Delhi दिल्ली : जब आदर्शवाद की चमक से जगमगाता एक बहुत ही आदर्शवादी विचारक अपने भीतर छिपे ढोंगी को सामने लाने के लिए अपनी खाल उतार देता है, तो यह सिर्फ़ उसकी प्रतिष्ठा का पतन नहीं है। यह उन लोगों की विफलता भी है जो उस पर विश्वास करते थे। अपनी ही नासमझी में फंसकर, उनके पास क्रांतिकारी आदर्शवाद के अपने विचारों के अलावा किसी और को दोष देने के लिए नहीं है। अरविंद केजरीवाल का यह उत्थान और पतन धोखे और छल की एक घिनौनी गाथा है। मेरे लिए यह सब 2011 में शुरू हुआ जब मैंने नई दिल्ली के जंतर-मंतर पर लोगों का एक समूह देखा, जो एक लोकपाल यानी लोकपाल और एक ऐसे कानून के लिए रैली कर रहे थे जो बड़े पैमाने पर भ्रष्टाचार को रोकेगा और भ्रष्ट लोगों को दंडित करेगा।
इस विचार की दुस्साहसता वास्तव में आकर्षक थी और मेरे जैसे कई भोले-भाले लोग भी थे जिन्होंने भारत में भ्रष्टाचार के खिलाफ़ आंदोलन में मूर्खतापूर्ण कदम उठाया। अन्ना आंदोलन के एक वास्तुकार के रूप में, जब केजरीवाल ने भ्रष्ट यूपीए सरकार और शीला दीक्षित के नेतृत्व वाली दिल्ली की कांग्रेस सरकार पर हमला किया, तो उन्हें आरएसएस के प्रतिनिधि के रूप में देखा गया। शरद पवार से लेकर चिदंबरम, लालू प्रसाद यादव से लेकर सलमान खुर्शीद तक, वर्तमान भारतीय गठबंधन के हर नेता ने इस “आरएसएस-भाजपा” प्रायोजित आंदोलन के खिलाफ हथियार उठाए। अन्ना आंदोलन पर अनगिनत संपादकीय और टीवी समाचार चक्रों ने कहा कि यह भाजपा के पक्ष में राजनीतिक गतिशीलता को बदलने के लिए दक्षिणपंथी ताकतों द्वारा समर्थित है।
जिस आत्मसंतुष्टता के साथ राजनेताओं, मीडिया घरानों और पूरे पारिस्थितिकी तंत्र ने केजरीवाल को भाजपा का ढोंगी कहा, वह हास्यास्पद था। कोई भी उन्हें और भाजपा समर्थक और भाजपा विरोधी द्विआधारी पर आधारित उनकी गोजातीय विश्वास प्रणाली को शायद ही दोषी ठहरा सकता है। आखिरकार वह मनमोहन/सोनिया सरकार को निशाना बना रहे थे, अरुणा रॉय के नेतृत्व वाली राष्ट्रीय सलाहकार परिषद के गिरोह की निंदा कर रहे थे और 14 ‘भ्रष्ट’ यूपीए II मंत्रियों के खिलाफ कार्रवाई की मांग कर रहे थे। 'धर्मनिरपेक्षता' के लिए वे आरएसएस के एजेंट के अलावा और कुछ नहीं हो सकते थे।
लेकिन केजरीवाल उससे कहीं ज़्यादा चतुर थे और उन्होंने दोनों ही राजनीतिक खेमों को चकमा देकर उनमें से हर एक को अपने फ़ायदे के लिए इस्तेमाल किया। अन्ना हज़ारे के दिनों में उन्होंने बाबा रामदेव, श्री श्री रविशंकर के साथ-साथ मेधा पाटकर, प्रशांत भूषण और स्वामी अग्निवेश की मौजूदगी को रणनीतिक रूप से संतुलित किया। उस समय आंदोलन का एकमात्र लक्ष्य सार्वजनिक भ्रष्टाचार को खत्म करने के लिए लोकपाल की स्थापना करना था। इतना ही नहीं, जब अरविंद ने अपने गुरु अन्ना की इच्छा के विरुद्ध चुनावी मैदान में उतरने का फ़ैसला किया, तो उन्होंने चुपके से "मोदी प्रधानमंत्री, केजरीवाल मुख्यमंत्री" का नारा दिया, जिससे AAAP एक ऐसी भट्टी बन गई जिसने कांग्रेस के ख़िलाफ़ जनाक्रोश को भ्रष्टाचार के ख़िलाफ़ धर्मयुद्ध में बदल दिया।
इस नई राजनीतिक शुरुआत ने 2013 में अच्छा प्रदर्शन किया और AAP ने दिल्ली विधानसभा की 70 में से 28 सीटें जीतीं। कई लोगों को यह देखकर आश्चर्य हुआ कि केजरीवाल ने कांग्रेस से समर्थन ले लिया और 48 दिनों के लिए मुख्यमंत्री बन गए। 2015 में दिल्ली में हुए अगले चुनाव में कांग्रेस का पूरी तरह सफाया हो गया। एक चतुराईपूर्ण पलटवार में केजरीवाल ने अपना रास्ता बदल लिया और मोदी पर निशाना साधना शुरू कर दिया। 2014 में वाराणसी में मोदी के खिलाफ लोकसभा चुनाव में उनके पहले चुनाव ने उन्हें भाजपा विरोधी राजनीतिक समूह के लिए नायक बना दिया। वही राजनीतिक पंडित जो उन्हें बदनाम करते थे, अब पलट गए और उनका सम्मान करने लगे, क्योंकि उनका पूरा बौद्धिक दायरा भाजपा समर्थक और भाजपा विरोधी बयानों तक सीमित हो गया। बाद में उन्होंने पंजाब में कांग्रेस को खत्म कर दिया, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से वे नकली धर्मनिरपेक्षतावादियों के प्रिय बने रहे।