भूमिहीन दलित सबसे अधिक प्रभावित, कर्नाटक में सरकारी कब्रिस्तान क्षमता से भरे हुए

एक दलित व्यक्ति, हनुमात्रयप्पा की मौत का दुख परिवार द्वारा उसके लिए उचित दफन स्थान खोजने में असमर्थता के कारण जल्दी से छाया हुआ था। एक भूमिहीन दलित परिवार के रूप में, उनकी पसंद सीमित थी: उसे गाँव के साथ चलने वाले राजमार्ग के किनारे कहीं दफनाना, या उसे कब्रिस्तान में दफनाना और उच्च जाति के ग्रामीणों के क्रोध को आमंत्रित करना। परिवार ने उसे सरकारी भूमि के एक टुकड़े पर दफन कर दिया क्योंकि गाँव के बुजुर्गों ने राजमार्ग के किनारे हनुमात्रयप्पा को दफनाने पर आपत्ति जताई क्योंकि उस सड़क का उद्देश्य सड़क चौड़ीकरण योजना को सुविधाजनक बनाना था। तब परिवार को लगातार निगरानी रखनी पड़ी, क्योंकि गांव के लिंगायत निवासियों ने उसके शरीर को कब्र से खोदकर निकालने की धमकी दी थी। इस घटना के बाद, दलितों - जिनकी आबादी गाँव में बड़ी है - ने इस भूमि के टुकड़े का उपयोग अपने समुदाय की कब्रगाह के रूप में करना शुरू कर दिया।

शवों को दफनाने के लिए जगह की कमी कर्नाटक में एक लंबे समय से चली आ रही समस्या है। गाँवों में श्मशान भूमि की सख्त आवश्यकता, विशेष रूप से दलित परिवारों के लिए, एक चल रहे मामले में उच्च न्यायालय ने राजस्व विभाग को एक हजार से अधिक गाँवों में श्मशान भूमि के लिए भूमि उपलब्ध कराने का निर्देश दिया था। दफन दलित समुदायों के बीच एक आम अंतिम संस्कार प्रथा है और अन्य निचली जाति समूहों के बीच भी व्यापक है। जबकि जाति के हिंदू आमतौर पर अपने मृतकों का अंतिम संस्कार करते हैं, कर्नाटक में लिंगायत और वोक्कालिगा जैसे कुछ प्रमुख समुदाय अपने मृतकों को दफनाते हैं। लेकिन समुदायों के रूप में जिनके पास पर्याप्त भूमि है, वे अक्सर अपने मृतकों को अपनी भूमि पर दफनाते हैं। यह हाशिए पर और अक्सर भूमिहीन दलित समुदाय हैं जो सबसे ज्यादा पीड़ित हैं।

बेंगलुरू के पूर्वी तालुक में चलाघट्टा क्षेत्र इस बात का एक उल्लेखनीय उदाहरण है कि कैसे अपर्याप्त बुनियादी ढांचा कब्रिस्तान जैसी नागरिक सुविधाओं की कमी का कारण बन सकता है, साथ ही एक क्षेत्र को उच्च तकनीक वाले उद्योगों के केंद्र में बदल सकता है, जिसमें महत्वपूर्ण कृषि भूमि जनता द्वारा ली जा रही है। सेक्टर इकाइयाँ, व्यवसाय, आईटी पार्क और व्यावसायिक पार्क।