Tirupati.तिरुपति: अन्नामय्या ज़िले के मुलाकलाचेरुवु से करीब 7 km दूर सोमपलायम ने मशहूर श्री चेन्नाकेशव मंदिर के सामने लगे एक लैंप पोस्ट पर दो तेलुगु लिखे हुए शिलालेखों की पहचान होने के बाद फिर से इतिहास का ध्यान खींचा है। इतिहासकार मायना स्वामी ने विजयनगर साम्राज्य के आर्किटेक्चर और कला पर अपनी चल रही रिसर्च के तहत मंदिर की अपनी यात्रा के दौरान इन शिलालेखों की खोज की। स्ट्रक्चर की जांच करते समय, उन्होंने मंदिर परिसर में सबसे ऊंचे लैंप पोस्ट के पेडस्टल पर खुदे हुए दो तेलुगु शिलालेख देखे। उनके अनुसार, पेडस्टल के एक तरफ 'शुभमस्तु स्वस्ति श्री जयाभ्युदय' लिखा है, जबकि दूसरी तरफ 'जय संवत्सरम' लिखा है। शिलालेखों के बाकी हिस्से समय के साथ मिट गए हैं। 'जया' साल के ज़िक्र और इस्तेमाल की गई तेलुगु लिपि की शैली के आधार पर, इतिहासकार ने यह नतीजा निकाला कि यह शिलालेख विजयनगर सम्राट अच्युत देव राय (1529–1542 CE) के शासनकाल का है। उन्होंने अंदाज़ा लगाया कि लिखावट का समय लगभग 1534 CE का होगा।
मायना स्वामी ने बताया कि लिखावट से पता चलता है कि सोमपलायम चेन्नाकेशव मंदिर का कंस्ट्रक्शन 1534 CE तक पूरा हो गया था। उन्होंने बताया कि लैंप पोस्ट को आर्किटेक्चरल सजावट से बहुत अच्छे से सजाया गया था, जो विजयनगर काल की कलात्मक बेहतरीनता को दिखाता है।
पिलर में कई स्कल्पचरल एलिमेंट हैं, जिनमें कीर्ति मुख, छोटे मंदिर टावर, गरुड़ की आकृतियां, वाग्गेयकारा मूर्तियां, म्यूज़िशियन और डांसर, कल्पनाशील याली मोटिफ और फूलों के डिज़ाइन शामिल हैं। इतिहासकार ने देखा कि इस स्ट्रक्चर पर दिखने वाली कारीगरी की रायलसीमा इलाके के दूसरे लैंप पोस्ट से कोई तुलना नहीं है।
50 फीट से ज़्यादा ऊंचा, मोनोलिथिक पिलर और उसका पेडस्टल विजयनगर आर्किटेक्चरल स्टाइल की खासियतें साफ़ तौर पर दिखाते हैं। इसकी पहचान के बारे में बात करते हुए, मायना स्वामी ने बताया कि हालांकि यह स्ट्रक्चर आर्कियोलॉजिकल सर्वे ऑफ़ इंडिया के बोर्ड पर एक फ्लैगपोल के तौर पर लिस्टेड है, लेकिन असल में इसे एक लैंप पोस्ट के तौर पर पहचाना जाना चाहिए।
उन्होंने यह भी कहा कि सोमपलायम चेन्नाकेशव मंदिर की मूर्ति, जिसमें यह शानदार पिलर भी शामिल है, को उनकी आने वाली किताब 'टेम्पल आर्किटेक्चर एंड आर्ट ऑफ़ विजयनगर-हम्पी' में डॉक्यूमेंट किया गया है, जो रिलीज़ होने का इंतज़ार कर रही है।