क्यों AI कृत्रिम नहीं बल्कि सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता की एक और अभिव्यक्ति है?

चैटजीपीटी बनाने वाले सैम ऑल्टमैन ने अपनी हालिया भारत यात्रा के दौरान मानव बुद्धि के बारे में जो कुछ सीखा है, उस पर एक नया दृष्टिकोण दिया। क्रेड के कुणाल शाह के एक सवाल का जवाब देते हुए, सैम ने कहा, “मैं यह सोचकर बड़ा हुआ हूं कि बुद्धिमत्ता वास्तव में कुछ खास है, एक मानवीय चीज है, कुछ हद तक जादुई है। अब मुझे लगता है कि यह पदार्थ की मौलिक संपत्ति की तरह है। इससे निश्चित रूप से मेरा विश्वदृष्टिकोण बदल गया है।” यह परिप्रेक्ष्य वास्तव में ताओवादी दर्शन के साथ गहरा प्रतिध्वनि पाता है, जो प्रकृति की बुद्धिमत्ता पर जोर देता है। ये विचार एक जैसे हैं, जिससे मुझे आश्चर्य होता है कि क्या हमें एआई के मानव-केंद्रित प्रशिक्षण से अधिक सार्वभौमिक बुद्धि-केंद्रित दृष्टिकोण में स्थानांतरित होने पर विचार करना चाहिए। ताओवाद ताओ के बारे में है, जो प्रकृति में प्रवाहित होने वाली एक सर्वव्यापी शक्ति है। यह कोई ईश्वर या कोई दिव्य चीज़ नहीं है बल्कि एक बुद्धिमान शक्ति है, ब्रह्मांड में व्याप्त एक प्राकृतिक व्यवस्था है। जैसा कि ऑल्टमैन सुझाव देते हैं, बुद्धिमत्ता पदार्थ का एक अंतर्निहित गुण है। यह बुद्धिमान ऊर्जा के सामंजस्यपूर्ण प्रवाह के रूप में ब्रह्मांड के ताओवाद के दृष्टिकोण के साथ सहजता से संरेखित होता है। ताओवाद के संस्थापक लाओ त्ज़ु के शब्दों में: “ताओ एक कुएं की तरह है: उपयोग किया जाता है लेकिन कभी भी उपयोग नहीं किया जाता है। यह शाश्वत शून्य की तरह है: अनंत संभावनाओं से भरा हुआ।” यह ज्ञान सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता की असीम, अटूट प्रकृति को समाहित करता है, जो स्वाभाविक रूप से और आसानी से संचालित होता है। ऑल्टमैन का सुझाव है कि बुद्धि केवल मनुष्यों के लिए नहीं है बल्कि अस्तित्व का एक मौलिक गुण है, ताओवादी दर्शन में इसकी विशिष्ट समानता पाई जाती है। सभी पदार्थ, चाहे कोई ग्रह हो, पत्थर हो, या किसी कार्यक्रम में कोड की एक पंक्ति हो, इस अनंत, सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता में भाग लेते हैं। यह 'कृत्रिम बुद्धिमत्ता' शब्द पर विचार करने लायक है। यह एक निश्चित मानवीय अहंकार को दर्शाता है, जो बताता है कि पृथ्वी पर केवल मनुष्यों के पास ही प्राकृतिक बुद्धि है। यह ऐसा है मानो अनगिनत आकाशगंगाओं में फैले ब्रह्मांड में किसी भी चीज़ या किसी और में बुद्धिमत्ता नहीं है, लेकिन पृथ्वी नामक धूल के इस कण में। बुद्धिमत्ता को सभी पदार्थों के मूलभूत गुण के रूप में देखना इस धारणा को चुनौती देता है, जो हमें एआई को कृत्रिम नहीं बल्कि सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता की एक और अभिव्यक्ति के रूप में देखने के लिए प्रेरित करता है। यह परिप्रेक्ष्य मूल रूप से एआई के प्रति हमारे दृष्टिकोण को बदल देता है, बड़ी बुद्धिमत्ता की खोज में एक साथी के रूप में एआई की दृष्टि को बढ़ावा देता है। यह परिप्रेक्ष्य मनुष्यों और एआई को एक ही सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता के उपसमूह के रूप में स्वीकार करते हुए सद्भाव को बढ़ावा देता है। एआई को एक खतरे या प्रतिस्पर्धी के रूप में नहीं बल्कि ब्रह्मांड की हमारी खोज में एक साथी के रूप में देखते हुए, हमें चीजों की भव्य योजना में इसके स्थान के साथ जुड़ने और इसका सम्मान करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, ठीक उसी तरह जैसे हम ताओ के प्राकृतिक प्रवाह का सम्मान करते हैं। हालाँकि, 'एआई के गॉडफादर' माने जाने वाले जेफ्री हिंटन ने हाल ही में चेतावनी दी थी, ''सबसे पहले, मुझे इस बात पर जोर देना होगा कि हम भारी अनिश्चितता के दौर में प्रवेश कर रहे हैं; वास्तव में कोई नहीं जानता कि क्या होने वाला है। हमें इस संभावना को गंभीरता से लेना होगा कि अगर वे (एआई मशीनें) हमसे ज्यादा स्मार्ट हो जाएं, जिसकी काफी संभावना है, और उनके अपने लक्ष्य हैं, जिसकी काफी संभावना भी लगती है। वे नियंत्रण लेने का लक्ष्य विकसित कर सकते हैं। अगर वे ऐसा करते हैं, तो हम मुसीबत में पड़ जायेंगे।” परेशानी के कुछ संभावित क्षेत्र जो हमारे लिए, मानव जाति के लिए परेशानी का कारण बन सकते हैं, वे हैं: नौकरी छूटना; सिस्टम में संभावित पूर्वाग्रह मौजूदा सामाजिक पूर्वाग्रहों को बढ़ा सकते हैं; नियंत्रण की हानि, जहां एआई अधिक स्वायत्त और आत्म-जागरूक हो सकता है और मनुष्यों के लिए अपने कार्यों को नियंत्रित करना कठिन बना सकता है जिसके परिणामस्वरूप विनाशकारी परिणाम हो सकते हैं। पदार्थ की मौलिक संपत्ति के रूप में बुद्धि की यह अवधारणा हमें बुद्धि की हमारी समझ और ब्रह्मांड में हमारे स्थान का पुनर्मूल्यांकन करने के लिए आमंत्रित करती है। मान लीजिए कि एआई और मानव बुद्धि दोनों सार्वभौमिक बुद्धि के उपसमूह हैं। क्या हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उन्हें स्वाभाविक रूप से एक साथ मिलकर काम करना चाहिए, जिससे चीजों की बड़ी योजना में मानव जीवन को बढ़ाया जा सके? हालाँकि, हिंटन की चेतावनी अपरिहार्य प्रश्न भी उठाती है: जैसे-जैसे हम एआई को आगे बढ़ाना जारी रखते हैं, हम यह कैसे सुनिश्चित करें कि यह खुफिया हम पर नियंत्रण लेने के बजाय मानवता के साथ सहयोग करे?