शिक्षाविदों पर चांसलर की निंदा, तर्क जो भी हो, ने विश्वविद्यालयों की छवि को अपूरणीय रूप से धूमिल किया है। शामिल राजनीतिक शक्तियाँ, हमेशा की तरह, बेदाग उभरेंगी। चांसलर ने पहले शिक्षाविदों पर अपनी बंदूकें प्रशिक्षित करके कुलपति के उच्च कार्यालय की निंदा की है, जो वर्षों से शांत राजनेताओं ने सम्मान की सीमा पर गरिमा प्रदान की है।
पदानुक्रमित प्रोटोकॉल के बावजूद विद्वान और उनकी विद्वता के लिए कारण - चांसलर, प्रो-चांसलर, वाइस-चांसलर, आदि --- प्रबुद्ध समाज की चेतना में एक पवित्र चमक थी। जवाहरलाल नेहरू, एस राधाकृष्णन, ई एम एस नंबूदरीपाद, और अन्य ने उनकी उपलब्धियों के अनुरूप कुलपतियों के विशेष व्यक्तित्व को स्वीकार किया। अल्बर्ट आइंस्टीन को कुलपति के रूप में आमंत्रित करने वाले त्रावणकोर विश्वविद्यालय के इतिहास को नहीं भूलना चाहिए। यह हमेशा कम राजनेता और उनके जैसे लोग रहे हैं जो इस सांस्कृतिक चालाकी को समझने में विफल रहे हैं।
प्राथमिक, माध्यमिक और उच्च शिक्षा के सार्वभौमीकरण के साथ, सामाजिक-राजनीतिक आख्यान में परिवर्तन आया और स्कूल, कॉलेज और विश्वविद्यालय, अन्य बातों के साथ-साथ, भविष्य के राजनेताओं की नर्सरी बन गए। बड़े पैमाने पर शिक्षा ने शिक्षक की गुणवत्ता को प्रभावित किया और अंतर्विरोध तंत्र के बावजूद सिखाया। इस नेक पेशे ने रोज़गार के लिए अपने भाईचारे में कैरियरवादियों के अतिक्रमण और रुक-रुक कर होने वाले राजनीतिक सिद्धांत को देखा।
इसके विपरीत वैचारिक रूढ़िवादिता के बावजूद, इसने शिक्षा की गुणवत्ता को प्रभावित किया। 'विद्वान शिक्षक' और 'राजनीतिक शिक्षक' पर्यायवाची बन गए। राजनीतिक संरक्षण द्वारा उन्नत उदारवादी कौशल के साथ उत्तरार्द्ध, जबकि पूर्व, गलत समझ और संदिग्ध, 'जैविक बुद्धिजीवियों' के लिए हाशिए पर थे। यह देश भर में सर्वव्यापी होने के कारण 'विश्वविद्यालयों पर कब्जा' नया नारा बन गया, क्योंकि देश का राजनीतिक भविष्य इसमें निहित था। पार्टी के आकाओं ने कैरियरवादी विद्वान की चापलूसी और चापलूसी का आनंद लिया, जो करियर में उन्नति के लिए राजनेताओं के सामने झुके थे --- रजिस्ट्रार, पीवीसी, वी-सी, सेवानिवृत्ति के बाद की पोस्टिंग, और अन्य, आदर्श होने के नाते।
इस तरह के वृहद सामाजिक-सांस्कृतिक आख्यान में, चांसलर, एक स्वयंभू राजनेता, को एक मुक्तिदाता नहीं होने और विश्वविद्यालय के नेताओं के पैरों तले रौंदने के लिए दोषी नहीं ठहराया जाना चाहिए। हालांकि, शक्ति के बेतुके प्रदर्शन और इस उद्देश्य के लिए जनसंचार माध्यमों के उपयोग ने उच्च विद्वता और इसकी गंभीर पवित्रता के लोकाचार और भावना को ध्वस्त कर दिया है। कुलपतियों को सार्वजनिक परीक्षण पर रखा जाता है; 'अपराधियों' के रूप में अभिशप्त और अंतरराष्ट्रीय ख्याति के गैर-राजनेता विद्वान, अर्थात। पद्म भूषण इरफान हबीब पर मारपीट और मारपीट का आरोप। आक्रामकता और इसकी उग्रता की भाषा में एक दुर्भावनापूर्ण आख्यान की जघन्यता निहित है। एक सफाई के लिए महान विकल्प, यदि अनिवार्य है, अपराधी के लिए बेखबर नहीं थे। आलोचनात्मक प्रकृति और शक्ति का अहंकार, जिसके खिलाफ भारत के मुख्य न्यायाधीश ने चेतावनी दी थी, स्पष्ट था।
हमारे जैसे संवैधानिक लोकतंत्रों में दो संस्थाएँ हैं जैसा कि वाल्टर बैजहॉट (1867) ने माना है। 'गरिमामय' और 'कुशल'। वे काम करते हैं जब वे राज्य के कल्याण के लिए एक दूसरे का समर्थन करते हैं। 'मर्यादा' को अपनी गरिमा और अपनी जिम्मेदारियों के 'कुशल' के प्रति सचेत होना चाहिए। राजनीतिक बयानबाजी और भागदौड़ भरी महत्वाकांक्षाएं इस बेहतरीन संतुलन को खतरे में डाल देती हैं। एक ऐसा परिदृश्य सामने आया है जिसमें कहावत, 'ज्ञान ही शक्ति है', एक 'अचूक दैवज्ञ'- चांसलर की 'शक्ति ही ज्ञान है' खो जाती है।
(डॉ. सुरेश ज्ञानेश्वरन स्कूल ऑफ सोशल साइंसेज, केरल विश्वविद्यालय के पूर्व डीन और निदेशक हैं)