चौदह गुणस्थान:- Fourteen Gunasthānas
1. मिथ्यादृष्टि
पहला चरण घोर अज्ञान का प्रतीक है। यदि इस स्तर पर कोई व्यक्ति अपने अस्तित्व पर विचार करता है If a person at this level considers his existence, तो निम्नलिखित ऊर्जाएँ अस्थायी रूप से उत्पन्न होती हैं:
दर्शनमोहन्य कर्म की पहली तीन ऊर्जाएँ (जो सच्चे विश्वास को रोकती हैं) that hinder true faith
असत्यता
सच्चा झूठ
सही स्वभाव
"अनंतपंधी" क्रोध, अहंकार, छल और लोभ के प्रकारTypes of arrogance, deceit and greed
2.सही दृष्टिकोण
यह गुणस्थान किसी जीव की मानसिक स्थिति को दर्शाता है जब वह जीव सही दर्शन से भटक जाता है। इसका शाब्दिक अर्थ है समय को नष्ट करना।
3. मिश्रित दृष्टि
मिश्र का अर्थ है मिश्रित। इस जोनास्तान में जीव को समय के अस्तित्व पर थोड़ा विश्वास और थोड़ा संदेह है। There is a little faith and a little doubt about existence.
4- सही, सतत दृष्टि
जब किसी व्यक्ति का संदेह दूर हो जाता है, तो वह गोस्थान और सम्यक दृष्टि (सच्चा आस्तिक) की स्थिति प्राप्त कर लेता है। उसे बुलाया गया है। ध्यान या शिक्षक के निर्देश से शंकाओं को दूर किया जा सकता है।
5. देश से विरत रहना
देश का अर्थ है आंशिक। अच्छे संस्कार प्राप्त करने के लिए to acquire good manners, आपको आंशिक उपवास करना चाहिए और पाँच प्रमुख पापों का त्याग करना चाहिए।
6. शांत शराबी
प्रमादसहित महाव्रतों का पालन करना। दिगंबर जैन मुनि Digambara Jain Muni (साधु) के रूप में यह पहला कदम है। यहां पूरा आत्म-अनुशासन है, हालांकि कभी-कभी थोड़ी लापरवाही भी हो जाती है।
7. अप्रमत्त सामियात
सभी महाव्रतों का उचित पालन।
8. प्राथमिक उपचार
गुणस्थान जहां हल्के कसैले पदार्थ मौजूद हों।
9. वैयक्तिकरण (आगे की सोच)
शारीरिक रूप से आकर्षक कर्म का नुकसान।
10. माइक्रोकल्चर
कषाय द्रव्यों की सूक्ष्म रूप में उपस्थिति।
11. हाइपोमेनिया
मोह का दमन ही एकमात्र ज्ञान की प्राप्ति नहीं है।
12. भ्रम को कमजोर करें (भ्रम को नष्ट करें)
सारी कटुता और आसक्ति को नष्ट कर दो।
13. सयोगकेवली (योग सहित केवल ज्ञान)
इस गुणस्थान में आत्मा के स्वाभाविक गुण प्रकट होते हैं - अनंत ज्ञान, अनंत दृष्टि, अनंत सुख, अनंत शक्ति। सा का अर्थ है "एक साथ" और योग का अर्थ है मन, वाणी और शरीर की गतिविधि। केवली शब्द का प्रयोग सर्वज्ञ प्राणियों (अरिहंत) के लिए किया जाता था जिन्होंने सभी नकारात्मक कर्मों को नष्ट कर दिया और केवल ज्ञान प्राप्त किया।
14. अयोग केवली
यह मोक्ष के मार्ग का अंतिम चरण है जहां जीव चार निर्जीव कर्मों को नष्ट कर देता है। जोनास्तान के बाद जीव परिपूर्ण हो जाता है। यह जीव का प्राकृतिक रूप है।