China चीन:- ल्हासा, तिब्बत के कुछ हिस्सों में से एक, जहाँ विदेशी पर्यटकों Foreign tourists को गाइड के बिना घूमने की अनुमति है - और एक हलचल भरे नकली-मध्ययुगीन बाज़ार में पहुँचता हूँ जहाँ चाय-घरों में बड़े-बड़े बुदबुदाते हुए कड़ाहों से भाप निकलती है और रिक्शा बेतहाशा दौड़ते हैं। सड़कों पर पत्थर, मिट्टी और लकड़ी से पारंपरिक शैली में निर्मित सफ़ेदी वाली छत वाली इमारतें हैं, और उन पर "अंतहीन गाँठ", "जीवन का पहिया" और तिब्बती बौद्ध धर्म के अन्य प्रतीक अंकित हैं। दुकानों और स्टॉलों पर याक के पनीर के बड़े-बड़े पहियों से लेकर इत्र, नेपाल से शॉल, भारत से कालीन, हाथ से बनी मिठाइयाँ और सूखे मांस, प्रार्थना के कटोरे और अन्य धार्मिक सामान तक सब कुछ बिकता है। ल्हासा दुनिया के सबसे बेहतरीन लोगों को देखने वाले स्थलों में से एक है, जहाँ कुंग फू और स्टार वार्स फिल्मों से सीधे निकले हुए किरदारों की भरमार है। यहां तक कि पार्किंग अटेंडेंट भी अपने लंबे लहराते लबादों और रत्न जड़ित बेल्ट बकल में जेडी जैसे दिखते हैं।
20वीं सदी के मध्य में तिब्बत के लिए उथल-पुथल भरा समय था,
और निर्वासित सरकार ने 1950 में चीन द्वारा संप्रभुता का दावा करने के बाद से किए गए सिनिकाइजेशन Sinicization कार्यक्रमों को सांस्कृतिक नरसंहार बताया है, लेकिन अगर ऐसा ही है, तो बीजिंग इस मामले में खराब काम कर रहा है: तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र की आबादी में तिब्बतियों की हिस्सेदारी लगभग 90 प्रतिशत है। तिब्बती उनकी पहली भाषा है और वे लगभग सार्वभौमिक रूप से तिब्बती बौद्ध धर्म या मूल बोन धर्म का पालन करते हैं। 1960 के दशक में चीन की सांस्कृतिक क्रांति के दौरान “सामान्य जीवन जीने” के लिए मठों को छोड़ने के लिए मजबूर किए गए भिक्षु बड़ी संख्या में ल्हासा लौट आए हैं। भिखारी भी बड़ी संख्या में लौट आए हैं। चीन के कई हिस्सों में भीख मांगने पर प्रतिबंध लगा दिया गया है, लेकिन शहर में यह अभी भी चलन में है, जहाँ भिक्षा देना बौद्धों के लिए पुण्य कमाने का एक आसान तरीका है। कुछ भिखारी ई-भुगतान के लिए क्यूआर कोड वाले कार्ड प्रस्तुत करते हैं - जो पुराने और नए के बीच के अंतर का एक स्पष्ट उदाहरण है।