नमाज विवादः मुंबई और गुरुग्राम में 30 साल का फासला

खुले में प्रार्थना करना हिंदू परंपरा नहीं है; मंदिरों में पूजा करना भी हिंदुओं के लिए बाध्यकारी नहीं है। महान संतों की तो बात ही छोड़िए, कितने भी सामान्य हिंदू आपसे कहेंगे कि ईश्वर आपके हृदय में निवास करता है।

क्या ऐसा हो सकता है कि गुरुग्राम में पिछले शुक्रवार को खुले मैदान में गोवर्धन पूजा करने वाले हिंदुओं के छोटे समूह को अपने दिल में भगवान कृष्ण (गोवर्धन) की उपस्थिति महसूस नहीं होती? या वे धार्मिक अवसर का उपयोग राजनीतिक बिंदु साबित करने के लिए करना चाहते थे? क्योंकि, धर्मनिष्ठ हिंदुओं के विपरीत, पूजा के मुहूर्त के अनुरूप होने के बजाय, उन्होंने इसे शुक्रवार की दोपहर की नमाज़ के साथ मेल खाने के लिए समय दिया, जो आमतौर पर उसी जमीन पर की जाती है। क्या यह पूजा थी या उस स्थान पर अपना दावा ठोकने और "बाहरी लोगों" को बाहर रखने के लिए एक चाल थी, गुरुग्राम के मुसलमानों के लिए उनका शब्द जो हर शुक्रवार को प्रार्थना करने के लिए वहां इकट्ठा होते हैं?

इस सार्वजनिक पूजा ने 30 साल पहले राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) और शिवसेना द्वारा मुंबई की सड़कों पर महाआरती की ज्वलंत यादें जगाईं। बाबरी मस्जिद को ढहाए जाने के कुछ घंटों बाद शुरू हुई सांप्रदायिक हिंसा के पांच दिनों में शहर के 253 निवासियों की हत्याओं के मामले में शहर अभी भी आ रहा था, जब मुझे आरएसएस/भाजपा के एक दिग्गज द्वारा सूचित किया गया था कि वे महा आरती शुरू करने की योजना बना रहे हैं। खोलना। उनका 'अभियान' सड़कों पर नमाज और लाउडस्पीकर पर अजान पर प्रतिबंध लगाने के लिए सरकार पर दबाव बनाने के लिए था।

उनका दावा फर्जी था, यह 26 दिसंबर, 1992 को पहली महा आरती से स्पष्ट हो गया। यह उस क्षेत्र में आयोजित किया गया था जहां सड़कों पर कभी नमाज नहीं होती थी। वहां मुसलमान कम थे, और इसलिए आसानी से क्षेत्र की मस्जिदों में समायोजित हो गए। लेकिन स्थान का चुनाव यह तय करता था कि यह सेना का गढ़ था।

उस पहली महा आरती ने संकेत दिया कि आगे क्या करना है। वरिष्ठ पुलिस अधिकारियों ने क्षेत्र के प्रभारी निरीक्षक द्वारा उन्हें सचेत करने के बावजूद कि घटना राजनीतिक होगी, इसकी अनुमति दी। वहां मुस्लिम विरोधी पर्चे बांटे गए, लेकिन कोई कार्रवाई नहीं हुई।

खुफिया रिपोर्टों ने चेतावनी दी थी कि महाआरती मुसलमानों पर हमले में समाप्त हो सकती है, लेकिन मुख्यमंत्री सुधाकर नाइक ने उन पर प्रतिबंध लगाने से इनकार कर दिया, यह कहते हुए कि वे धार्मिक सभाएं थीं। बंबई दंगों की जांच के बीएन श्रीकृष्ण आयोग ने खुलासा किया कि यह सरकार और वरिष्ठ पुलिस अधिकारियों के आशीर्वाद से था कि शहर के मुसलमानों को वश में करने के उद्देश्य से "हिंदू" ताकत का यह संगठित आयोजन किया गया था। महा आरती के आयोजकों और प्रतिभागियों को जनवरी 1993 के दंगों के समाप्त होने तक पूरी तरह से अनुमति दी गई थी, चाहे वह राजमार्गों को अवरुद्ध करना हो, भड़काऊ भाषण देना हो या मुसलमानों पर हमला करना हो।

उस समय मुंबई में कुछ सौ मस्जिदें थीं, और नमाजी उनमें से लगभग 25 के बाहर खुले में फैल गए। कुछ इलाकों में जहां सड़कों पर नमाज नहीं हुई, महा आरती के आयोजकों ने मस्जिदों को अजान के लिए लाउडस्पीकर का इस्तेमाल बंद करने के लिए मजबूर किया।

गुरुग्राम में आज की परिस्थितियाँ इससे अधिक भिन्न नहीं हो सकती हैं। फिर भी, सामने आने वाली प्रक्रिया एक ही है: पुलिस और सरकार हिंदुओं को फर्जी धार्मिक माध्यमों से जाने-माने उपद्रवियों द्वारा लामबंद करने की अनुमति दे रही है। ऐसा लगता है कि इन दिनों मुसलमानों को उनकी जगह दिखाने के लिए आपको दंगा करने की ज़रूरत नहीं है।

गुरुग्राम के दृश्यों में मुसलमानों को कंकड़ और मिट्टी से अटी पड़ी भूमि पर अपनी अनिवार्य नमाज अदा करते हुए दिखाया गया है। शहर के अनुमानित 500,000 मुसलमानों के पास पर्याप्त मस्जिदें नहीं हैं। मुंबई में भी यही समस्या थी, और विडंबना यह है कि दंगों के तीन साल बाद मस्जिदों को अतिरिक्त एफएसआई देकर इसे शिवसेना-भाजपा सरकार द्वारा हल किया गया था, एक लंबे समय से लंबित मांग जिसे कांग्रेस सरकारों ने कभी मंजूरी नहीं दी थी।

क्या एमएल खट्टर की सरकार गुरुग्राम में मस्जिदों के निर्माण या विस्तार की अनुमति देगी? संभावना नहीं है। मई 2014 से पहले, जब पूरे भारत में हिंदुत्ववादियों का कायाकल्प हो गया था, देश में कहीं भी मुस्लिम क्षेत्र के बाहर एक नई मस्जिद का निर्माण जोखिम से भरा उद्यम बन गया था, जिसमें विरोध और अदालती लड़ाई शामिल थी। खुले में गोवर्धन पूजा करने वालों को अदालत जाने की जहमत भी नहीं उठानी पड़ती; उनके विरोध का परिणाम पहले ही विहिप ने "आत्मसमर्पण" के रूप में किया था - गुरुग्राम के अधिकारियों ने निर्दिष्ट नमाज़ स्थलों को कम कर दिया है।

मार्च 2002 में, गुजरात हिंसा के बाद, आरएसएस के एक प्रस्ताव में घोषित किया गया था: "मुसलमानों को यह समझने दें कि उनकी वास्तविक सुरक्षा बहुसंख्यकों की सद्भावना में है।" लेकिन कौन सा बहुमत? इस बात के पर्याप्त प्रमाण हैं कि मुंबई की तरह गुरुग्राम में भी आम हिंदुओं में यह सद्भावना मौजूद है। 2018 तक, बिना किसी आपत्ति के 21 साल तक सार्वजनिक रूप से नमाज अदा की जा रही थी। और, जब 2018 में आपसी समझ से 37 नमाज़ स्थलों को नामित किया गया था, तो कम से कम एक हिंदू से संबंधित था।

यह तय करना हरियाणा के मुख्यमंत्री पर निर्भर करता है कि वह खुद आरएसएस का आदमी है, जो इस बहुमत का गठन करता है।