भारतीय खानों में औपनिवेशिक भावनाओं का राज: अमिताव घोष
प्रसिद्ध लेखक और ज्ञानपीठ पुरस्कार विजेता अमिताव घोष ने कहा
जनता से रिश्ता वेबडेस्क | प्रसिद्ध लेखक और ज्ञानपीठ पुरस्कार विजेता अमिताव घोष ने कहा कि अपने सभी क्रूर पहलुओं में एक शोषणकारी अर्थव्यवस्था पिछली शताब्दियों में दुनिया भर में उपनिवेशवाद की पहचान थी, और वही अर्थशास्त्र झारखंड और ओडिशा की खनिज समृद्ध खानों में शासन करता रहा है।
उन्होंने यहां शुरू हुए मातृभूमि इंटरनेशनल फेस्टिवल ऑफ लेटर्स (एमबीआईएफएल) में बोलते हुए यह बात कही।
घोष, जो एक संक्षिप्त अवधि के लिए, यहाँ के प्रतिष्ठित सेंटर फॉर डेवलपमेंट स्टडीज में एक संकाय थे, ने कहा कि संसाधन लोगों के लिए अभिशाप बन गए हैं क्योंकि उनकी मूल भूमि शोषक अर्थव्यवस्था के क्रॉसहेयर में आती है।
"झारखंड की यूरेनियम खदानों का अब खनन कंपनियों द्वारा उन सभी स्थानीय लोगों की कीमत पर शोषण किया जा रहा है, जिनका जीवन अनिवार्य रूप से उनके पास मौजूद संसाधनों के कारण बर्बाद हो गया है। एक और अच्छा उदाहरण ओडिशा में नियामगिरी है। यह आदिवासियों के लिए पवित्र पर्वत है। क्षेत्र, लेकिन उन्हें उनकी भूमि से हटा दिया गया है और उनकी भूमि खनन कंपनियों द्वारा जब्त कर ली गई है," घोष ने कहा।
अपनी चिंता को स्पष्ट करने के लिए अपनी पुस्तक 'द नटमेग कर्स' की पृष्ठभूमि पेश करते हुए उन्होंने कहा कि बांदा द्वीप समूह में मूल लोगों का 1,621 नरसंहार जायफल के व्यापार को नियंत्रित करने के लिए किया गया था, जो कि एक मूल्यवान वस्तु थी और केवल में ही बढ़ी थी। ज्वालामुखी गतिविधि के कारण मिट्टी की उर्वरता के कारण वह क्षेत्र। यह बाद में लोगों की गुलामी का कारण बना और कई लोगों को बांदा में जायफल के बागानों में काम करने के लिए दक्षिण भारत से ले जाया गया।
इतिहास ऐसे उदाहरणों से भरा पड़ा है जहां वाणिज्यिक हितों के आगे लोग और प्रकृति खर्चीले हो गए। उन्होंने कहा कि इराक और लीबिया इस तरह के "निष्कर्षणवादी अर्थशास्त्र" के अधिक आधुनिक हालिया उदाहरण थे।
घोष ने कहा, "सौभाग्य से भारत में कुछ वर्षों के लिए, हम निकासीवाद को दूर रखने में सक्षम थे, लेकिन अब यह निकासीवाद बिल्कुल उग्र है। यह भारतीय अर्थव्यवस्था में प्रमुख मॉडल बन गया है।"
यह एक शोषणकारी सोच है जो 17वीं शताब्दी के यूरोपीय दृष्टिकोण में निहित है कि पृथ्वी एक मृत, घड़ी की कल की मशीनरी है जिसे किसी भी तरह से हेरफेर किया जा सकता है। इसका विरोध यूरोप में भी मजबूत था क्योंकि भूमि को पवित्र मानने वाले लोगों ने इसके खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। इस लड़ाई में महिलाएं सबसे आगे थीं और उनके खिलाफ विच-हंट इस टकराव में निहित है, उन्होंने समझाया।
इतिहासकार दस्तावेजों और आख्यानों पर भरोसा करते हैं लेकिन पेड़, पहाड़ या ज्वालामुखी जैसे प्रकृति के तत्व शायद ही कभी इन वृत्तचित्रों में अभिनेता होते हैं। लेकिन उन्होंने मानव जाति के इतिहास में जो भूमिका निभाई वह निर्णायक है, उन्होंने कहा। वैश्विक अभिजात वर्ग, जो दुनिया को आकार देता है, गैर-मानव संस्थाओं को निष्क्रिय रूप मानता है।
यह एक दृष्टिकोण है जिसमें एक उपनिवेशवादी दास और वस्तुओं के रूप में उपयोग किए जाने के लिए संसाधनों के रूप में मानव और गैर-मानव का उपयोग करता है। उन्होंने कहा, "इस पूरे सातत्य को उन राष्ट्रीय कानूनों के अधीन भी माना जाता था जो कुछ प्रजातियों के विलुप्त होने और विनाश की निंदा करते हैं।"
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