चूंकि कश्मीरी कॉपरवेयर क्राफ्ट मशीनों से हार, यहां बताया गया है कि स्थानीय लोग इसे कैसे संरक्षित कर रहे

कश्मीर में तांबा उद्योग जीवित रहने के लिए संघर्ष कर रहा है क्योंकि मशीन से बने सामान बाजार पर हावी हो गए हैं, जिससे न केवल घाटी के पारंपरिक शिल्प को नुकसान पहुंचा है बल्कि कई कारीगरों की आजीविका भी छिन गई है।

प्रत्येक कश्मीरी रसोई में सजे हुए तांबे के बर्तनों की एक पंक्ति होती है जिसे स्थानीय रूप से 'ट्राम' के रूप में जाना जाता है। कश्मीर में लोग दशकों से एक-दूसरे को तांबे के बर्तन उपहार में देते आ रहे हैं, चाहे वह शादी के अवसर पर दुल्हन अपने ससुराल को तांबे के बर्तन उपहार में दे रही हो या खुशी के अन्य क्षण।

तांबे के बर्तन बनाने की प्रक्रिया में कई कारीगर शामिल होते हैं। तांबे के बर्तन और शोपीस बनाने की तकनीक एक तांबेदार द्वारा कच्ची धातु को नरम वस्तुओं में पीटने से शुरू होती है। इसके बाद, एक सुलेखक (नाकाश) तांबे की वस्तु के पैटर्न और डिजाइन को उकेरता है।

तांबे के बर्तन की परंपरा को संरक्षित करते कश्मीरी स्थानीय लोग

श्रीनगर के पुराने शहर के कवदारा क्षेत्र के ताम्रकार मोहम्मद यूसुफ काकरू ने साझा किया कि उनके दो बेटों सहित उनका पूरा परिवार इस शिल्प में शामिल है।

उन्होंने कहा, "मेरे एक बेटे, खुर्शीद अहमद ने गणित में अपनी मास्टर डिग्री पूरी कर ली है और मेरे तांबे के बर्तन वर्कस्टेशन में हथौड़ा चलाने वाले के रूप में काम कर रहा है।"

60 वर्षीय काकरू ने कहा, "मैं कॉपर एसोसिएशन का अध्यक्ष हूं और पिछले 42 सालों से मैंने कई उतार-चढ़ाव देखे हैं, लेकिन पिछले कुछ सालों से यह कला विलुप्त होने के कगार पर नजर आ रही है। तांबे के बर्तन बनाने के लिए मशीनरी को अपनाना।"

उन्होंने कहा, "तांबे और पीतल की वस्तुओं की मांग में कमी आई है क्योंकि लोग मशीन से बने तांबे के बर्तन खरीदना पसंद करते हैं, जो उन्हें कम कीमत पर मिल रहे हैं लेकिन उनकी ताकत और अवधि से अनजान हैं।"

एक अन्य ताम्रकार, मंज़ूर अहमद बाबा, जो श्रीनगर के डाउनटाउन क्षेत्र से ताल्लुक रखते हैं, ने कहा, "इस कला के समाप्त होने का कारण शिल्पकारों और कौशल की कमी है। नई पीढ़ी कम से कम दिलचस्पी लेती है क्योंकि यह श्रमसाध्य है और इसके लिए एक श्रमसाध्य कार्य की आवश्यकता होती है। बहुत धैर्य।"

उन्होंने कहा, "एक कारीगर के हाथों से निकलने वाले प्रत्येक टुकड़े की विशिष्टता कुछ ऐसी है जिसे किसी भी मशीन द्वारा दोहराया नहीं जा सकता है, लेकिन लोग मशीन से बने तांबे को कम दरों के कारण पसंद कर रहे हैं।"

आजकल, कश्मीर में लोग एनामेलिंग का अभ्यास नहीं करते हैं, क्योंकि वे हाथ के बजाय मशीनों द्वारा बनाए गए सस्ते तांबे के बरतन खरीदना पसंद करते हैं। तांबे के बर्तनों के दर्जनों विक्रेताओं के अनुसार, श्रीनगर के डाउनटाउन जैनाकदल जिले में कई तांबे के व्यापारियों ने उद्योग में एक नई तकनीक आने और विनिर्मित वस्तुओं की बिक्री शुरू होने के बाद से अपना परिचालन बंद कर दिया है।

मेहराज उ-दीन मीर, एक ताम्रकार, सख्त कच्चे तांबे को तामचीनी पर मारता है और मशीन से बने तांबे के बर्तनों को लेने के लिए तांबे की वस्तुओं जैसे बर्तन और अन्य शोपीस के बेहतरीन शिल्प प्रदान करता है। मीर, जो ओल्ड टाउन श्रीनगर के राजौरी कदल से हैं, ने दावा किया कि उन्होंने अपने परिवार से तांबा बनाने का शिल्प सीखा और पिछले 32 वर्षों से इसका अभ्यास कर रहे हैं।

मीर ने कहा, "मेरे पिता और दादा भी कॉपरस्मिथ के रूप में काम कर रहे थे, और मेरे पिता ने मुझे कला के नए पैटर्न और डिज़ाइन बनाने के लिए प्रशिक्षित किया था।"

उन्होंने कहा, "ग्राहकों को मशीन से बने बर्तन कम कीमत पर मिलते हैं, लेकिन वे हाथ से बने और मशीन से बने तांबे के उत्पादों की ताकत में अंतर करने में सक्षम और जागरूक नहीं होते हैं।"

ताम्रकार कार्रवाई का आग्रह करते हैं

कश्मीरी कॉपर वर्कर्स ट्रेड यूनियन ने मशीन से बने तांबे के उत्पादों पर प्रतिबंध लगाने का आह्वान किया है और ऐसा करने वाले व्यक्तियों के खिलाफ कार्रवाई के लिए जोर दिया है, जो दावा करते हैं कि वे तांबे के हस्तशिल्प बनाने के सदियों पुराने शिल्प को लूट रहे हैं।