सभी में ईश्वर को देखना

महान दार्शनिक ऋषि व्यास ने एक बार स्वयं को विचित्र स्थिति में पाया। उसका पुत्र शुक जन्म से ही उच्चतम ज्ञान (वेदांत में ईश्वर, जिसे ब्रह्म कहा जाता है) से संपन्न था। उन्हें सांसारिक गतिविधियों में कोई दिलचस्पी नहीं थी लेकिन एक त्यागी व्यक्ति की तरह चलते थे। वह घर छोड़कर जंगलों में भटक रहा था। उन्हें कपड़े पहनने की भी परवाह नहीं थी। वास्तव में, वह एक लँगोटी को छोड़कर लगभग नग्न था।

एक दिन, व्यास, जिन्हें अपने पुत्र से गहरा लगाव था, एक जंगल के माध्यम से उनका पीछा करते थे और जोर-जोर से सुका नाम से पुकार रहे थे कि वे कहाँ हैं। जब वह इस प्रकार पीछा कर रहा था, कुछ दिव्य देवियाँ, जिन्हें अप्सराएँ कहा जाता था, जो पास के एक सरोवर में स्नान कर रही थीं, उन्होंने व्यास को उस ओर आते देखकर जल्दबाजी में कपड़े पहने। थोड़ी देर पहले सुका नाम का एक युवक उस रास्ते पर चला गया, लेकिन युवतियों ने अपने कपड़े पहनने की जहमत नहीं उठाई।

यह भूरे बालों वाले संत की बुद्धिमत्ता का अपमान था। प्रबुद्ध दार्शनिक, ऋषि व्यास से अपेक्षा की गई थी कि वे ब्रह्माण्ड को ब्रह्म में एक अभिव्यक्ति के रूप में देखेंगे। जब शुक वहां से गुजरे तो देवियों ने उनकी उपेक्षा की, लेकिन वृद्ध व्यास के आने पर उन्होंने कपड़े पहन लिए। व्यास संयम नहीं रख सके और इसलिए उनसे पूछा कि उन्होंने ऐसा क्यों किया। देवियों ने भी स्पष्ट रूप से कहा, 'तुम्हारी आँखें अभी भी पुरुष और स्त्री के बीच का भेद देखती हैं, लेकिन तुम्हारा पुत्र, जो चारों ओर ब्रह्म को देखने की क्षमता रखता है, ऐसा नहीं देखता।'

श्रीमद्भागवतम् अपने पुत्र के प्रति व्यास के इस लगाव और संसार के लिए शुक के वैराग्य की तुलना करता है। शुक ने खुद को ब्राह्मण के साथ पहचाना था। वह सभी प्राणियों का आत्म बन गया था, और इसलिए जब व्यास ने सुका को पुकारा, तो वृक्षों ने 'शुक' को प्रतिध्वनित किया। संदेश यह है कि शुक ने अपने व्यक्तिगत स्व को सार्वभौमिक स्व में विसर्जित कर दिया था जबकि व्यास के पास अभी भी एक सीमित स्व था।

यह पूरी तरह से प्रबुद्ध व्यक्ति के कई उदाहरणों में से एक है। सन्यासियों (वे लोग जो संसार को त्याग कर गेरुआ वस्त्र धारण करते हैं) के लिए यह मानक है। ऐसे उदाहरण हमारे पुराणों और महाभारत जैसी पुस्तकों में प्रचुर मात्रा में हैं, जिन्होंने राजाओं और आम लोगों का भी मार्गदर्शन किया। राजा ने अपने धर्म को एक दार्शनिक दृष्टिकोण से समझा और समाज पर शासन किया। समाज ने पूजा की और संतों को खिलाया और उन्हें व्यक्तिगत आचरण में आदर्श के रूप में रखा।

हम 'सोशल कैपिटल' जैसे भावों का इस्तेमाल करने के शौकीन हैं। हालांकि, हम अपने समाज की सामूहिक चेतना पर ऐसे संतों के प्रभाव के लिए एक नई अभिव्यक्ति, 'आध्यात्मिक पूंजी' के बारे में सोच सकते हैं।