उन्हें बस 'चुपचाप चीजों को सुलझाना चाहिए,' या कि उन्हें 'संकटमोचक' नहीं होना चाहिए। पीड़ितों की इस चुप्पी में हम सभी सहभागी हैं, जो अपराधियों के लिए एक सुरक्षित आश्रय बनाता है। यह बेहद असंभव है कि इन खिलाड़ियों ने, जिनमें से कुछ नाबालिग हैं, सुर्खियों में आने से पहले उत्पीड़न और दुर्व्यवहार की शिकायत नहीं की थी। उनकी शायद नहीं सुनी गई। और अब, वे एक सार्वजनिक स्थान पर हैं, खुद पर ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं - जिसे भारत में बड़े पैमाने पर महिलाओं के लिए बहुत ही निर्लज्जता के रूप में देखा जाता है। महिलाओं से अपेक्षा की जाती है कि वे 'एडजस्ट' करें और 'इसे सहन करें', न्याय मांगने के लिए सार्वजनिक रूप से न जाएं।
हमेशा एक महत्वपूर्ण बिंदु होता है, एक बिंदु जब क्रोध, दुःख और मोहभंग एक साथ आते हैं और लोगों को जड़ता से कार्रवाई करने के लिए मजबूर करते हैं। यौन उत्पीड़न के बारे में बात करना कभी भी आसान नहीं होता है क्योंकि पीड़ितों को शर्म आती है, और न्यायिक प्रक्रिया से गुजरते हुए हिंसा को फिर से जीना दर्दनाक होता है। इसलिए, सार्वजनिक रूप से बोलना और भी कठिन है। कुछ मायनों में, यह विरोध 2004 में मणिपुर की आठ महिलाओं के विरोध के समान है, जिन्होंने सेना द्वारा हिरासत में लिए जाने के बाद मनोरमा थंगजाम की नृशंस हत्या के विरोध में इंफाल में कंगला किले के बाहर कपड़े उतारे थे। परिस्थितियाँ भिन्न हो सकती हैं, लेकिन अंतर्निहित क्रोध समान है। महत्वपूर्ण रूप से, यह राजनीतिक सत्ता के खिलाफ एक विरोध है जो अत्यधिक अन्याय सहने वाले लोगों को बौना बना देता है। जनवरी में, खिलाड़ियों ने अपने विरोध को अराजनीतिक रखा था, और जब उन्हें कार्रवाई का आश्वासन दिया गया तो वे पीछे हटने को तैयार हो गए- उन्होंने 'चीजों को चुपचाप हल करने' और 'एडजस्ट' करने की कोशिश की, जैसा कि 'अच्छी लड़कियों' से उम्मीद की जाती है। लेकिन उन्होंने सत्ता में बैठे लोगों से हमेशा की तरह सामना किया- मौन और निंदा का मिश्रण। यह पितृसत्तात्मक संरचना के भीतर सत्ता की विषमता है जो अन्याय को कायम रहने देती है। खेल की दुनिया में इस तरह का असंतुलन बहुत गहरा है। चयनकर्ता और प्रशासक वस्तुतः युवा खिलाड़ियों पर शासन करते हैं और करियर बना या बिगाड़ सकते हैं; प्रशिक्षक अक्सर परामर्शदाता होते हैं जिनके मार्गदर्शन को महत्व दिया जाता है। रिपोर्टिंग तंत्र और निवारण प्रक्रियाएं आवश्यक हैं लेकिन अधिकार के घोर दुरुपयोग पर चुप्पी तोड़ने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। इस खतरे को समाप्त करने के लिए, हमें सभी लिंगों द्वारा समान रूप से सत्ता की आवश्यकता है। महिलाओं के पास सभी क्षेत्रों और क्षेत्रों में बड़ी संख्या में नेतृत्व और निर्णय लेने की भूमिका होनी चाहिए, ताकि केवल पुरुष ही न हों- भले ही कुछ महिलाएं अदृश्य सीमाओं के साथ सत्ता में हों- जो उनके लिए बोलते हैं, उनके लिए निर्णय लेते हैं और प्रदान करते हैं उनके लिए लैंगिक न्याय।
सोर्स: livemint