बिरसा मुंडा की विरासत एक पीढ़ी को सशक्त बनाती है

जब भारत अपने महान स्वतंत्रता सेनानियों को याद करता है, तो छोटानागपुर के जंगलों से एक नाम हमेशा की नैतिक ताकत के साथ उभरता है - भगवान बिरसा मुंडा, जिन्हें धरती आबा, यानी ज़मीन के रक्षक के रूप में पूजा जाता है। एक ऐतिहासिक व्यक्ति से कहीं ज़्यादा, वे सम्मान, विरोध और आदिवासी आत्म-सम्मान की जीती-जागती निशानी हैं। उनका विज़न - कि आदिवासी पहचान की रक्षा होनी चाहिए, बराबरी का मतलब होना चाहिए, और विकास आम लोगों तक न्याय के साथ पहुँचना चाहिए - विकसित भारत की ओर भारत के सफ़र को गाइड करता रहता है। आज, बारह साल तक सबको साथ लेकर चलने वाले विकास पर नए सिरे से राष्ट्रीय ज़ोर देने के बाद, वे आदर्श एक नए भारत की पॉलिसी, गवर्नेंस और उम्मीदों को आकार दे रहे हैं।

विरासत को उसकी सही जगह देना

भगवान बिरसा मुंडा की विरासत लंबे समय से पूरे भारत में आदिवासी समुदायों के गीतों, कहानियों और सामूहिक यादों में ज़िंदा है। 2021 में, माननीय प्रधानमंत्री ने 15 नवंबर, बिरसा मुंडा की जयंती को जनजातीय गौरव दिवस घोषित करके इस विरासत को राष्ट्रीय पहचान दी। 15 नवंबर, 2024 से 15 नवंबर, 2025 तक उनकी 150वीं जयंती के मौके पर जनजातीय गौरव वर्ष मनाए जाने से यह पहचान और गहरी हो गई। इस दौरान, 2 लाख से ज़्यादा इवेंट्स ऑर्गनाइज़ किए गए, जिससे देश भर में आदिवासी गौरव और विरासत का जश्न मनाया गया, जिसमें तीन करोड़ से ज़्यादा नागरिक शामिल हुए।

पूरे देश में, इन सेलिब्रेशन्स ने आदिवासी जीवन की रिचनेस और डाइवर्सिटी को दिखाया। नागालैंड में हॉर्नबिल फेस्टिवल और केरल में ट्राइबल लिटरेरी फेस्टिवल से लेकर झारखंड में नेशनल ट्राइबल फिल्म फेस्टिवल और तेलंगाना में कैनो स्प्रिंट चैंपियनशिप तक, इन इवेंट्स ने आदिवासी कल्चर, क्रिएटिविटी, स्पोर्ट और स्टोरीटेलिंग को नेशनल स्पॉटलाइट में ला दिया। कुल मिलाकर, इनमें अलग-अलग कल्चर और कम्युनिटीज़ को रिप्रेजेंट करने वाले 11 लाख से ज़्यादा आदिवासी नागरिकों ने हिस्सा लिया। वे इस बात का ऐलान थे - कि आदिवासी विरासत मॉडर्न इंडिया को बनाने में एक जीती-जागती, सांस लेने वाली ताकत है। आदिवासी सशक्तिकरण और समावेशन के लिए बारह साल से लगातार और फोकस्ड राष्ट्रीय कोशिशों को आगे बढ़ाते हुए, जनजातीय गरिमा उत्सव 2026 चार थीम वाले हफ़्तों के ज़रिए इस रफ़्तार को आगे बढ़ा रहा है, जो मिलकर आदिवासी विकास के पूरे दायरे को दिखाते हैं। तीसरा हफ़्ता, खास तौर पर, भारत के भविष्य के लिए एक ज़रूरी सवाल पर फोकस करता है: हम उन लोगों और समुदायों को कैसे पहचानें जिन्होंने इस देश को बनाया, और हम अगली पीढ़ी को उस विरासत को आगे बढ़ाने के लिए कैसे मज़बूत बना सकते हैं?

नामों को वापस लाना

इस सवाल का जवाब उन कई आदिवासी नायकों को पहचानने से शुरू होता है जिनका योगदान बहुत लंबे समय तक मुख्यधारा की ऐतिहासिक कहानियों से गायब रहा। आदिवासी इलाकों में, शिक्षकों, कलाकारों, डॉक्टरों और सुधारकों की पीढ़ियों ने समुदायों को बनाए रखा है और सांस्कृतिक पहचान को बचाए रखा है। उनकी कहानियों को भारत की राष्ट्रीय याद में एक सही जगह मिलनी चाहिए, और इन योगदानों को डॉक्यूमेंट करने और उनका जश्न मनाने के लिए अब लगातार कोशिशें चल रही हैं।

देश भर में ट्राइबल रिसर्च इंस्टीट्यूट (TRI) मौखिक इतिहास को डॉक्यूमेंट करके, स्वदेशी ज्ञान सिस्टम को रिकॉर्ड करके, और आदिवासी भाषाओं और सांस्कृतिक परंपराओं को बचाकर इस कोशिश में एक अहम भूमिका निभा रहे हैं। अभी, 26 राज्यों और 3 केंद्र शासित प्रदेशों में 29 TRI इस काम में लगे हुए हैं, जिनमें 222 आदिवासी भाषाओं में 355 प्राइमर डॉक्यूमेंट किए गए हैं। ये कोशिशें आने वाली पीढ़ियों के लिए कीमती सांस्कृतिक ज्ञान को बचाने में मदद कर रही हैं।

आदिवासी आवाज़ों को राष्ट्रीय कहानी में वापस लाने की कोशिश ट्राइबल फ़्रीडम फ़ाइटर्स म्यूज़ियम के ज़रिए भी हो रही है, जिन्हें याद और पहचान की जगहों के तौर पर देखा जा रहा है। भारत के स्वतंत्रता आंदोलन में आदिवासी समुदायों की भूमिका का सम्मान करने के लिए, जनजातीय मामलों के मंत्रालय ने 10 राज्यों में ऐसे 11 म्यूज़ियम को मंज़ूरी दी है। चार म्यूज़ियम पहले ही खुल चुके हैं, जिनमें रांची में भगवान बिरसा मुंडा और नवा रायपुर में शहीद वीर नारायण सिंह को समर्पित म्यूज़ियम शामिल हैं। इन संस्थानों के ज़रिए, आदिवासी नायकों की कहानियों को डॉक्यूमेंट किया जा रहा है, मनाया जा रहा है और उन्हें भारत की सामूहिक ऐतिहासिक यादों में हमेशा के लिए जोड़ा जा रहा है।

आगे बढ़कर काम करने वालों को मज़बूत बनाना

अतीत का सम्मान करने से, यह सफ़र स्वाभाविक रूप से आज की पीढ़ी को मज़बूत बनाने की ओर बढ़ता है। यह मिनिस्ट्री के स्कॉलरशिप प्रोग्राम से फ़ायदा उठाने वाले आदिवासी स्टूडेंट्स की बढ़ती संख्या में सबसे ज़्यादा दिखता है। अकेले इस साल, पाँच स्कॉलरशिप स्कीम के तहत 26,01,979 आदिवासी स्टूडेंट्स को मदद दी गई है, जिसका कुल खर्च ₹3825.54 करोड़ है। कई स्टूडेंट्स अपने परिवारों में हायर एजुकेशन पाने वाले पहले व्यक्ति हैं, जो न सिर्फ़ अपनी ख्वाहिशें बल्कि पूरे समुदाय की उम्मीदें भी लेकर चलते हैं। इनमें से, अभी स्कॉलरशिप पाने वालों में 56 परसेंट से ज़्यादा महिलाएँ हैं। एकलव्य मॉडल रेजिडेंशियल स्कूल (EMRS) का विस्तार एजुकेशन तक पहुँच और मौके के लिए इसी कमिटमेंट को दिखाता है। मंज़ूर EMRS इंस्टीट्यूशन की संख्या 2013-14 में 167 से बढ़कर 2025-26 में 723 हो गई है, जो 330 परसेंट से ज़्यादा की बढ़ोतरी है - जबकि इसी समय के दौरान फंक्शनल स्कूल 123 से बढ़कर 499 हो गए। स्टूडेंट एनरोलमेंट में भी काफ़ी बढ़ोतरी हुई है, 0.34 लाख से बढ़कर 1.56 लाख स्टूडेंट हो गए हैं। आदिवासी इलाकों में अच्छी रेजिडेंशियल एजुकेशन देकर, EMRS इंस्टीट्यूशन देश भर में आदिवासी युवाओं के लिए मज़बूत एजुकेशनल नींव बनाने और मौके बढ़ाने में मदद कर रहे हैं।

ये नंबर सिर्फ़ स्कीम के बढ़ने से कहीं ज़्यादा दिखाते हैं; ये एक बड़े स्ट्रक्चरल बदलाव को दिखाते हैं। स्कॉलरशिप और फेलोशिप कॉन्फिडेंस, रिप्रेजेंटेशन और लीडरशिप में इन्वेस्टमेंट हैं। हमारा कमिटमेंट पक्का है: किसी भी आदिवासी स्टूडेंट को ज्योग्राफ़ी, बैकग्राउंड या सीखने के इंस्टीट्यूशन तक कम पहुँच की वजह से मौके से दूर नहीं किया जाना चाहिए।

इस एजुकेशनल बदलाव के साथ-साथ आदिवासी महिलाओं की लीडरशिप में ज़मीनी लेवल पर लीडरशिप में एक बड़ा बदलाव आया है। पीढ़ियों से, आदिवासी महिलाएँ कल्चर, नेचुरल रिसोर्स और कम्युनिटी लाइफ़ की शांत रखवाली करती रही हैं - परिवारों और परंपराओं को बनाए रखती हैं। भारत में 5.20 करोड़ आदिवासी महिलाएँ हैं, जो कुल आदिवासी आबादी का लगभग आधा हिस्सा हैं, और उनकी लीडरशिप इनक्लूसिव डेवलपमेंट के लिए सेंट्रल बन रही है। अभी, 4,712 VDVK मंज़ूर किए गए हैं, जिनमें से 3,365 चालू हैं, जिनसे 12.9 लाख से ज़्यादा लोगों को फ़ायदा हो रहा है, और इनमें आधे से ज़्यादा महिलाएँ हैं। ये कोशिशें ज़मीनी स्तर पर लोकतंत्र को मज़बूत कर रही हैं।

वह विरासत जो आगे बढ़ रही है

जश्न, याद, शिक्षा और महिलाओं की लीडरशिप मिलकर एक बड़ी और लगातार चलने वाली कहानी का हिस्सा हैं, जिसमें आदिवासी समुदाय आत्मविश्वास और सम्मान के साथ भारत का भविष्य तेज़ी से बना रहे हैं। धरती आबा जनजातीय ग्राम उत्कर्ष अभियान (DA-JGUA) और प्रधानमंत्री जनजातीय आदिवासी न्याय महा अभियान (PM JANMAN) जैसी पहलों के ज़रिए, तालमेल और सहयोग के एक नए तरीके से ज़मीन पर बड़ा बदलाव आ रहा है। आदिवासी विद्वानों का आगे बढ़ना, गुमनाम नायकों की पहचान और आदिवासी महिलाओं की बढ़ती लीडरशिप मिलकर दिखाते हैं कि भगवान बिरसा मुंडा की विरासत आज के भारत में कैसे ज़िंदा है। आज, भारत के 10.5 करोड़ से ज़्यादा आदिवासी नागरिक देश की कहानी में आगे की सोच वाले हिस्से हैं। वे देश की तरक्की में पीछे नहीं हैं, बल्कि विकसित भारत के विज़न में सबसे मज़बूत योगदान देने वालों में से हैं - विद्वान नई राह दिखा रहे हैं, महिलाएँ लीडरशिप को नए तरीके से परिभाषित कर रही हैं और गुमनाम नायकों को आखिरकार पहचान मिल रही है। इस सफ़र में, धरती आबा की विरासत आगे बढ़ रही है।

आदिवासी आवाज़ों को देश की कहानी में वापस लाने की कोशिश ट्राइबल फ़्रीडम फ़ाइटर्स म्यूज़ियम के ज़रिए भी आकार ले रही है, जिन्हें याद और पहचान की जगहों के तौर पर देखा जा रहा है।