माओवाद या मोडिज्म: व्यक्तित्व पंथ के खतरे

Update: 2024-04-30 18:07 GMT

स्पष्ट रूप से फर्जी आरोपों पर "शहरी माओवादियों" की गिरफ्तारी पर आक्रोश मुझे याद दिलाता है कि कट्टरपंथी ठाठ के उस महान प्रिय - अध्यक्ष माओत्से तुंग - ने गुरिल्लाओं के बारे में क्या सोचा था। हम भ्रमित हो सकते हैं, लेकिन माओ स्पष्ट थे कि वह उनके बारे में क्या सोचते हैं। उन्होंने लिखा: “क्रांति कोई डिनर पार्टी, या निबंध लिखना, या चित्र बनाना, या कढ़ाई करना नहीं है; यह इतना परिष्कृत, इतना इत्मीनान और सौम्य, इतना संयमी, दयालु, विनम्र, संयमित और उदार नहीं हो सकता। क्रांति एक विद्रोह है, हिंसा का एक कार्य है जिसके द्वारा एक वर्ग दूसरे को उखाड़ फेंकता है। वहीं दूसरी ओर। छत्तीसगढ़ के बस्तर क्षेत्र के जंगलों में संघर्ष कर रहे नक्सली कैडर असली माओवादी हैं, भले ही वे उनके प्रेरणास्रोत की तरह गुमराह हों।

वह माओ नहीं थे जिन्होंने वास्तव में चीन को बदल दिया, बल्कि वह डेंग जियाओपिंग थे। माओ ने महँगे प्रयोगों से चीन के विकास को पीछे धकेल दिया था। यह अनुमान लगाया गया है कि ग्रेट लीप फॉरवर्ड में अकेले 20-45 मिलियन लोगों की जान चली गई और यह उसे इतिहास का सबसे बड़ा सामूहिक हत्यारा बनने के योग्य बनाता है। ऐसा नहीं था कि हिटलर या स्टालिन की तरह माओ ने जानबूझकर लोगों को सामूहिक नरसंहार की निंदा की थी।

लेकिन यह पूरी तरह से उनकी मूर्खतापूर्ण नीतियों के कारण था, जिन्हें लागू नहीं किया जा सका था, अगर उन्होंने चापलूसी और सामूहिक पूजा उन्माद को बढ़ावा दिया।

नोटबंदी और कोविड-19 महामारी के प्रबंधन में विफलता के स्पष्ट सबूतों के बावजूद भाजपा और आरएसएस के प्रवक्ताओं और शीर्ष नेताओं द्वारा प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी की प्रशंसा करना 1959-62 के ग्रेट लीप फॉरवर्ड वर्षों के दौरान चीन में जो हुआ उसकी याद दिलाता है। अपने वरिष्ठों का पक्ष जीतने और बेदखल होने से बचने के प्रयास में, पार्टी पदानुक्रम में प्रत्येक परत ने अपने अधीन उत्पादित अनाज की मात्रा को बढ़ा-चढ़ाकर बताया। मनगढ़ंत सफलता के आधार पर, पार्टी कैडरों को राज्य के उपयोग के लिए, मुख्य रूप से शहरों और शहरी क्षेत्रों में उपयोग के लिए, बल्कि निर्यात के लिए उस काल्पनिक फसल की अनुपातहीन रूप से उच्च मात्रा की मांग करने का आदेश दिया गया था। परिणाम, कुछ क्षेत्रों में सूखे से और कुछ क्षेत्रों में बाढ़ से, यह हुआ कि ग्रामीण किसानों के पास अपने लिए बहुत कम भोजन रह गया और महान चीनी अकाल के नाम से जाने जाने वाले सबसे बड़े अकाल में कई लाखों लोग भूख से मर गए।

झूठी प्रशंसा का अंतर्निहित खतरा व्यक्तित्व पंथ है। माओ एक ऐसे सम्राट बन गए थे जो कम्युनिस्ट पार्टी पर युद्ध करने की धमकी भी दे सकते थे, जैसा कि उन्होंने 1962 में किया था जब पार्टी नेतृत्व ने तथाकथित ग्रेट लीप फॉरवर्ड के विनाशकारी परिणामों की आलोचना की थी। 1959 में, जब प्रसिद्ध मार्शल पेंग देहुई, जो उस समय चीन के रक्षा मंत्री थे, ने माओ को एक निजी पत्र में इसकी आलोचना की, तो उन्हें बेरहमी से निष्कासित कर दिया गया, और 1974 में उनकी मृत्यु तक जेल में रखा गया। पूर्व अध्यक्ष लियू शाओकी का प्रदर्शन और भी बुरा था। यहां तक कि राज्य के प्रमुख के रूप में भी उन्हें रेड गार्ड्स की भीड़ ने झोंगनानहाई में उनके आवास से बाहर खींच लिया, पीटा और उनके कपड़े उतार दिए, जबकि पीएलए गैरीसन सैनिक देखते रहे। लियू की भी जेल में मौत हो गई.

माओ का आतंक स्टालिन से कम मनमाना और मनमौजी नहीं था। माओ चीनी इतिहास के उत्सुक छात्र थे और अक्सर कहा करते थे: "वर्तमान की सेवा के लिए हमें अतीत से सीखना होगा।" माओ की राजनीति में नैतिकता का कोई स्थान नहीं था, यह इस बात से स्पष्ट था कि जिन सम्राटों की वह सबसे अधिक प्रशंसा करते थे, वे चीन पर शासन करने वाले अत्याचारियों की लंबी कतार में सबसे क्रूर और क्रूर थे।

माओ जिस शासक की सबसे अधिक प्रशंसा करते थे, वह सम्राट किन शिहुआंगडी (221-206 ईसा पूर्व) थे, जिन्होंने शाही चीन की स्थापना की जो लगभग 2,000 वर्षों तक चली। उन्होंने छोटे राष्ट्रों को समाहित करके चीन का भी व्यापक विस्तार किया। उन्होंने सड़कों का निर्माण किया, वज़न और माप की शुरुआत की और महान दीवार का निर्माण किया जो अभी भी खड़ी है।

उसने लाखों नहीं तो हजारों लोगों की हत्या की और उन पर अत्याचार किया। चीनी भी उसे एक क्रूर अत्याचारी मानते थे क्योंकि उसने कन्फ्यूशियस विद्वानों की हत्या कर दी थी और शास्त्रीय पुस्तकें जला दी थीं। लेकिन माओ ने इन सभी छोटी-मोटी गड़बड़ियों पर विचार किया और तर्क दिया कि अच्छाई बुरे से अधिक महत्वपूर्ण है। यह बिल्कुल माओ का रवैया था जब चीन की कम्युनिस्ट पार्टी (सीपीसी) ने उन्हें बताया कि 1959-61 के बीच पीपुल्स कम्यून्स के जबरन गठन के बाद हुए अकाल में कम से कम दस मिलियन लोग मारे गए थे।

लेकिन माओ किस तरह के व्यक्ति थे, इसकी एक असाधारण झलक हमें उनके लंबे समय से निजी चिकित्सक डॉ. झिसुई ली से मिलती है, जो 1976 में अपनी मृत्यु तक माओ के करीबी रहे थे। ली ने एक अनोखी बात लिखी है। ऐतिहासिक और राजनीतिक जीवनी. यह मानवीय कमज़ोरी और क्षुद्रता की एक आश्चर्यजनक कहानी है, साथ ही अध्यक्ष के दरबार में बड़ी राजनीतिक साज़िश की भी। वह माओ की प्रचंड यौन भूख और सेक्स की रहस्यमय उपचार शक्ति में दाओवादी विश्वास, उनके अकर्मण्य विलासिता के जीवन और गहरे व्यामोह के बारे में सब कुछ बताता है जो उन्हें पीड़ित करता था और समय-समय पर विनाशकारी परिणामों के साथ प्रकट होता था, न केवल उनके आसपास के लोगों के लिए बल्कि चीनी राष्ट्र के लिए भी। कुंआ।

ली बीजिंग में सुरक्षित झोंगनानहाई परिसर में रहने वाले शासकों की शाही भव्यता और भव्य जीवनशैली के बारे में भी बताते हैं, जब चीनी लोग भूख से मर रहे थे और बेहद गरीबी में जी रहे थे। वह बताते हैं कि कैसे माओ की कई रखैलों में से आखिरी झांग युफेंग ने इतनी ताकत हासिल कर ली यहां तक कि प्रधानमंत्री झोउ एनलाई, जिनकी 1976 में मृत्यु हो गई, को भी माओ से मिलने के लिए उनके कमरे के बाहर इंतजार करना पड़ा।

पूर्ण शक्ति और उसका हिस्सा चाहने वाले नेताओं के व्यवहार के बीच एक संबंध है। कोई व्यवस्था जितनी अधिक केंद्रीकृत होती है, उसमें तानाशाही प्रवृत्ति उतनी ही अधिक होती है जिससे छोटे लोगों को भी बड़ी शक्ति प्राप्त करने की अनुमति मिलती है। ये हमें भारत में देखने को मिलता है.

लोक प्रशासन का महान सबक यह है कि शासन की प्रकृति ही परिणाम निर्धारित करती है। संभवतः इसकी वजह यह है कि चीन की आय असमानता का स्तर लगभग भारत जैसा ही है, जिसमें शीर्ष एक प्रतिशत के पास 40 प्रतिशत से अधिक संपत्ति है।
कोई भी राष्ट्र तब तक अंतहीन इंतजार नहीं कर सकता जब शासक घास काट रहे हों, जब बेटे और दामाद चमकेंगे। इसे लोगों की आवाज सुनने और उनकी न्यूनतम अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए बनाया जाना चाहिए। उसे अच्छे व्यवहार के लिए बाध्य करना एक अविभाज्य अधिकार है। लेकिन चेयरमैन माओ के नाम पर ऐसा करना इतिहास की अज्ञानता और विचारधारा की बंजरता को प्रदर्शित करना है, और केवल उसी को और अधिक बढ़ावा देना है।


Mohan Guruswamy


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