BJP/RSS ने आदिवासियों को मोहरे के रूप में इस्तेमाल किया: Telangana social activist

Hyderabad   हैदराबाद: 4 सितंबर को कोमुरम-भीम आसिफाबाद जिले के जैनूर मंडल मुख्यालय में मुसलमानों के घरों, दुकानों और वाहनों पर हुए हमले के पीछे राजनीतिक साजिश का आरोप लगाते हुए सामाजिक कार्यकर्ताओं ने कहा कि आरएसएस, भाजपा और उनका समर्थन करने वाले कुछ समुदाय आदिवासियों को “उस क्षेत्र में आर्थिक और राजनीतिक वर्चस्व स्थापित करने के अपने खेल में मोहरे के रूप में इस्तेमाल कर रहे हैं”। उन्होंने डीएसपी और जैनूर में मुसलमानों के खिलाफ हिंसा को बढ़ावा देने वाली स्थिति को नियंत्रित करने में विफल पाए गए किसी भी पुलिस अधिकारी को हटाने की मांग की। कार्यकर्ताओं ने तेलंगाना सरकार से हिंसा और बर्बरता के कारण हुए नुकसान के लिए मुस्लिम व्यापारियों और परिवारों को मुआवजा देने की भी मांग की।

इस हमले को एक पूर्व नियोजित हमला करार देते हुए, जिसमें 31 अगस्त को एक ऑटो चालक द्वारा एक बुजुर्ग आदिवासी महिला पर कथित बलात्कार और हत्या के प्रयास के मुद्दे का इस्तेमाल किया गया, क्षेत्र में दो बार तथ्य-खोज मिशन पर गए कार्यकर्ताओं ने दावा किया कि यह हमला स्पष्ट रूप से खुफिया विफलता का मामला था। उन्होंने यह भी कहा कि क्षेत्र में तैनात पुलिस के उच्च अधिकारियों की मिलीभगत के कारण ही इस दुर्भाग्यपूर्ण दिन यह घटना हुई।

सोमाजीगुडा प्रेस क्लब में गुरुवार को मीडिया से बात करते हुए सामाजिक कार्यकर्ता खालिदा परवीन ने सवाल किया, "आरोपी ने 2 सितंबर को पुलिस के सामने आत्मसमर्पण कर दिया था और पुलिस ने इस घटनाक्रम का खुलासा नहीं किया। अगले ही दिन 'हैलो आदिवासी- चलो जैनूर' के नारे के साथ सोशल मीडिया पर अभियान चलाया गया, जिसमें लोगों से 4 सितंबर को विरोध रैली में शामिल होने के लिए कहा गया। खुफिया एजेंसियों को आसन्न खतरे का पता क्यों नहीं चला और उन्होंने पुलिस बल क्यों नहीं तैनात किया।" बीआरएस की बदले की राजनीति

मुख्य विपक्षी दल भारत राष्ट्र समिति (बीआरएस) पर भाजपा के साथ मिलकर काम करने का आरोप लगाते हुए कहा कि विधानसभा चुनावों में कांग्रेस उम्मीदवारों का समर्थन करने वाले मुसलमानों को सबक सिखाने के लिए बीआरएस कार्यकर्ता भी इस हमले में शामिल थे, जिसमें मुसलमानों के 11 घर, 95 दुकानें और अन्य व्यापारिक प्रतिष्ठान, 4 मस्जिद और 42 वाहन जला दिए गए, नष्ट कर दिए गए और लूट लिए गए।

जाति, अंतर-धार्मिक विवाह और भाजपा/आरएसएस का प्रचार

सामाजिक कार्यकर्ता संध्या ने कहा, "2017 में जो मुद्दा उठा था, वह बंजारा और आदिवासियों के बीच था। वहां आदिवासियों और मुसलमानों के बीच कोई मुद्दा नहीं था। लेकिन भाजपा/आरएसएस अपने राजनीतिक एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए आदिवासियों के कंधों पर बंदूक रखकर मुसलमानों पर गोली चला रहे हैं।" उन्होंने कहा कि हिंदुत्ववादी ताकतों ने मुसलमानों द्वारा आदिवासी महिलाओं से शादी करने और उनकी जमीनें छीनने को लेकर बड़े पैमाने पर उन्माद फैलाया। उन्होंने कहा, "आदिवासी आज भी अपने बेटे-बेटियों की शादी आदिवासियों के अलग-अलग कुलों या समुदायों में नहीं करने की परंपरा का पालन करते हैं, अंतरजातीय या अंतरधार्मिक विवाह को स्वीकार करना तो दूर की बात है। अगर ऐसा विवाह होता भी है, तो ज्यादातर मामलों में ऐसे जोड़ों का दोनों समुदायों द्वारा बहिष्कार किया जाता है।" संध्या ने कहा कि आदिवासियों के पास अपराध और ऐसे मुद्दों से निपटने के लिए एक व्यवस्था है और आदिवासी और मुसलमान दशकों से आदिवासियों के राय केंद्रों में ऐसे मुद्दों को सुलझाते आ रहे हैं।

उन्होंने कहा, "बीजेपी और आरएसएस जो कुछ भी कर रहे हैं, वह अपने स्वयं के एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए सांप्रदायिक सद्भाव को बिगाड़ना है।" तथ्य-खोजी टीम में शामिल कानून के छात्र सोंडे अंसार ने इस मुद्दे पर राज्य सरकार से सवाल किया। "अगर सरकार वास्तव में ईमानदार है, तो उन्हें 1/70 अधिनियम लागू करना चाहिए, यह निर्धारित करना चाहिए कि आदिवासियों की जमीन पर किसने कब्जा किया है, और उन्हें उन संपत्तियों से बेदखल करना चाहिए, चाहे वे हिंदू हों, मुस्लिम हों, ईसाई हों या कोई और। लेकिन इसे सांप्रदायिक मुद्दे में बदलना और एक समुदाय के घरों को जलाना, वे क्या संदेश दे रहे हैं,” अंसार ने पूछा, जो एक कानून के छात्र और भद्राद्री-कोठागुडेम के आदिवासी हैं।

वडेरा और वंजारी

कार्यकर्ताओं ने दावा किया कि वडेरा और वंजारी समुदाय के लोग जो भाजपा/आरएसएस के करीबी हैं, वे ज्यादातर हमलों में शामिल थे, न कि आदिवासी। "हमने एक आदिवासी से बात की, जो तोड़फोड़ के दौरान चोरी करने के लिए एक दुकान में घुसा था और तीन जोड़ी चप्पलें ले गया था। उसे शायद अपनी गलती का एहसास हुआ और वह दो जोड़ी चप्पलें वापस करने के लिए पुलिस स्टेशन गया और पुलिस से उस गलती के लिए उसे बुक करने के लिए कहा। ऐसी है आदिवासी मानसिकता," एक कार्यकर्ता ने उल्लेख किया। एक अन्य कार्यकर्ता ने कहा कि एक मुस्लिम ने उस दिन भीड़ द्वारा हिंदू घर में आग लगाए जाने के बाद उसके सभी निवासियों को सुरक्षित निकालने की हद तक कदम उठाया था, जबकि 100 से अधिक पुलिसकर्मी वहां खड़े होकर तबाही देख रहे थे। कार्यकर्ताओं ने यह भी दावा किया कि चूंकि मुस्लिम व्यवसायी उस शहर में आर्थिक रूप से शक्तिशाली थे, इसलिए पड़ोसी महाराष्ट्र से पलायन करने वाले वंजारी समुदाय के सदस्य, जो ज्यादातर वित्त व्यवसाय में थे, शहर के व्यापारिक परिदृश्य पर हावी होने की कोशिश कर रहे थे।

पुलिस का पक्षपात और मिलीभगत

“उस दिन कई बाहरी लोग थे जो 5000 लोगों की भीड़ बनाने आए थे, और यह हमला करने वाले आदिवासी नहीं थे। यह ज्यादातर वडेरा और वंजारी थे। उनके चेहरे कैद कर लिए गए हैं।