हिजाब पर बहस: किस रोक रुका है सवेरा

महाविद्यालयों में यदि प्रबंधन द्वारा वर्दी अनिवार्य कर दी जाए तो छात्रों को ऐसे कपड़े पहनने चाहिए जो एकता, समानता और सार्वजनिक व्यवस्था के हित में हों। क्या हमें परोक्ष रूप से यह नहीं बताया गया है कि हिजाब से असमानता, असमानता, सार्वजनिक अव्यवस्था होती है? शायद चूड़ियाँ भी? और शायद एक बिंदी? हम वह रेखा कहाँ खींचते हैं जहाँ लचीलापन अमूल्य चयनात्मक शत्रुतापूर्ण गलत व्याख्या की सुविधा देता है, राजनीतिक आकाओं के अनुरूप भाषाई सटीकता से हर कीमत पर बचा जाता है, जबकि अदालतों के हाथ बंधे होते हैं: वे व्याख्या कर सकते हैं, कानून नहीं बना सकते हैं! सुविधाजनक, नहीं?

कर्नाटक शिक्षा अधिनियम, 1983 को शिक्षा के माध्यम से वैज्ञानिक और धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण विकसित करने के लिए अधिनियमित किया गया था। सेक। 7 सरकार को पाठ्यक्रम, आदि निर्धारित करने का अधिकार देता है - (1) निर्धारित नियमों के अधीन, सरकार, शैक्षणिक संस्थानों के संबंध में, आदेश द्वारा निर्दिष्ट कर सकती है ... (v) सद्भाव और आम भाईचारे की भावना को बढ़ावा देने के लिए ... धार्मिक से परे ... विविधता महिलाओं की गरिमा के लिए अपमानजनक प्रथाओं का त्याग करना; (vi) हमारी मिश्रित संस्कृति की समृद्ध विरासत को महत्व देना और संरक्षित करना; और इसलिए, कुछ प्रश्न: (ए) क्या हिजाब प्रतिबंधित होने के योग्य है? (बी) क्या यह महिलाओं की गरिमा के लिए अपमानजनक प्रथा है या क्या यह उस गरिमा को जोड़ती है? (ग) क्या यह हमारी मिली-जुली संस्कृति का संरक्षण करता है या इसे नष्ट कर देता है? न्यायाधीश क्या सोच रहे होंगे?

राज्य द्वारा गठित कॉलेज बेटरमेंट कमेटी और गवर्नमेंट प्री-यूनिवर्सिटी कॉलेज फॉर गर्ल्स, उडुपी की समिति द्वारा दिनांक 23.6.2018 को एक प्रस्ताव पारित किया गया, जिसमें "नीले रंग के चूड़ीदार पंत, सफेद रंग के साथ पिछले साल की तरह ही वर्दी बनाए रखने के लिए" एक प्रस्ताव पारित किया गया। नीले रंग का चेक टॉप और नीले रंग की पैंट के रंग का शॉल कंधों पर। आप समझे? कंधों पर नीली शॉल एक सांस्कृतिक रूप से आत्मसात छात्र है। सिर को ढँक दो, और तुम एक विघटनकारी तत्व हो, एकता और एकरूपता के लिए एक बाधा हो। तर्क और सामान्य ज्ञान इस पर विवाद कर सकते हैं, लेकिन ऐसा ही होना चाहिए, क्योंकि न्यायालयों ने बात की है!

कृष्णा अय्यर की लाइन क्या थी? "जहां तक ​​व्याख्यात्मक संभावना अनुमति देती है, विधायी निरर्थकता को समाप्त किया जाना चाहिए।" यदि विधायी प्रावधानों को व्यर्थ नहीं किया जाना चाहिए, तो संवैधानिक प्रावधानों पर कितना अधिक बल लागू होगा? आइए देखते हैं। न्यायिक प्रक्रिया जारी है। बड़ी बेंच का गठन होना बाकी है। भोर होने से पहले रात सबसे अधिक काली होती है। हम प्रतीक्षा करते हैं, और आशा करते हैं।