'शुद्ध भक्ति से बाहर': केरल में मां-बेटी की जोड़ी ने पुजारी के रूप में छाप छोड़ी

24 साल की ज्योत्सना पद्मनाभन एक ऐसी महिला हैं, जो बचपन से ही हमेशा अपने पैतृक मंदिर में पूजा कराने के लिए लालायित रहती थीं। अर्चना कुमारी उनकी गृहिणी-माँ हैं जिन्होंने अपनी बेटी के माध्यम से जाने या अनजाने में तांत्रिक पाठ की मूल बातें सीखी हैं।

केरल में पुजारी और तांत्रिक अनुष्ठानों में सदियों पुराने पुरुष वर्चस्व की कांच की छत को तोड़कर यह जोड़ी चुपचाप इतिहास रच रही है।

दोनों महिलाएं मध्य केरल जिले के त्रिशूर में एक मंदिर में पुजारी की भूमिका निभा रही हैं और कुछ समय से पड़ोसी मंदिरों और अन्य स्थानों पर तांत्रिक अनुष्ठान कर रही हैं, जिसे आमतौर पर पुरुषों का गढ़ माना जाता है।

'शुद्ध भक्ति से बाहर'

लेकिन यह 47 वर्षीय मां और उनकी बेटी अपने पुरोहितवाद को लैंगिक समानता की पहल या समाज में मौजूद लैंगिक रूढ़ियों को तोड़ने के प्रयास के रूप में नहीं कहना चाहती हैं।

एक प्राचीन ब्राह्मण परिवार से ताल्लुक रखने वाले, इरिंजलकुडा के कट्टूर में थरानेल्लुर थेकिनियदाथु मन, ज्योत्सना और अर्चना ने एक स्वर में कहा कि उन्होंने अपनी शुद्ध भक्ति से पुजारी की दुनिया में प्रवेश किया और समाज में किसी भी बात को साबित करने के लिए नहीं।

वेदांत और साहित्य (संस्कृत) में डबल पोस्ट-ग्रेजुएट, ज्योत्सना ने कहा कि उसने सात साल की उम्र से ही तंत्र सीखना शुरू कर दिया था, और एक पुजारी की भूमिका निभाने का सपना उससे पहले ही शुरू हो गया था।

उन्होंने पीटीआई-भाषा से कहा, ''मैं अपने पिता पद्मनाभन नंबूदरीपाद को पूजा और तांत्रिक अनुष्ठान करते देख बड़ी हुई हूं।

उसने कहा कि इससे पहले कि उसे पता चलता कि यह ऐसा कुछ नहीं है जो आमतौर पर महिलाएं करती हैं, उसके मन में इच्छा बढ़ गई। महिला पुजारी ने कहा, "जब मैंने अपने पिता से अपनी इच्छा व्यक्त की, तो उन्होंने इसका विरोध नहीं किया। जैसा कि उन्हें लगा कि यह वास्तविक है, उन्होंने पूरा समर्थन दिया।"

और, किसी भी प्राचीन ग्रंथ या परंपरा में महिलाओं को तांत्रिक अनुष्ठान करने या मंत्रों का जाप करने से नहीं रोका गया है, उन्होंने समझाया।

सात बजे दीक्षा

एक वरिष्ठ ब्राह्मण पुजारी ने उन्हें सात साल की उम्र में तंत्र की दुनिया में दीक्षित किया।

ज्योत्सना ने देवी भद्रकाली की तांत्रिक स्थापना पेनकन्न्यकावु श्री कृष्ण मंदिर में की, जो उनके परिवार का पैतृक मंदिर है जहां उनके पिता मुख्य पुजारी हैं। वह मंदिर में सेवा कर रही है और जब भी संभव हो दैनिक अनुष्ठान कर रही है।

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युवती पिछले कई वर्षों से अन्य मंदिरों में भी तांत्रिक अनुष्ठान, और स्थापना और पुनर्स्थापन (मूर्तियों की) कर रही है।

उन्होंने कहा, "अन्य मंदिरों में पूजा केवल इसके लिए नहीं की जाती है। जब भी मेरे पिता मुझसे ऐसा करने के लिए कहते हैं, मैं ऐसा कर रही हूं। कभी-कभी, वह वहां नहीं जा सकते हैं और फिर वह मुझे जाने और अनुष्ठान करने का निर्देश देते हैं।" .

यह पूछे जाने पर कि क्या पुरोहित में महिलाओं के प्रवेश के खिलाफ पितृसत्तात्मक ब्राह्मण समुदाय की ओर से कोई आपत्ति थी, ज्योत्सना ने कहा कि पारंपरिक सामुदायिक परिवारों में महिलाएं "थेवरम", "नेद्यम" और ऐसे अन्य अनुष्ठान करती थीं।

उन्होंने कहा, "मंदिर में पूजा करना एक नई बात हो सकती है। लेकिन जैसा कि पारंपरिक परिवारों में महिलाएं अन्य अनुष्ठानों का संचालन करती हैं, हम जो कर रहे हैं उसमें किसी को कोई अंतर महसूस नहीं हुआ है।"

मां बेटी के पीछे चलती है

जब बेटी ने पूजा और तांत्रिक पाठ सीखना शुरू किया, तो मां अर्चना कुमारी, जो अब तक एक गृहिणी थीं, ने भी इसका पालन करना चाहा।

"ज्योत्सना घर पर सीखे हुए पाठों पर विस्तार से चर्चा करती थी। वह जिन मंत्रों का जाप करती थी उन्हें सुनकर और तांत्रिक अनुष्ठानों की मुद्राएं (प्रतीकात्मक हाथ के इशारे) देखकर, जाने या अनजाने में मैंने मूल बातें आत्मसात कर ली हैं। और अधिक सीखने की तीव्र इच्छा मेरे दिमाग में बढ़ गया है,” मां ने पीटीआई को बताया।

महिला ने कहा कि उसके पति ने अनुष्ठानों और मंत्रों को सीखने के उसके फैसले का बहुत समर्थन किया है और उसे अपने परिवार के मंदिर में दैनिक पूजा करने पर कोई आपत्ति नहीं है।

पिछले कुछ वर्षों से, अर्चना तांत्रिक अनुष्ठान भी कर रही है और संबंधित मंदिर प्रबंधन के अनुरोध के अनुसार आसपास के मंदिरों में स्थापना और पुनर्स्थापन अनुष्ठान कर रही है।

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हालांकि एक गृहिणी के साथ-साथ एक पुजारी के कर्तव्यों को संतुलित करने के लिए समय का प्रबंधन करना कठिन है, लेकिन महिला ने कहा कि वह अपनी जिम्मेदारियों को पूरा करने के लिए खुश और संतुष्ट हैं। मासिक धर्म के समय ये दोनों महिलाएँ पुरोहित कार्यों से दूर रहती थीं।

अगर कोई इस माँ-बेटी की जोड़ी से पूछे कि पुरोहिती में प्रवेश करने की इच्छा रखने वाली महिलाओं से उनका क्या कहना है, तो वे यही सलाह देंगे कि लैंगिक रूढ़िवादिता को तोड़ने के लिए ऐसा नहीं किया जाना चाहिए।

ज्योत्सना ने कहा, "मैं पूजा और मंत्रों की दुनिया में कुछ भी साबित करने के इरादे से नहीं आई हूं क्योंकि मैं एक महिला हूं। मैं अपनी गहन भक्ति और जुनून के कारण आई हूं। यह लैंगिक समानता साबित करने का क्षेत्र नहीं है।"

ज्योत्सना ने क्रमशः कांची और मद्रास विश्वविद्यालयों से अपनी दो स्नातकोत्तर उपाधियाँ पूरी की हैं।