असम Assam : मोंगीत में सबसे पहले आपका ध्यान म्यूज़िक पर नहीं जाता। यह नोट्स के बीच की खामोशी है—जब एक युवा सिंगर गाने के बीच में रुकता है, अपने गुरु की तरफ देखता है, और पूछता है: "लेकिन मैं इसे अपनी आवाज़ जैसा कैसे बनाऊँ?"
यही सवाल है जिसकी वजह से यह जगह मौजूद है।
गुवाहाटी से यह सफ़र जनवरी की एक सुबह साढ़े सात बजे शुरू हुआ, हाईवे तेजपुर और काजीरंगा से होते हुए, जोरहाट के अंतहीन चाय बागानों से गुज़र रहा था। दोपहर तक, सड़क निमाटीघाट पहुँची जहाँ ब्रह्मपुत्र नदी नाव के नीचे नीली और विशाल दिख रही थी। पैंतालीस मिनट पानी और आसमान। फिर असली परीक्षा: चालीस मिनट धूल और गड्ढों से भरी सड़क पर उछलते हुए, जो मुश्किल से सड़क जैसी लग रही थी, मिशिंग गाँवों से गुज़रते हुए जहाँ बांस के घर वैसे ही खड़े थे जैसे पीढ़ियों से थे, जब तक कि आखिरकार डेकासांग एक वादे की तरह सामने नहीं आया।
कौशिक नाथ ने यह रिज़ॉर्ट पूरी तरह से बांस से बनाया है। वह इसे "गरीब आदमी का बिल्डिंग मटीरियल" कहते हैं, हालांकि जो ज़मीन से ऊपर उठता है वह आर्किटेक्चर और मूर्तिकला के बीच कुछ लगता है—दो सींग जो अड़े हुए और सुंदर हैं। फर्श गोबर और मिट्टी से बने हैं। आपके पैर ज़मीन से इस तरह जुड़ते हैं जैसा होटल का मार्बल कभी नहीं करने देता। नदी ठीक पास में बहती है, इतनी पास कि आप उसकी आवाज़ सुन सकें।
"क्या आपको वह बीटल्स का गाना याद है?" कौशिक ने एक शाम पूछा। "उस नोव्हेयर मैन के बारे में जो किसी के लिए कोई प्लान नहीं बनाता? वह गाना सालों तक मेरे दिल में रहा। मैंने इनमें से किसी चीज़ की योजना नहीं बनाई थी।"
लेकिन दुख यही करता है: यह चीज़ों को साफ़ कर देता है। 2018 में, उनका बेटा राहुल तेईस साल की उम्र में डूब गया, उन दोस्तों को बचाते हुए जिन्हें तैरना नहीं आता था। राहुल मुंबई में फिल्ममेकिंग की पढ़ाई कर रहा था, ड्रम बजाता था, खुद को "कलाकार, संगीतकार और सपने देखने वाला" बताता था। ज़्यादातर पिता एक स्मारक बनाते। कौशिक ने एक ऐसी जगह बनाई जहाँ युवा कलाकार वह बन सकें जो राहुल कभी नहीं बन पाया।
"वह जो जानना चाहता था, जिसकी वह ख्वाहिश रखता था—मैंने उसे अपने राज्य के युवाओं के लिए कुछ बना दिया।" राहुल कौशिक नाथ फाउंडेशन 2020 में शुरू हुआ। जब आदिल हुसैन 2018 के आखिर में डेकासांग आए, तो यह विज़न साफ़ हो गया। आदिल—एक अभिनेता जिन्होंने दशकों तक कई भाषाओं और सिनेमाई परंपराओं में अभिनय की कला में महारत हासिल की है, जो हर भूमिका को एक छात्र की तरह शिक्षक के पास जाते हैं—तुरंत समझ गए कि कौशिक क्या बनाने की कोशिश कर रहे थे। वह कौशिक और उत्पल बोरपुजारी, जो एक डॉक्यूमेंट्री फिल्ममेकर और दो बार नेशनल फिल्म अवॉर्ड विनर हैं, के साथ बैठे और उन्होंने एक सीधी सी बात कही: "हमने समाज से बहुत कुछ लिया है। अब हमारी बारी है वापस देने की।"
तब से हर जनवरी में, आदिल अपने खर्च पर दिल्ली से आते हैं। कोई फीस नहीं। कोई मैनेजर नहीं। बस एक नेशनल स्कूल ऑफ़ ड्रामा का ग्रेजुएट, जिसने कभी कर्नाटक के एक नदी द्वीप पर ढाई साल एक्टिंग सीखने में बिताए थे, अब दूसरे नदी द्वीप पर आकर जो कुछ वह जानते हैं, उसे सिखाते हैं।
"यह मुख्य रूप से हमारे लिए है, क्योंकि इससे अच्छा लगता है। कौशिक सारा काम करते हैं। मैं तो बस मेहमान की तरह यहाँ आता हूँ, कुछ लेक्चर देता हूँ, और क्योंकि मैं फिल्मों में हूँ, इसलिए क्रेडिट ले लेता हूँ," उन्होंने बातचीत के दौरान कहा। "सिनेमा के बारे में यही बात मुझे सबसे ज़्यादा परेशान करती है। जब बाकी सब लोग भी उतनी ही मेहनत करते हैं, तो सारा क्रेडिट एक्टर्स को मिल जाता है। माजुली ही क्यों खास तौर पर?
"यह असमिया संस्कृति का केंद्र है। श्रीमंत शंकरदेव एक संत थे जिन्होंने वैष्णव धर्म फैलाने के लिए नौ या दस कला रूपों का इस्तेमाल किया। और वैष्णव धर्म क्या है? बिना शर्त प्यार। कोई नफ़रत नहीं। बिना किसी फल की उम्मीद के काम करना। आदिल ने समझाया, "हर जीवित प्राणी के लिए पूरा सम्मान।"
माजुली में फैले वे वैष्णव मठ—सत्र—पांच सौ सालों से बिना किसी रुकावट के शंकरदेव की शिक्षाओं का पालन कर रहे हैं। सूर्योदय से सूर्यास्त तक, वे बोरगीत गाते हैं, वे नाचते हैं, वे उस चीज़ को सहेजते हैं जिसे दुनिया का ज़्यादातर हिस्सा भूल चुका है। मोंगीत की शुरुआत प्रतिभागियों को इन प्राचीन प्रथाओं से जोड़ने के बाद कुछ भी आधुनिक सिखाने से एक साफ़ संदेश मिलता है: आपको यह जानने से पहले कि आप कहाँ जा रहे हैं, यह जानना ज़रूरी है कि आप कहाँ से आए हैं।
यह बात अब पहले से कहीं ज़्यादा मायने रखती है। आज के युवा कलाकार एल्गोरिदम के बीच बड़े होते हैं। सोशल मीडिया मेट्रिक्स उन्हें बताते हैं कि उनकी कीमत क्या है। म्यूज़िक प्रोड्यूसर टैलेंट देखने से पहले फॉलोअर्स की संख्या देखते हैं। ईवमोंगीत हर साल जनवरी में दस दिनों तक चलता है, इस साल 10 से 20 तारीख तक। लगभग पैंतीस से चालीस प्रतिभागी आते हैं, जब एक जूरी सौ से ज़्यादा सबमिशन की समीक्षा करती है और केवल ओरिजिनल काम चुनती है। नियम पक्का है: कोई कवर नहीं, कोई उधार ली हुई धुन नहीं, किसी और की नकल नहीं। आपने जो बनाया है, उसे आपको बचाना होगा, वरना आप नहीं आ सकते।
आप कब आते हैं, इसके आधार पर दिन अलग-अलग लय में चलते हैं। पहला हिस्सा विज़ुअल आर्ट्स का होता है—मोंटुलिका नाम की पेंटिंग वर्कशॉप, जिसका नेतृत्व लिथुआनियाई कलाकार गेर्डा लियुडविनाविसियूट, जाने-माने असमिया चित्रकार नोनी बोरपुजारी और देबजानी हज़ारिका जैसे मेंटर करते हैं। मूर्तिकला वर्कशॉप समानांतर चलती हैं, मोनम्मृतिका सेशन में हाथों से मिट्टी से आकृतियाँ बनाई जाती हैं। फिर 15 जनवरी से संगीत शुरू होता है। आपको पूरे इलाके में सा रे गा मा की गूंज सुनाई देती है, आवाज़ के अभ्यास नदी की आवाज़ों के साथ मिल जाते हैं, कच्चे कंपोज़िशन को उन संगीतकारों के मार्गदर्शन में निखारा जाता है जिन्होंने दशकों तक अपनी कला में महारत हासिल की है।