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हिंदू मंदिर कलाकार के लिए
पूर्व कंप्यूटर पेशेवर - अब एक बहुत ही विशिष्ट प्रकार के कलाकार - ने अपने सामने देवता पर अपनी निगाहें टिका दीं।
हाल ही की एक दोपहर को, 33 वर्षीय एस. गौतम को चेन्नई, भारत में अनंत पद्मनाभ स्वामी मंदिर में देवी दुर्गा की वेदी पर एक सीढ़ी पर बैठाया गया था। गौतम - उसका हाथ तेजी से आगे बढ़ रहा था - देवता को सुशोभित करने के लिए एक हरे रंग की रेशमी साड़ी पहन रहा था।
"जब आप यह काम कर रहे हों तो आप तनाव में नहीं आ सकते," वे कहते हैं। "यदि आप धैर्य नहीं रखते हैं तो आप ऐसा नहीं कर सकते। आपको उसके साथ एक होने की जरूरत है।
एक कंप्यूटर विज्ञान स्नातक, गौतम ने अपने पेशे को आगे बढ़ाने के लिए लगभग एक दशक पहले नौकरी छोड़ दी थी। तब से उन्होंने मंदिर के देवताओं की पांचवीं पीढ़ी के सज्जाकार के रूप में अपने पूर्वजों के नक्शेकदम पर चलते हुए।
हिंदू मंदिरों में, मूर्तियाँ ज्यादातर काले ग्रेनाइट, सफेद संगमरमर या पाँच धातु की मिश्रधातु जैसी सामग्रियों से बनी होती हैं जिनका पवित्र महत्व होता है। इन देवताओं की पूजा भगवान (ब्राह्मण) के भौतिक, मूर्त प्रतिनिधित्व के रूप में की जाती है, जिन्हें अनंत, सर्वव्यापी और समझ से परे माना जाता है। एक हिंदू मंदिर में पूजा में इन देवताओं को दूध में स्नान करना, उन्हें रंगीन कपड़े, फूल, इत्र जैसे चंदन, गहने, और यहां तक कि तलवार, क्लब और त्रिशूल जैसे हथियार भी शामिल हैं। वेदी पर तेल के दीपक जलाए जाते हैं, और देवताओं को पवित्र मंत्र और खाद्य पदार्थ चढ़ाए जाते हैं।
देवताओं को सजाने की एक सहस्राब्दी पुरानी प्रथा है जिसका वर्णन हिंदू महाकाव्य रामायण में किया गया है, और गौतम बचपन से ही इस कला को सीख रहे हैं। उन्होंने अपनी पहली औपचारिक सजावट तब की थी जब वह 13 साल के थे - उसी वेदी पर जहां वे 20 साल बाद नवंबर के एक दिन खड़े थे।
उन्होंने हजारों सजावटें की हैं, अपेक्षाकृत सरल से लेकर जिन्हें पूरा करने में एक या दो घंटे लगते हैं, अन्य जो अधिक जटिल हैं और कई दिन लगते हैं।
गौतम ने कहा कि वह अपने पिता की वजह से एक बच्चे के रूप में देवताओं को सजाने में रुचि रखते थे।
"जब आप छोटे होते हैं, तो आपके पिता आपके हीरो होते हैं," उन्होंने कहा। "मैं उसके जैसा बनना चाहता था।"
गौतम को अपने पिता से जो पहला पाठ मिला, वह उन हथियारों के बारे में था जो प्रत्येक देवता धारण करेंगे। उन्होंने प्रत्येक हथियार की शक्ति के बारे में कहानियाँ सुनीं और बताया कि देवता उन्हें कैसे धारण करेंगे।
उन्होंने कहा, "देवता का व्यक्तित्व और भगवान या देवी की कहानी उनके हथियारों, उनके द्वारा पहने जाने वाले कपड़ों, उनके चेहरे की अभिव्यक्ति या उनके बैठने या खड़े होने की स्थिति के आधार पर बदल सकती है।"
जब वह एक देवता को सजाने के लिए निकलता है, तो गौतम कहते हैं कि उसके पास एक अवधारणा है कि क्या करना है, लेकिन एक स्केच के साथ शुरू नहीं करता। वह कदम-दर-कदम आगे बढ़ता है - देवता के हाथ, पैर और हथियार रखता है। फिर, वह कपड़े और गहनों की ओर बढ़ता है। धीरे-धीरे भगवान का रूप प्रकट होता है।
देवताओं पर किस प्रकार की सामग्रियों का उपयोग किया जा सकता है, इसके बारे में नियम हैं।
गौतम ने कहा, "मानव शरीर पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और अंतरिक्ष से बना है, और जो कुछ भी आप पृथ्वी पर स्वाभाविक रूप से देखते हैं वह इन तत्वों से बना है।" "यह दिखाने के लिए, हम प्रकृति में होने वाली चीजों का उपयोग करके देवताओं को सजाते हैं और इन तत्वों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसे तांबा, कपड़ा, नारियल फाइबर और इसी तरह।"
उनका कहना है कि एक देवता को सजाने में कला, नृत्य और योग के तत्व शामिल होते हैं, हाथ के इशारों और देवताओं द्वारा ग्रहण किए जाने वाले आसनों के संदर्भ में। प्लास्टिक जैसी मानव निर्मित सामग्री प्रतिबंधित है। गौतम कहते हैं कि वह कपड़े को एक साथ रखने के लिए छोटे पिनों का उपयोग करते हैं, लेकिन यह सुनिश्चित करते हैं कि पिन सीधे मूर्ति को स्पर्श न करें।
वह देवताओं के हाथ और पैर, ज्यादातर तांबे या पीतल से बने, साथ ही हथियारों और गहनों को कारीगरों से प्राप्त करता है।
उन्होंने उन लोगों के लिए एक ऐप और वेबसाइट भी बनाई है जो इस कला के बारे में अधिक जानने की इच्छा रखते हैं और पवित्र परंपरा को बनाए रखने वाले कलाकारों को प्रशिक्षित करने के लिए एक संस्थान स्थापित करने का सपना देखते हैं। जबकि अधिकांश देवता सज्जाकार पुरुष हैं, उन्हें कोई कारण नहीं दिखता कि महिलाएं इसे सीख और अभ्यास नहीं कर सकती हैं।
उन्होंने कहा, 'ईश्वर के अधीन सभी समान हैं।
वह जो करता है उसका कहानी कहना एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। उनकी पसंदीदा स्थापनाओं में से एक में विष्णु के अवतार भगवान कृष्ण और कुचेला के बीच दोस्ती को दर्शाया गया है।
गौतम ने कहा, "यह कृष्ण को एक गरीब आदमी कुचेला के पैर धोते हुए दिखाता है, यह संदेश देता है कि विनम्रता एक गुण है - चाहे आप इंसान हों या भगवान।"
"मूर्ति पूजा" शब्द का कुछ धर्मों में नकारात्मक अर्थ हो सकता है। लेकिन हिंदुओं के लिए, देवताओं - जिन्हें मंदिरों, घरों, दुकानों और कार्यालयों में रखा जाता है - केंद्र बिंदु के रूप में काम करते हैं "क्योंकि हमारे लिए हमारी भक्ति, हमारे कार्यों को निर्देशित करते हैं और उन सभी सकारात्मक मूल्यों की याद दिलाते हैं जो उन देवताओं से जुड़े हैं हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन के कार्यकारी निदेशक सुहाग शुक्ला ने कहा।
शुक्ल का कहना है कि पूजा का यह रूप उनके लिए अपने पूर्वजों से जुड़ने का एक तरीका है।
"एक दूसरी पीढ़ी के हिंदू अमेरिकी के रूप में, मैं अपने आस-पास इन सभी चीजों के साथ बड़ा नहीं हुआ, जहां मैं ऑस्मोसिस के माध्यम से अवशोषित कर सकता था," उसने कहा। "लेकिन सिर्फ यह जानना कि मैं एक ऐसी परंपरा का हिस्सा हूं जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है, मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से शक्तिशाली है।"
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