punjab: बादलों के दूत मुझे तख्त सेवाओं से हमेशा के लिए बाहर करने की साजिश कर रहे

punjab   पंजाब : तख्त दमदमा साहिब के निलंबित जत्थेदार ज्ञानी हरप्रीत सिंह ने यह आरोप लगाकर विवाद खड़ा कर दिया है कि तख्त की सेवाओं से उन्हें “स्थायी रूप से बाहर” करने के लिए शिरोमणि अकाली दल (एसएडी) और शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी (एसजीपीसी) के इशारे पर साजिश रची जा रही है। साजिशकर्ताओं को “बादलों के दूत” बताते हुए ज्ञानी हरप्रीत सिंह ने आरोप लगाया कि उनके खिलाफ जांच करने के लिए गठित एसजीपीसी की तीन सदस्यीय समिति ने ऐसे समय में उनके खिलाफ कार्यवाही तेज कर दी है, जब 28 जनवरी को होने वाली पांच महायाजकों की महत्वपूर्ण बैठक को अंतिम समय में स्थगित कर दिया गया था। उन्होंने कहा, "पांच महायाजकों की बैठक गुरमत के आलोक में कुछ निर्णय लेने के लिए निर्धारित थी, लेकिन इसे स्थगित कर दिया गया क्योंकि एसजीपीसी मेरी विदाई सुनिश्चित करने के लिए

अपनी कार्यकारी निकाय की बैठक आयोजित करने वाली थी।" एसजीपीसी समिति के सदस्य तलवंडी साबो स्थित तख्त से बयान प्राप्त करने के लिए संपर्क कर रहे हैं कि उन्होंने अपने खिलाफ लगाए गए आरोपों को स्पष्ट करने के लिए 'पंज प्यारों' (गुरु के पांच प्रिय) के समक्ष उपस्थित होकर 'मर्यादा' (आचार संहिता) का उल्लंघन किया है। उन्होंने कहा, "इन समिति सदस्यों को अकाल तख्त द्वारा निष्कासित एक शिअद नेता द्वारा 'निर्देशित' किया जा रहा है... जो लोग उनके नापाक इरादों के आगे झुक जाते हैं, वे अपनी सेवाओं की सेवानिवृत्ति के बाद भी धन और सुविधाओं का आनंद लेते हैं।"

ज्ञानी हरप्रीत सिंह ने यह भी आरोप लगाया कि उन्हें एक तुच्छ मामले में फंसाने के लिए एक कहानी गढ़ी जा रही है। उन्होंने किसी का नाम लिए बिना कहा, "उन्हें (एसजीपीसी) मेरी सेवाएं समाप्त करने दें। फिर मैं देखूंगा कि आगे क्या करना है और सब कुछ उजागर करूंगा।" अकाल तख्त के जत्थेदार ज्ञानी रघबीर सिंह ने पहले ज्ञानी हरप्रीत सिंह के खिलाफ जांच करने के लिए एसजीपीसी से असहमति जताई थी क्योंकि यह अकाल तख्त के अधिकार क्षेत्र का उल्लंघन है, जिसे जत्थेदारों से पूछताछ करने का एकमात्र अधिकार है।इसके अलावा, उन्होंने यह भी बताया था कि एसजीपीसी की जांच का कोई महत्व नहीं है क्योंकि ज्ञानी हरप्रीत सिंह 18 साल पुराने घरेलू विवाद के आरोपों को स्पष्ट करने के लिए पहले ही ‘पंज प्यारों’ के सामने पेश हो चुके हैं, जो “निराधार प्रतीत होते हैं”।