जैन लोग बकरीद पर पशु वध का प्रायश्चित करने के लिए 'आयम्बिल' मनाते हैं

हर साल ईद-अल-अधा के दिन, जिसे बकरीद के नाम से जाना जाता है, इस्लामी त्योहार के एक अभिन्न अंग के रूप में दुनिया भर में लाखों जानवरों का वध किया जाता है, जिनमें सबसे प्रमुख रूप से बकरियां, बल्कि गाय, भेड़, भैंस और ऊंट भी शामिल हैं। इस्लामी परंपरा के अनुसार, इब्राहिम द्वारा अपने इकलौते बेटे की बलि देने की इच्छा की याद में जानवरों की बलि दी जाती है। कुछ अनुमानों के अनुसार, बकरीद के दिन दुनिया भर में 10 मिलियन से अधिक जानवर मारे जाते हैं। हालाँकि, जैन धर्म के अनुयायियों के पास इस त्योहार को मनाने का एक अनोखा तरीका है जिसमें करोड़ों जानवरों की दुर्भाग्यपूर्ण हत्याएँ शामिल हैं। हत्याओं की भरपाई करने और मारे गए जानवरों के प्रति अपनी एकजुटता व्यक्त करने के लिए, जैन पूर्ण उपवास पर जाते हैं या आयंबिल का पालन करते हैं, एक उपवास जिसमें समुदाय के सदस्य दिन में केवल एक बार अनाज और गैर-अंकुरित दालें खाते हैं। उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है, उपवास और आयंबिल दोनों में उबले हुए पानी का सेवन शामिल है, जो केवल सूर्यास्त तक ही अनुमति है। जिन लोगों को उपवास या आयंबिल का पालन करना मुश्किल लगता है, वे आमतौर पर बकरीद पर जानवरों की विवेकहीन हत्याओं के प्रति अपनी अस्वीकृति के प्रतीक के रूप में सफेद खाद्य पदार्थों, विशेष रूप से दूध, घी और चावल का सेवन करने से बचते हैं। हालाँकि केवल सफेद खाद्य पदार्थों का परहेज अनिवार्य नहीं है और जैन जानवरों की हत्याओं का विरोध करने के प्रतीकात्मक संकेत के रूप में किसी भी खाद्य पदार्थ का त्याग कर सकते हैं। हालाँकि, सफेद खाद्य पदार्थों का महत्व है क्योंकि अधिकांश डेयरी आइटम सफेद रंग के होते हैं और बकरीद पर, बलि दिए जाने वाले अधिकांश जानवर डेयरी जानवर होते हैं। जैन आमतौर पर ये बलिदान अपनी इच्छा से करते हैं और ऐसी कोई परंपरा या अनुष्ठान नहीं है जो उन्हें अनिवार्य रूप से या तो उपवास या आयंबिल का पालन करने या कुछ खाद्य पदार्थों का सेवन छोड़ने का आदेश देता है। इस स्वैच्छिक तपस्या के पीछे का विचार स्वयं को कष्ट पहुंचाना और ईद-अल-अधा के दिन मारे गए जानवरों के दर्द को साझा करना है। बहुत से लोग जो उपरोक्त प्रथाओं में से किसी का भी पालन नहीं करते हैं, वे जीवदया के लिए दान करते हैं, जो जैन धर्म के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक है, जो पशु कल्याण की विशेषताओं के समान है। जीवदया में दिए गए दान का उपयोग जानवरों के खिलाफ क्रूरता को रोकने, उन्हें आश्रय, पोषण, पानी और स्वास्थ्य देखभाल प्रदान करके उनकी पीड़ा को कम करने के लिए किया जाता है। इसमें बूचड़खानों और बूचड़खानों से जानवरों को बचाना भी शामिल है जहां अनिवार्य रूप से मारे जाने से पहले उन्हें गंदगी और गंदगी में रहने के लिए अभिशप्त किया जाता है। जीवदया के एक भाग के रूप में, जैन गौशालाओं को भी दान देते हैं, जो गायों के कल्याण के लिए बनाए गए सुरक्षात्मक आश्रय स्थल हैं। हिंदुओं की तरह ही जैन भी गाय को पवित्र मानते हैं। जैन साधु हेमचंद्र सूरीश्वरजी महाराज ने कहा, “हम समझते हैं कि यह मुस्लिम समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण अवसर है और बलिदान देना इसका एक हिस्सा है। चूंकि जैन मुसलमानों को उनकी धार्मिक प्रथाओं का पालन करने से नहीं रोक सकते, इसलिए हम इस दिन उपवास रखकर वध किए गए जानवरों की हत्या की भरपाई करते हैं। पशु जीवन की इस पवित्रता को बनाए रखने और बेरहमी से मारे गए लोगों के प्रति सहानुभूति रखने के लिए, जैन स्वेच्छा से उपवास, आयंबिल रखते हैं, कुछ खाद्य पदार्थों के सेवन से परहेज करते हैं और बकरीद पर जीवदया को दान करते हैं। अहिंसा जैन धर्म का एक और महत्वपूर्ण सिद्धांत है जो इसकी नैतिकता और सिद्धांत की आधारशिला है। इसका मतलब पूरी तरह से हानिरहित होना है, न केवल स्वयं के लिए बल्कि दूसरों के लिए भी, जिसमें जीवन के सभी प्रकार शामिल हैं, सबसे बड़े स्तनधारियों से लेकर पृथ्वी पर सबसे छोटे सूक्ष्मजीवों तक। जैन धर्म सभी जीवित प्राणियों के लिए उनके आकार, आकृति या विभिन्न आध्यात्मिक विकास की परवाह किए बिना समान अधिकारों का दावा करता है। किसी भी जीवित प्राणी को किसी अन्य जीवित प्राणी को नुकसान पहुंचाने, घायल करने या मारने का अधिकार नहीं है, चाहे वह जानवर, कीड़े या पौधे हों।