झिंजियांग Xinjiang के सुदूर-पश्चिमी क्षेत्र में एक Oasis नखलिस्तान शहर काशगर के बाहर रेगिस्तान में, रेत से एक प्राचीन बौद्ध स्तूप उभरता है। अपने शंक्वाकार आकार के कारण, इसे मोअर के नाम से जाना जाता है, जो मूल उइगरों की भाषा में "चिमनी" के लिए शब्द है। स्तूप और उसके बगल में स्थित मंदिर संभवतः लगभग 1,700 साल पहले बनाए गए थे और कुछ शताब्दियों बाद छोड़ दिए गए थे। चीनी पुरातत्वविदों ने 2019 में इस स्थल की खुदाई शुरू की। उन्होंने पत्थर के औजार, तांबे के सिक्के और बुद्ध की मूर्ति के टुकड़े खोदे हैं।उन्होंने यह भी दावा किया है कि उन्हें स्पष्ट प्रमाण मिले हैं कि झिंजियांग प्राचीन काल से चीन का हिस्सा रहा है। आधिकारिक बयानों के अनुसार, मोअर मंदिर में खोजी गई कलाकृतियाँ चीन के बहुसंख्यक जातीय समूह हान के प्रभुत्व वाले क्षेत्रों में हज़ारों मील पूर्व में खोदी गई कलाकृतियों के समान हैं। मंदिर के कुछ हिस्सों को "हान बौद्ध" शैली में बनाया गया था। और इसकी स्थापत्य विशेषताओं से पता चलता है कि इसे मध्य चीन के एक प्रसिद्ध 7वीं शताब्दी के भिक्षु जुआनज़ांग ने देखा था। उन्हें देश में बौद्ध धर्म के प्रसार के लिए जाना जाता है।
ये दावे अकादमिक लग सकते हैं, लेकिन चीन की सरकार इनका इस्तेमाल झिंजियांग पर अपने क्रूर शासन को सही ठहराने के लिए कर रही है। 2018-19 में सुरक्षा अभियान के चरम पर, शायद दस लाख उइगर और Xinjiang झिंजियांग के अन्य मुस्लिम निवासी शिविरों से गुज़रे, जहाँ उन्हें जबरन हान चीनी संस्कृति में आत्मसात किया गया। आलोचक चीन पर सांस्कृतिक नरसंहार का आरोप लगाते हैं। अधिकारियों का कहना है कि वे धार्मिक चरमपंथ को खत्म करने की कोशिश कर रहे हैं। इसके अलावा, अगर झिंजियांग के निवासी हमेशा से चीनी रहे हैं, तो जबरन आत्मसात करने के आरोपों का कोई मतलब नहीं है। पिछले महीने चीन ने काशगर में एक सम्मेलन आयोजित किया, जिसमें मोअर मंदिर और अन्य स्थलों पर की गई खोजों पर ध्यान केंद्रित किया गया। राज्य के जातीय मामलों के आयोग के प्रमुख पैन यू ने कहा कि वे साबित करते हैं कि झिंजियांग की संस्कृति और चीनी संस्कृति के बीच कोई अंतर नहीं है। उन्होंने कहा कि जो लोग इस क्षेत्र में चीन की नीतियों की आलोचना करते हैं, वे “इतिहास के बारे में अपनी अज्ञानता” प्रकट करते हैं और “निराधार कथाएँ” फैला रहे हैं। विशेषज्ञों का कहना है कि वास्तव में चीन की कहानी ही संदिग्ध लगती है। जॉर्जटाउन यूनिवर्सिटी के जेम्स मिलवर्ड कहते हैं कि देश के प्राचीन राजवंशों ने अब झिंजियांग में कभी-कभी सैन्य पैर जमाए रखे थे। लेकिन 8वीं शताब्दी से 18वीं शताब्दी की शुरुआत तक उनका प्रभाव बहुत कम था। फिर 1759 में चीन के अंतिम राजवंश, किंग ने इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की और इसे एक उपनिवेश में बदल दिया। 1949 में सत्ता में आने पर कम्युनिस्ट पार्टी को यही विरासत में मिला।
मोर मंदिर जैसी जगहें Attractive आकर्षक हैं, लेकिन चीन के दावों को मजबूत करने में बहुत कम मदद करती हैं। वे सिल्क रोड के वैश्वीकरण प्रभाव को प्रदर्शित करते हैं, जो व्यापार मार्गों का एक नेटवर्क है जो चीन को मध्य एशिया और यूरोप से जोड़ता है। जिस तरह सड़क के किनारे पैसे और सामान बहते थे, उसी तरह बौद्ध धर्म जैसे धर्म भी बहते थे, जो रास्ते में स्थानीय संस्कृतियों के पहलुओं को अपनाते थे। उइगरों के कई पूर्वज वास्तव में बौद्ध थे। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि झिंजियांग सांस्कृतिक या राजनीतिक रूप से चीन का हिस्सा था। आखिरकार, बौद्ध धर्म मूल रूप से भारत से आया था।वैसे भी, 16वीं शताब्दी से ही अधिकांश उइगर इस्लाम का पालन करते आए हैं। लेकिन चीन को इस बाद की अवधि में कोई दिलचस्पी नहीं है। इसके बजाय, अधिकारी इसे मिटाने की कोशिश कर रहे हैं। हाल के वर्षों में उन्होंने झिंजियांग में सैकड़ों मस्जिदों और मुस्लिम धर्मस्थलों को नष्ट कर दिया है। काशगर में संग्रहालय में इस्लाम का बमुश्किल ही उल्लेख है, सिवाय उन संकेतों के जो दावा करते हैं कि इसे झिंजियांग पर थोपा गया था और उइगर “स्वभाव से मुस्लिम नहीं हैं”।
जब आपके Reporter संवाददाता ने इस महीने मोअर मंदिर का दौरा किया, तो इसे एक पर्यटक स्थल में बदला जा रहा था। खंडहरों के चारों ओर ढलान वाली छत वाली टाइलें और लाल दरवाज़े हैं, जो बीजिंग के निषिद्ध शहर की नकल करते हैं। एक हान निर्माण कार्यकर्ता ने कहा कि शैली उपयुक्त है। उन्होंने दावा किया कि बौद्ध संस्कृति हान संस्कृति का हिस्सा है, और झिंजियांग हजारों सालों से चीन का हिस्सा रहा है।