धर्मावरम कस्बे में बुनकर गुमनामी की कगार पर
2 लाख से अधिक हथकरघा बुनकर, जो अपने 50 और 60 के दशक में थे, अपने पेशे में सभी बाधाओं के खिलाफ किले को पकड़ना जारी रखते हैं
2 लाख से अधिक हथकरघा बुनकर, जो अपने 50 और 60 के दशक में थे, अपने पेशे में सभी बाधाओं के खिलाफ किले को पकड़ना जारी रखते हैं, घटती आय और सरकार से संरक्षण की कमी के कारण गुमनामी में जाने की संभावना है। उन्हें पिछली पीढ़ी कहा जाता है क्योंकि उनके अधिकांश बच्चे पहले ही इंजीनियरिंग शिक्षा और अंतर्देशीय और विदेशों में सॉफ्टवेयर नौकरियों का सहारा लेकर एक मोड़ ले चुके हैं। एक 66 वर्षीय राप्तडु रमना, एक मास्टर बुनकर, जो 'धर्मावरम पट्टुचीरालु' के उत्पादन में लगे हुए हैं और परिधान ब्रांड बोम्मना और चंदना आदि से ऑर्डर लेते हैं, कहते हैं कि वाईएसआर की शुल्क प्रतिपूर्ति योजना के लिए धन्यवाद, सभी समुदायों के बीच ग्रामीण इलाकों में परिदृश्य बदल गया। जीवित रहने के लिए संघर्ष कर रहे बुनकरों के अधिकांश बेटे और बेटियां पहले ही अपने पुश्तैनी पेशे को अलविदा कह चुके थे
और अब सॉफ्टवेयर की नौकरी या उच्च शिक्षा की तलाश में हैं। रमना का कहना है कि उनकी दो बेटियां और एक बेटा सॉफ्टवेयर इंजीनियर थे, जो अच्छी-खासी कमाई करते थे। भविष्य का परिदृश्य पहले से ही युवा पीढ़ी द्वारा निर्धारित किया जाता है और यह समय की बात है जब धर्मावरम बुनकरों का शहर दो दशकों में बंद हो जाएगा और 'इसे छोड़ देगा'। रमना कहते हैं कि उनके बेटे ने उन्हें पहले ही 25,000 रुपये प्रति माह का समर्थन देने के आश्वासन के साथ दुकान बंद करने के लिए कहा था, लेकिन 60 के दशक में अनिच्छुक बुनकर का कहना है कि जब तक उनका स्वास्थ्य अनुमति नहीं देता तब तक वह काम करेंगे। वह अपने पुश्तैनी पेशे की संभावनाओं के जल्द या बाद में गुमनामी में लुप्त होने की संभावनाओं पर दुख के साथ आह भरता है। वह इस बात से भी खुश हैं कि उनके बेटे-बेटियों को गरीबी और भूख से लड़ने के लिए और अधिक मेहनत करने की जरूरत नहीं है। उनका कहना है कि शिक्षा सभी गरीबी से त्रस्त व्यापारिक समुदायों में क्रांति ला रही है और उन्हें क्षितिज में आशा दे रही है। एक अन्य अधेड़ बुनकर रामुलम्मा ओगिराला, जिन्होंने अपने पति को कोरोनावायरस से खो दिया, का कहना है कि इंजीनियरिंग की पढ़ाई कर रहे उनके बेटे अगले साल कॉलेज से बाहर आएंगे। उन्हें उम्मीद है कि एक बार जब उनके बेटे नौकरी कर लेंगे तो वे अपने पुश्तैनी बुनाई के पेशे को खत्म कर देंगे। वह कहती हैं कि जब हथकरघा बुनकरों का वर्तमान दिग्गज ब्रांड इसे एक दिन कहता है,
तो उन्हें डर है कि उद्योग को पावरलूम उद्योग द्वारा ले लिया जाएगा। अफसोस की बात है कि असली बुनकर, जो साड़ी बुनने के लिए दिन-रात मेहनत करते हैं, बिना किसी इनाम के और बिना किसी धन्यवाद के काम करते हैं। इनाम सैकड़ों में दिया जाता है जबकि साड़ी जो संपन्न घरों में मिल जाती है वह हजारों और लाखों में खरीदी जाती है। बुनकर, जो लाखों लोगों के जीवन में रंग भरते हैं, अंधेरे काल कोठरी और अस्थायी निवास में रहते हैं, जो सर्दियों की ठंड और गर्मी की चिलचिलाती गर्मी और बरसात के मौसम में रहते हैं जो उनकी दुनिया को अस्त-व्यस्त कर देता है। मुख्य रूप से बुनकर धर्मावरम में केंद्रित हैं और पामिडी, हिंदूपुर, अनंतपुर, पेनुकोंडा और तदीपत्री में फैले हुए हैं। परिधान उद्योग एक वैश्विक समृद्ध उद्योग है लेकिन भारत में बुनकर भयावह परिस्थितियों में रहते हैं। किसी भी सरकार ने वास्तव में अपना दिमाग उन लोगों की भलाई के लिए नहीं लगाया था, जो मानवता की नग्नता को ढँक रहे हैं। अर्ध-नग्नता पहने वे ऐसे परिधान तैयार करते हैं जो मानव शरीर में सुंदरता जोड़ते हैं। अब से दो दशक बाद बहुत कम लोग होंगे जो दुनिया के ब्रांडेड हथकरघा शहर 'धर्मावरम' के निधन पर झाड़ू लगाएंगे।