शरीयत विरासत कानून: मुस्लिम घरों में लाखों (दफन) विद्रोह

कोझिकोड: अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस (8 मार्च) पर, 28 साल से विवाहित एक जोड़ा 1954 के विशेष विवाह अधिनियम के तहत अपनी शादी का पंजीकरण कराएगा. युगल, वरिष्ठ अधिवक्ता सी शुक्कुर और कन्नूर विश्वविद्यालय में कानून विभाग की प्रमुख शीना शुक्कुर, ऐसा अपनी प्रतिज्ञाओं को नवीनीकृत करने या अपनी शादी की यादों को ताज़ा करने के लिए नहीं बल्कि विरासत के मुस्लिम कानून को दूर करने के लिए कर रहे हैं, जिसे वे लड़कियों और महिलाओं के लिए भेदभावपूर्ण और अपमानजनक कहते हैं।

नाना थान केस कोडू (सू मी) में 'शुक्कुर वक्कील' की भूमिका निभाने वाले अधिवक्ता शुक्कुर कहते हैं, "विशेष विवाह अधिनियम के तहत हमारी शादी को पंजीकृत करना ही एकमात्र तरीका है जिससे हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि हमारे जाने के बाद हमारी तीन बेटियों को अपमानित नहीं किया गया है।" हास्य व्यंग्य।

शुक्कुर मुस्लिम जोड़ों की बढ़ती संख्या में से हैं, जो विरासत के मुस्लिम कानून को दरकिनार करने के लिए धर्मनिरपेक्ष विशेष विवाह अधिनियम के लिए साइन अप कर रहे हैं, जो शरिया कानून के इस्लामी सिद्धांतों पर आधारित है और अपने उत्तराधिकारियों के बीच एक मृत व्यक्ति की संपत्ति के वितरण को नियंत्रित करता है। यह व्यापक रूप से महिलाओं के प्रति भेदभावपूर्ण माना जाता है क्योंकि यह उन्हें पुरुष उत्तराधिकारियों की तुलना में विरासत में कम हिस्सा देता है, जो चाचा या उनके बेटे भी हो सकते हैं।

विरासत के मुस्लिम कानून में भी महिलाओं को सड़क दुर्घटना में अपने पति की मृत्यु के बाद बीमाकृत धन का दावा करने या प्राकृतिक आपदा के बाद सरकार से मुआवजे का दावा करने के लिए पुरुष रिश्तेदारों, कभी-कभी दूर के रिश्तेदारों की सहमति लेने की आवश्यकता होती है। लिंग कार्यकर्ताओं का कहना है कि अक्सर, जब तक वे अपने रिश्तेदारों के साथ धन या संपत्ति साझा करने के लिए सहमत नहीं हो जाते, तब तक उन्हें सहमति नहीं मिलती है।

जब एक मुस्लिम जोड़ा 1954 के विशेष विवाह अधिनियम के तहत अपनी शादी को पंजीकृत करता है, तो वे विरासत के उद्देश्यों के लिए मुसलमान नहीं रह जाते हैं।

ऐसे मुसलमानों की संपत्ति का उत्तराधिकार भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम 1925 द्वारा शासित होगा, जो बेटे और बेटियों, पत्नियों और पतियों और माता-पिता के बीच अंतर नहीं करता है। संपत्ति का आपस में बराबर-बराबर बंटवारा हो जाता है। शुक्कुर के मामले में, उनकी तीन बेटियों को अब उनकी संपत्ति का 100 प्रतिशत हिस्सा मिलेगा।

अगर अधिवक्ता शुक्कुर ने इसे विरासत के मुस्लिम कानून पर छोड़ दिया होता, तो उनकी तीन बेटियां अपनी संपत्ति के केवल दो-तिहाई की हकदार होतीं। शेष एक तिहाई अपने भाई के पास इस धारणा के तहत जाएगा कि उसे अपने भाई की बेटियों की "रक्षा" करनी चाहिए।