Kozhikode कोझिकोड: एमटी द्वारा रचित पात्र कभी भी एक-आयामी व्यक्ति नहीं थे, जिन्हें आसानी से श्रेणियों में रखा जा सके। लेखक, जो मानवीय मानस की गहराई में उतर गए थे, रूढ़ियों से सावधान थे और चीजों को काले और सफेद में चित्रित करने के लिए अनिच्छुक थे। एमटी द्वारा लिखित फिल्म उयारंगालिल का नायक जयराज एक विशिष्ट खलनायक हो सकता था, जो अपने रास्ते में आने वाले किसी भी व्यक्ति को खत्म करने से गुरेज नहीं करता। फिर भी उदासी का एक स्पर्श है जो उसे एक 'दुखद नायक' बनाता है। एमटी का चंदू वह खलनायक नहीं है जो ईर्ष्या के कारण अपने चचेरे भाई को मार देता है। इसके बजाय, उसे एक दुखद व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है - एक आत्मा जो प्रेम और करुणा से वंचित है। एमटी का चंदू एक माँविहीन लड़का है जो अपने चाचा के घर में पला-बढ़ा है, अपनी विनम्र पृष्ठभूमि के कारण लगातार अपमानित होता है, और कभी भी ऐसा क्रूर कार्य करने में सक्षम नहीं होता है। लोककथाओं से एक सुनियोजित प्रस्थान में, एमटी ने कुख्यात "गद्दार चंदू" की फिर से कल्पना की। उनका चंदू एक सहानुभूतिपूर्ण युवक है, जिसे उसके प्रेमी उन्नियार्चा ने धोखा दिया है। वह एक असफल नायक बना हुआ है - किसी से प्यार नहीं करता, किसी की परवाह नहीं करता।
इसी तरह, जब सदयाम में सत्यनाथन अपने क्रूर कृत्यों, जिसमें दो मासूम बच्चों की हत्या भी शामिल है, के बावजूद क्लाइमेक्स में टूट जाता है, तो दर्शक भावुक हो जाते हैं। एमटी की लेखनी मानवीय मानसिकता को छूती है, जो दर्शकों को नैतिक रूप से सबसे जटिल पात्रों के साथ भी सहानुभूति रखने के लिए आमंत्रित करती है। पेरुमथाचन में ईर्ष्या एक केंद्रीय विषय के रूप में फिर से उभरती है।
हालांकि सतही तौर पर, रमन अपने बेटे कन्नन को ईर्ष्या के कारण मार देता है क्योंकि वह उससे बड़ा हो गया है, एमटी की व्याख्या एक गहरी परत प्रदान करती है। यहाँ, हम एक पिता को अपने दोस्त उन्नी थंपुरन के प्रति वफ़ादारी से टूटते हुए देखते हैं। रमन के लिए, अपने दोस्त का अपमान करने का विचार उसके बेटे की दुखद आकस्मिक मृत्यु से अधिक महत्वपूर्ण है।
ओरु चेरु पुंचिरी में, एमटी ने मृत्यु के चित्रण को नया रूप दिया है, जो अंतिम खलनायक है, इसे एक भयावह अंत के बजाय जीवन का एक स्वाभाविक हिस्सा के रूप में प्रस्तुत करता है। कृष्ण कुरुप की मृत्यु शांतिपूर्ण है, एक संतोषजनक भोजन और अपनी पत्नी के साथ एक कोमल बातचीत के बाद, जो मृत्यु की सादगी और शांति को उजागर करती है।
अपनी महान कृति, रंदामूजम में, एमटी ने इस गहराई को एंटीहीरो तक बढ़ाया है। हालाँकि महाभारत में दुर्योधन को पारंपरिक रूप से लालची और चालाक के रूप में चित्रित किया गया है, एमटी दुर्योधन और कर्ण के बीच की सच्ची दोस्ती को नज़रअंदाज़ नहीं करते हैं, जो अक्सर केवल अंधेरे के रंगों में चित्रित पात्रों में मानवता जोड़ते हैं।