मिथिला संस्कृति का केंद्र देखभाल के लिए रो रहा, लेकिन मतदाताओं को दरभंगा के भविष्य की उम्मीद

दरभंगा राज पैलेस की झीलों में लहरें फैल गईं, क्योंकि ठंडी पूर्वी हवा, कहीं बारिश की गंध और कहीं चुनावी हलचल के साथ, अतीत को सहला रही थी।

विशाल परिसर आश्चर्यजनक रूप से साफ-सुथरा है, जो इसे एक असंगत, अलौकिक आकर्षण प्रदान करता है। दो राज्य विश्वविद्यालय परिसर से बाहर संचालित होते हैं। लेकिन बाहर कदम रखते ही मिथिला राज्य और संस्कृति की गद्दी का सारा वैभव ख़त्म हो जाता है.

और बिहार शुरू होता है.

शोर-शराबा, गंदगी, प्रदूषण, ट्रैफिक जाम और बारिश होने पर भीषण जलजमाव - बाहर सड़ांध की दुर्गंध आती है।

“हम देश के इन हिस्सों - मिथिला और इसके आसपास कला, संस्कृति और शक्ति के केंद्र थे। जो कुछ भी सर्वोत्तम और आधुनिक था और भारत में उपलब्ध था वह यहाँ भी मौजूद था। यह एक प्रगतिशील राज्य था. लेकिन चीजें खराब हो गईं,'' पूर्ववर्ती दरभंगा राज के वंशज महाराजा कपिलेश्वर सिंह द टेलीग्राफ को बताते हैं।

16वीं शताब्दी में स्थापित, दरभंगा राज एक समय 10,000 वर्ग किमी में फैला था। 19वीं सदी में ब्रिटिश शासन के तहत यह एक जमींदारी बन गई, लेकिन कई रियासतों की तुलना में अधिक शक्तियों के साथ इसकी गिनती सबसे बड़ी और सबसे अमीर रियासतों में की जाती थी। महल का हाथीदांत संग्रह अभी भी दुनिया में सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता है।

राज की अपनी चीनी मिलें, रेलवे सेवा, विमानन, सिंचाई प्रणाली और बिजली उत्पादन इकाइयाँ थीं लेकिन विनाश इतना हुआ कि उनके अवशेष भी ढूंढना मुश्किल हो गया है।

सिंह - जिन्हें भाजपा द्वारा आयोजित समारोहों में देखा जाता है, लेकिन दावा करते हैं कि वह "किसी भी राजनीतिक दल में शामिल नहीं हुए हैं" - पतन के कारणों के बारे में विस्तार से बताने से इनकार करते हैं, क्योंकि यह "एक लंबी कहानी है जिसे बताने में बहुत समय लगेगा"।

देश के अन्य हिस्सों में लोग शाही परिवार के वंशजों को आदर की दृष्टि से देखते हैं, लेकिन यहां नहीं। 1962 में दरभंगा के अंतिम पूर्ण महाराजा कामेश्वर सिंह के निधन के बाद हालात तेजी से बिगड़ गए।

“मैं अपने दादा-दादी की दरभंगा की भव्यता की कहानियाँ सुनते हुए बड़ा हुआ हूँ। इसका पतन राजनीति और राजनेताओं के कारण हुआ है, जिन्होंने इसकी रक्षा के लिए कुछ नहीं किया। मैं वास्तव में नहीं जानता कि हमारे वोटों ने पिछले सात दशकों में कुछ अच्छा किया है या नहीं,'' पुणे में एक बहुराष्ट्रीय कंपनी में इंजीनियर कुशाग्र ठाकुर कहते हैं, जो चुनाव के लिए घर वापस आए हैं। "लोग भी राजनीतिक रूप से उन्मुख हैं, अनुशासनहीन हैं और हर चीज़ में राजनीति थोपते हैं।"

किसी भी बात को तर्क की कसौटी पर परखे बिना स्वीकार न करने की लोगों की प्रवृत्ति मिथिला के राजा जनक, सीता के पिता के समय से लेकर अब तक यहां की 'द्वंद्ववाद' की परंपरा की देन है।

“दरभंगा का प्रभुत्व योग्यता और बुद्धि आधारित संस्कृति के कारण था। महाराजा के कारण यह मिथिला का केंद्र और विभिन्न गतिविधियों का केंद्र था। जब इसने भाई-भतीजावाद और जातिवाद का सहारा लिया तो इसमें गिरावट आई, ”दरभंगा में ललित नारायण मिथिला विश्वविद्यालय के राजनीति विज्ञान विभाग के प्रमुख प्रोफेसर जितेंद्र नारायण ने द टेलीग्राफ को बताया।

“राजनेताओं ने राजनीतिक लाभ के लिए जातिवाद को बढ़ावा दिया। वे न तो बल्लेबाजी करते थे और न ही दरभंगा की भव्यता को बरकरार रखना चाहते थे। इसकी अनूठी जल निकासी प्रणाली का उदाहरण लें जो पास की बागमती नदी से निचले स्तर पर होने के बावजूद शहर की रक्षा करेगी। लोगों ने अब जल निकासी मार्ग पर घर बना लिए हैं,” नारायण कहते हैं।

करीब 17.75 लाख मतदाताओं वाली छह विधानसभा क्षेत्रों में फैली इस सीट पर आठ उम्मीदवार मैदान में हैं। मुख्य मुकाबला मौजूदा भाजपा सांसद गोपाल जी ठाकुर और राजद के ललित कुमार यादव के बीच माना जा रहा है।

बिहार के अधिकांश हिस्सों की तरह, लोगों के समूहों को जाति समीकरणों पर चर्चा करने में व्यस्त देखा जाता है, क्योंकि यह एक ऐसा निर्वाचन क्षेत्र है जहां ब्राह्मण अन्य सभी समूहों से अधिक हैं। उनके बाद मुस्लिम, मल्लाह (नाव वाले और मछुआरे) हैं, उनके बाद अन्य लोग हैं। दो मुख्य प्रतियोगियों का भी वजन किया जाता है।

“गोपाल जब तक एक साधारण भाजपा कार्यकर्ता थे, तब तक वे विनम्र थे, लेकिन सांसद बनने के बाद उनमें अकड़ आ गई। वह अब अपनी ही पार्टी के कार्यकर्ताओं से नहीं मिलते, न ही मतदाताओं की बात सुनने के लिए घर-घर जाते हैं। दूसरी ओर, ललित दोनों मोर्चों पर अच्छा है, ”दरभंगा शहर के बीटा चौक पर एक दुकानदार विजय पंजियार कहते हैं।

कुछ किलोमीटर दूर दरभंगा का खादी ग्रामोद्योग केंद्र भी खस्ताहाल है. कर्मचारियों का कहना है कि नरेंद्र मोदी सरकार ने सत्ता में आने के बाद से केंद्रीय सहायता बंद कर दी है और उद्योग तेजी से खत्म हो रहा है।

लेखाकार शिवेश्वर झा कहते हैं कि उस समय जब केंद्र में 4,000 चरखे, 200 बुनकर, 20 दर्जी और पांच रंगरेज के अलावा हजारों महिलाएं थीं जो हाथ से बुने हुए धागे का उत्पादन करती थीं, आज केवल 22 कर्मचारी, पांच बुनकर और एक रंगरेज हैं। .

“अब हम मुश्किल से प्रति वर्ष ₹7 लाख से ₹8 लाख के कपड़े की आपूर्ति करते हैं। हमें प्रति माह मुश्किल से ₹5,000-6,000 मिलते हैं और हम बमुश्किल गुजारा कर पाते हैं,'' वह आगे कहते हैं।

लेकिन मतदाताओं को अब भी उम्मीद है. “दरभंगा का भविष्य उज्ज्वल हो सकता है। इसमें एक हवाई अड्डा, एक अच्छा रेल और सड़क नेटवर्क, कॉलेज और उपजाऊ भूमि है। हमें ऐसे राजनेताओं की ज़रूरत है जो ध्यान दें,'' अधिवक्ता कुमार सर्वेश कहते हैं।

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