महिला की आत्महत्या ने Andhra में बंधुआ मजदूरी के प्रचलन को उजागर किया

Update: 2024-10-18 06:43 GMT

Nellore नेल्लोर: तिरुपति जिले के डंडोलू गांव के आदिवासी दंपत्ति एकोलू रवींद्र और चेंचू लक्ष्मी के लिए अपने परिवार के लिए घर बनाने का सपना दुःस्वप्न में बदल गया। जून 2024 में, बेहतर भविष्य की उम्मीद के साथ, उन्होंने कडप्पा जिले के राजमपेट में एक ईंट भट्टे पर काम करने के लिए एक परिचित से 25,000 रुपये के बदले में काम करने का प्रस्ताव स्वीकार कर लिया। दंपति अपने दो बच्चों के साथ स्थिरता और अपने जीवन को बेहतर बनाने के मौके की उम्मीद में स्थानांतरित हो गए। आगमन पर, उनकी उम्मीदें जल्दी ही धराशायी हो गईं। वादा किए गए अवसरों के बजाय, उन्हें बुनियादी सुविधाओं के बिना एक तंबू में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा। उन्हें प्रति सप्ताह मात्र 700 रुपये मिलते थे, जिससे वे मुश्किल से जीवित रह पाते थे।

काम बहुत कठिन था, और उन्हें शारीरिक और भावनात्मक शोषण सहना पड़ा। यह महसूस करते हुए कि वे शोषण की व्यवस्था में फंस गए हैं, दंपति सितंबर 2024 में भट्टे से भाग गए और असहनीय परिस्थितियों से बचने की उम्मीद में अपने गाँव लौट आए। हालांकि, उनके वित्तीय संघर्ष अभी खत्म नहीं हुए थे। रविंद्र ने भट्ठा मालिक को अपना कर्ज चुकाने की पूरी कोशिश की, 25,000 रुपये की एक और अग्रिम राशि स्वीकार की और नेल्लोर जिले में एक दूसरे भट्ठे पर काम करने लगा।

अपने बच्चों को रिश्तेदारों की देखभाल में छोड़ देने के बाद, उन्हें उम्मीद थी कि इससे स्थिरता आएगी। लेकिन पिछले भट्ठे के मालिक, सुब्बारेड्डी ने रविंद्र का पता लगा लिया और उसे जबरन वापस ले गया, यह दावा करते हुए कि उस पर अभी भी पैसे बकाया हैं।

नए कार्यस्थल पर अकेली और हताश रह जाने के बाद, लक्ष्मी का डर बढ़ता गया। 12 अक्टूबर को, गहरी निराशा में, उसने अपने पति से संपर्क करने के लिए अपने नियोक्ता से एक फोन उधार लिया। लेकिन रविंद्र की जगह, सुब्बारेड्डी भट्ठे के मालिक ने उसे धमकाते हुए फोन उठाया। स्थिति से त्रस्त होकर, लक्ष्मी ने जहर खा लिया और अस्पताल में भर्ती होने के कुछ समय बाद ही उसकी मौत हो गई।

उसकी मृत्यु के बाद, रविंद्र को भट्ठा मालिक ने रिहा कर दिया और उसका अंतिम संस्कार करने के लिए अपने गांव लौटने की अनुमति दी। अपने दो बच्चों की देखभाल करने के लिए दुखी और अकेले रह गए रविंद्र अब अनिश्चित भविष्य का सामना कर रहे हैं।

शोषित श्रमिकों की मदद करने वाले सामाजिक संगठन एसोसिएशन फॉर रूरल डेवलपमेंट के प्रतिनिधि बशीर ने कहा, "यह घटना इस कठोर वास्तविकता को उजागर करती है कि 1976 में इसके उन्मूलन के बावजूद भारत में बंधुआ मजदूरी अभी भी व्याप्त है।" बशीर ने तत्काल कानूनी कार्रवाई की आवश्यकता पर बल दिया और बंधुआ मजदूरी प्रणाली (उन्मूलन) अधिनियम 1976 के तहत भट्ठा मालिक की गिरफ्तारी का आग्रह किया।

लक्ष्मी की कहानी कई में से एक है। अगस्त और अक्टूबर 2024 के बीच, राज्य में बंधुआ मजदूरी के कई मामले सामने आए, जिनमें तिरुपति में 10 श्रमिकों को छुड़ाना और पालनाडु जिले में वर्षों से बंधुआ मजदूरी से छह परिवारों को मुक्त कराना शामिल है। सामाजिक कार्यकर्ताओं ने चिंता व्यक्त की है कि कानून लागू होने के बावजूद, बचाए गए कई श्रमिकों को उचित सहायता या दस्तावेज नहीं मिलते हैं, जिससे वे शोषण के चक्र में वापस आ जाते हैं। जिला प्रशासन ने रवींद्र और उनके परिवार को सहायता का वादा किया है। एक अधिकारी ने कहा, "अधिकारियों की एक टीम ने गांव का दौरा किया है और परिवार को सहायता का आश्वासन दिया है।" घटना की जांच चल रही है, जिसमें लक्ष्मी की मौत में मालिक की भूमिका पर ध्यान केंद्रित किया गया है।

बंधुआ मजदूरी प्रणाली (उन्मूलन) अधिनियम के तहत, बंधुआ मजदूरी को ऐसी स्थिति के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसमें किसी कर्मचारी को नियोक्ता से लिए गए ऋण या अग्रिम राशि को चुकाने के लिए काम करने के लिए मजबूर किया जाता है।

इस प्रणाली में फंसे श्रमिकों को अक्सर ऋण चुकाए जाने तक नौकरी छोड़ने की स्वतंत्रता नहीं होती है, और उन्हें आमतौर पर अनुचित, अपर्याप्त वेतन या बिल्कुल भी वेतन नहीं दिया जाता है। नियोक्ता कीमतों को तय करके या उन्हें डराकर श्रमिकों का शोषण भी कर सकते हैं, उन्हें इन कठोर परिस्थितियों में तब तक फंसाए रखते हैं जब तक कि उनका ऋण चुकाया नहीं जाता।

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