Maharashtra महाराष्ट्र: पुणे शहर को सांस्कृतिक राजधानी का खिताब हासिल है, यह सही है। लेकिन, क्या इस शहर में आयोजित होने वाले 'सांस्कृतिक' कार्यक्रम वाकई शहर की सांस्कृतिक संरचना में योगदान देते हैं? क्या वे लोग (ज्यादातर आयोजक) जो इन कार्यक्रमों को 'सांस्कृतिक' कहते हैं, वे उपस्थित लोगों को यह संतुष्टि देते हैं कि वे इनमें शामिल होकर अपना सांस्कृतिक उत्थान प्राप्त कर चुके हैं? ऐसे कार्यक्रमों में बड़ी भीड़ जुटती है। लेकिन, क्या इससे वाकई सराहना करने वाले दर्शक बनते हैं? क्या इस 'सांस्कृतिक' का वाकई समाज की सभ्यता से कोई संबंध है?... पुणे जैसे शहर को कम से कम एक बार ये और इसी तरह के सवाल तो पूछने ही चाहिए।
अगर हम इसे मोटे तौर पर उन लोगों का मनोरंजन करने के रूप में परिभाषित करें जिन्होंने टिकट खरीदे हैं, यानी उन्हें कुछ 'सांस्कृतिक' करने की संतुष्टि देना, तो पुणे में लगभग पूरे साल ऐसे कई कार्यक्रम होते हैं। नवंबर से फरवरी इसके लिए एकदम सही समय है। कई आयोजक और कलाकार दिवाली की सुबह से लेकर मराठी भाषा गौरव दिवस तक इस समय अपने 'उम्र के चरम' को प्राप्त करने के लिए उत्सुक रहते हैं। कई लोगों का मानना है कि ये कार्यक्रम, जो इस उत्सव, उस उत्सव के नाम से आयोजित किए जाते हैं, शहर की सांस्कृतिक पहचान हैं। एक अलिखित नियम है कि अगर आप कोई भी आयोजन करना चाहते हैं, तो आपको उसे धूमधाम से करना होगा। आपको आयोजन स्थल, मंच डिजाइन, लाइटिंग, साउंड सिस्टम, टिकटों की चमकदार छपाई, विज्ञापन, सोशल मीडिया पर प्रचार जैसी कई जानकारियां भरनी होंगी। इसके पीछे 'गणित' यह है कि अगर यह सब 'भारी' हो और साथ में 'बड़े' नाम भी हों, तो श्रोताओं और दर्शकों को आकर्षित करना आसान होगा। आयोजकों के दृष्टिकोण से यह सही है। क्योंकि, उन्हें अपना व्यवसाय करना है।
इसके अलावा, इन सभी पूरक चीजों से मिलने वाला रोजगार और वैकल्पिक रूप से एक समानांतर अर्थव्यवस्था, पूरे मामले को व्यावहारिक बनाती है। हम मानेंगे कि यह सब अच्छा है और इसकी सराहना भी करेंगे। फिर भी, एक सवाल बना हुआ है, वह यह कि 'क्या इस शहर में 'सांस्कृतिक' के रूप में आयोजित होने वाले ये आयोजन वास्तव में शहर के सांस्कृतिक ताने-बाने में योगदान देते हैं?' अब, यदि शुल्क देकर खरीदा गया टिकट मनोरंजन से भरपूर है, तो इस प्रश्न का 'मूल्य' क्या है, कोई पूछ सकता है। लेकिन, फिर इसका उत्तर यह है कि जब मोबाइल फोन से लेकर सिनेमाघरों में बड़ी स्क्रीन तक, दिन-रात मनोरंजन के लिए कई स्क्रीन उपलब्ध हैं, तो क्या ऐसे सांस्कृतिक कार्यक्रमों को फिर से मनोरंजन माना जा सकता है? हालांकि, इसका उत्तर कई लोगों के पास है, लेकिन इसे देना थोड़ा मुश्किल है। क्योंकि, इसका वास्तविक उत्तर यह है कि पुणे जैसे शहर में ऐसे उत्सवों में शामिल होना सीधे तौर पर उस शहर में अपनी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाना है। एक बार यह इरादा पक्का हो जाए, तो सांस्कृतिक निर्माण क्या होता है, इस बारे में कोई सवाल नहीं उठता, या बहुत सतही जवाब दिए जाते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई राग संगीत सुनने आता है और उसे चार अच्छी धुनें सुनाई देती हैं, तो क्या समस्या है?
इसके विपरीत, ऐसी चीजें सांस्कृतिक अर्थव्यवस्था को बढ़ावा देती हैं, आदि। लेकिन फिर, सिर्फ इसलिए कि एक बहुत अमीर व्यक्ति के पास पैसा है, उसने दीवारों पर कुछ विश्व प्रसिद्ध चित्रकारों की पेंटिंग्स टांग दी, किताबों की अलमारियों में क्लासिक किताबें सजाईं, अपने उन्नत प्रक्षेपण प्रणाली के साथ महान गायकों और संगीतकारों की रचनाओं की हार्ड ड्राइव अपने अलग 'संगीत कक्ष' में ले आया, तो क्या उसे 'जानकार पारखी' की उपाधि से सम्मानित किया जाना चाहिए, यह फिर से प्रति-प्रश्न है। यह ठीक है कि आपको खर्च करने के बाद चीजें मिलती हैं, लेकिन इससे सांस्कृतिक उत्थान जरूरी नहीं है, वास्तव में, ऐसा शायद ही कभी होता है। इसलिए पुणे जैसे शहर को बड़े पैमाने पर मनाए जाने वाले भव्य आयोजनों के बारे में कुछ सवाल पूछने चाहिए। यह माना जाता है कि मुफ्त में चीजें देने से वे इसके लायक नहीं होते हैं, और कलाकारों में कोई व्यावसायिकता नहीं है।
लेकिन फिर, एक विशिष्ट 'मूल्य' की क्रय शक्ति को एकमात्र मानदंड के रूप में निर्धारित करना, वास्तव में लाभ के बिना गणित क्या है? खैर, इतनी 'सांस्कृतिक उदारता' दिखाने के बावजूद, यातायात उल्लंघन से लेकर रिश्ते टूटने तक की कई घटनाएँ इस शहर में, हर दिन, और सभी आर्थिक वर्गों में आम हैं। तो हम इससे किस तरह की सभ्यता को बचा रहे हैं? असली सवाल यह है कि इस शहर में, जो कई आंदोलनों का जन्मस्थान है, अच्छे पढ़ने, सुनने, देखने और दिमाग को समृद्ध करने के लिए एक भी सांस्कृतिक आंदोलन क्यों नहीं उठ सकता? हम 'सांस्कृतिक' का क्या मतलब है, इस सवाल को क्यों टालना चाहते हैं?