मणिपुर में महिलाओं पर होने वाले अत्याचार सार्वजनिक हो रहे हैं। ये आतंक और क्रूरता के पूरे पैमाने का केवल एक अंश हो सकता है जिसका वे सामना कर रहे हैं। मई के बाद से भीड़ द्वारा पिटाई, यातना, सामूहिक बलात्कार, हत्या, यहां तक कि संघर्ष में कम शक्तिशाली समूह की महिलाओं को जलाने की घटनाएं हुई हैं, हालांकि खाते और वीडियो बहुत बाद में सामने आ रहे हैं। बार-बार दोहराई गई यह समझ कि संघर्ष के बीच महिलाएं सबसे अधिक पीड़ित होती हैं, ने स्पष्ट रूप से किसी भी तरह से भयावहता को कम करने में मदद नहीं की है, और घटनाओं के देर से रहस्योद्घाटन से अधिकारियों द्वारा टाल-मटोल के तरीकों का संकेत मिलता है। न तो यह ज्ञान कि महिलाएं सबसे अधिक पीड़ित हैं और न ही दमन की प्रथा उन अवर्णनीय आतंक के लिए प्रासंगिक है जो महिलाएं अनुभव करती हैं, उनके चारों ओर निर्दयी हिंसा की घटनाएं होती हैं, उनके शरीर पर यौन उत्पीड़न और जीवन पर यातना और हत्या की धमकी दी जाती है। सोशल मीडिया पर प्रसारित वीडियो में दो महिलाओं को नग्न अवस्था में घुमाते हुए दिखाया गया है, जबकि आसपास की भीड़ उन्हें शारीरिक रूप से परेशान कर रही है, जो हिंसा से बचे लोगों के तीव्र अपमान को उजागर करता है - उनमें से एक के साथ कथित तौर पर सामूहिक बलात्कार किया गया था। अपमान निश्चित रूप से शारीरिक है, और समान रूप से व्यक्तियों के रूप में उनकी पहचान से जुड़ा हुआ है, क्योंकि आखिरी के खिलाफ एकमात्र सुरक्षा - कानून द्वारा बचे लोगों की गुमनामी - को संरक्षित नहीं किया जा सकता है जब कोई वीडियो सोशल मीडिया पर जारी किया जाता है। उनके नाम अप्रचारित रह सकते हैं, लेकिन इन स्थितियों में यह अप्रासंगिक हो जाता है।
ऐसी स्थितियाँ, चाहे मणिपुर में हों या पश्चिम बंगाल के मालदा में, महिलाओं की गरिमा और अस्मिता की संस्थागत धारणाओं पर सवाल उठाती हैं। महिलाओं के खिलाफ हिंसा से लेकर - शायद अनैच्छिक - उन मामलों में उनकी पहचान उजागर करने तक, जहां उन्हें गुमनाम रहना चाहिए, हर स्तर पर कानूनों की अनदेखी की जा सकती है और की जा रही है। और फिर भी कानून कितनी दूर तक जा सकते हैं? स्त्री द्वेष समाज और उसकी संस्थाओं में गहराई तक व्याप्त है; क्षेत्र में कानून लागू करने वाले अक्सर महिलाओं के खिलाफ हिंसा के निष्क्रिय दर्शक होते हैं, या यहां तक कि इसमें शामिल भी होते हैं। मालदा की तरह मणिपुर की घटना में भी इस तरह के आरोप लगाए गए हैं, जहां महिलाओं को नग्न कर घुमाया गया था. यह बलात्कार के साथ-साथ अपमान का एक रूप है, जो प्रतिशोधी भीड़ के बीच हमेशा लोकप्रिय रहा है। 2004 में, मणिपुर में महिलाओं ने एक लड़की के बलात्कार और हत्या के विरोध में अधिकारियों को शर्मिंदा करने के लिए निर्वस्त्र होने का इस्तेमाल किया था, लेकिन कोई शर्म की बात नहीं है। क्या महिलाओं के आत्मसम्मान का विनाश, उनके व्यक्तित्व का पूर्ण विनाश, या उनके अकथनीय आघात, भारत का इच्छित लक्ष्य है?
CREDIT NEWS: telegraphindia