भारतीय इतिहास को राजनीति से मुक्त रखने की जरूरत है

यह अजीब लग सकता है कि संसद के बजट सत्र का संबंध इतिहास जैसे दूर के मामलों से होना चाहिए। जो हो गया सो हो गया और अतीत की खुदाई से कोई वित्तीय लाभ नहीं हुआ। फिर भी, जब तक भारत में भारतीय जनता पार्टी (बीजेपी) का शासन है, जिसने इतिहास को सत्ता के गुलेल के रूप में इस्तेमाल किया, अयोध्या में एक मस्जिद को बदलने के लिए एक मंदिर के लिए एक आंदोलन के साथ, मध्ययुगीन काल राजनीतिक विवाद में रहने की संभावना है . विपक्षी जांच के तहत भारतीय ऐतिहासिक अनुसंधान परिषद (आईसीएचआर) है, जो इस विषय पर हमारे निष्कर्षों का आधिकारिक स्रोत है। "नहीं साहब। इस सप्ताह सदन में केंद्रीय शिक्षा मंत्री धर्मेंद्र प्रधान ने कहा, आईसीएचआर, दिल्ली ने इतिहास को फिर से लिखने के लिए कोई परियोजना शुरू नहीं की है। यह भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी के के सुब्बारायण द्वारा उठाए गए एक प्रश्न का लिखित उत्तर था। असंतुष्ट, मनीष कांग्रेस के तिवारी ने ICHR के अपने बयानों के साथ एक "विरोधाभास" को उजागर करने और राष्ट्रीय कथा के अद्यतन और संशोधन के बीच अंतर करने की मांग की। "इस पद्धति में," एक एजेंडा-संचालित दृष्टिकोण के तिवारी ने कहा, "जिस किसी ने भी इतिहास को फिर से लिखने की कोशिश की है, बिस्मार्क से जिया-उल-हक तक, विफल रहा है।"

प्रधान ने इस बात पर जोर दिया कि आईसीएचआर का काम केवल अंतराल को भरना है, प्रधान ने भारत को "पिछले 1,100-1,200 वर्षों के दौरान विभिन्न अवधियों में अधीनता से गुजरने" के रूप में वर्णित किया और तर्क दिया कि देश की "संस्कृति, सभ्यता और पहचान" में योगदान के लिए उल्लेखनीय राज्य "पढ़ाई में शामिल करना पड़ा। जैसा कि भाजपा की सामाजिक विचारधारा का कोई भी छात्र प्रमाणित कर सकता है, यह हिंदुत्व परियोजना के एक हिस्से को भारत के अतीत पर एक बहुसंख्यकवादी लेंस को मजबूती से रखने के लिए कूटबद्ध करता है, जैसा कि सिखाया जाता है और भावी पीढ़ी को दिया जाता है। केवल केंद्र के उपक्रम के विवरण से पता चलेगा कि क्या यह मुगल से हिंदू शासकों के कवरेज के पुनर्संतुलन से अधिक है, जो अभी तक तथ्यात्मक रूप से पास हो सकता है, या उपमहाद्वीप में मुस्लिम उपस्थिति (और शासन) की एक सहस्राब्दी डालने के लिए इच्छुक है। संघर्ष की कहानी के रूप में, बहुसंख्यकों की लामबंदी के सिंथेटिक उपकरणों के लिए समकालिक साक्ष्य की अनदेखी की गई। बाद के संदेह के दो कारक प्रशंसक हैं। पहला एक विशिष्ट चरण पर विशेष ध्यान है, भले ही भारत में लिखित अभिलेखों की कमी है, जिन्हें क्रॉस-चेक किया जा सकता है, पूर्व की अवधि के लिए बहुत खराब है। दूसरा भाजपा के लिए एक राजनीतिक प्रोत्साहन है, जो 'अन्य' के संदर्भ में भारत के बहुसंख्यकों के विश्वास को जगाने वाले अभियानों से चुनावी रिटर्न देता है। अयोध्या मामले में, जबकि सर्वोच्च न्यायालय ने एक मंदिर के लिए स्थान प्रदान किया था, यह "संभावनाओं की प्रबलता" के आधार पर था, जो कि सदियों से लंबे समय तक हिंदू कब्जे के पक्ष में तौला गया था। इसे मंदिर के तहत कोई सबूत नहीं मिला 1992-ध्वस्त बाबरी मस्जिद के खंडहर, लेकिन ऐतिहासिक वास्तविकता इस विवाद की गतिशीलता में कोई मायने नहीं रखती थी। 2019 के न्यायिक फैसले को इसकी शांति क्षमता के लिए विवेकपूर्ण माना गया था, लेकिन इसने जो मिसाल कायम की है, वह अब शिक्षाविदों पर यह सुनिश्चित करने की जिम्मेदारी है कि खोज क्योंकि जब हम आगे बढ़ते हैं तो सच्चाई राजनीति की विकृतियों से प्रभावित नहीं होती है। यहां तक ​​कि अगर अतीत के एक धुंधले सापेक्षवादी दृष्टिकोण से कुछ उदाहरणों में सामंजस्य स्थापित करने में मदद मिल सकती है, तो छात्र जो पढ़ते हैं उसे सच्चे ज्ञान के रूप में योग्य होना चाहिए। ज्ञानमीमांसा की दृष्टि से ठीक है, यानी।

सोर्स: livemint